庄子逍遥游（2）

穿越时空读庄子

以什么方式读庄子？我想这个问题很重要，大家都读过庄子的节选，可是美则美矣，却等到中年之时就忘记了，我们常常认知的是标准答案，就是庄子是寓言而已，这个解读方式在小时候就深深烙印在脑海中，几乎让所有人错过了庄子，我在这儿说的庄子是不要标准答案，是希望读到的人可以扩散思维出去，就是随着你的阅历会读出不同味道的庄子，或许二十岁的庄子是大风吹，而到了三十四十岁是一种洒脱，到了四十五十是一种逍遥，六十七十是一种修行。

简略的几点复述如下，这些观点会贯穿的以后所有文章中。

一 老子和庄子可能相近，是我们后世给他定义成一家人，庄子在《天下》篇中已经自己区分出来了，老子的世界更广博，如果说老子是道术、道法，庄子更多像是道性、道心。老子慢慢蹲下说给你的心听，而庄子要的是直击你的心灵。老子讲的是箴言，庄子是哲理的散文。老子是智慧老人告诉你这个世界如何，庄子是天才告诉你怎么遨游世界。

二 我从来没有觉得老庄消极，老庄是积极的，老庄不是在排挤儒家，我们常说褒贬是买家，喝彩的是闲人，庄子懂儒家，想要提升和修补儒家，在老庄心中，儒家法家是这个社会的底限，而庄子之所以批评他们是希望我们社会更高的上限是有想象力的，而不是束教固守。

三 庄子与上帝，在灵性与宇宙的纠缠中，如果西方宗教是接受上帝意志，那么庄子是与造物者遨游于无何有之乡，看破生死。

四 如果柏拉图和儒家都是落于实体之上，那么庄子的世界是虚室生白，破时间，破空间，破约束。

五 在庄子的解读，我想会用寻找不同的落脚点，或者是平行思维，或者是降维打击，这么说吧，我们可以像金圣叹说的那样，用《史记》的手笔读庄子，也可以用庄子的手笔读《史记》。我想我更希望的是降维打击，就是《周易》、太乙六壬三式法、《阴符经》、《the holy bible》、《黄帝四经》等这些方式来穿插读庄子，同样也会以庄子降维解读《参同契》、《紫微斗数》、《伤寒论》等。庄子的境界是高的，或许在这样的过程中，我们能理解哲学化、禅宗化、宗教化、艺术化下的各种庄子。