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人一生有一项最重要的能力，并且越早拥有对你益处越大。

什么能力呢？那就是醒悟能力。佛家称为开悟，修成后是神；道家称为得道，修成后是仙；儒家称为致仁，修成后是圣人。

那人如何醒悟呢？就需要具备一项硬本事，就是洞察力。洞察力是毛主席在他的国学管理日志里提到的首要能力。只要人拥有洞穿事物本质与万事万物的规律与真相的洞察力，ta的人生以后从此以后只能自己主宰，因为ta再也听不进那些鸡汤了，ta再也不需要一些人给ta灌鸡汤了，从此跳出三界，不在五行之中，逍遥快活。

比如巴菲特，查理芒格都是在投资领域具有非常高深洞察力的，再比如毛主席，作为一个历史唯物主义者，他在中国历史领域的洞察力非常高深，甚至超越了那些著名历史学者，能做到引经据典，古为今用。他伟大的领导力，以及高深的境界与格局，都是来源于对中国文化精髓的把握，以及中国的国学四书五经还有中华民族闪耀的历史根基的深刻洞察，体悟与实践后，达到融会贯通，活学活用，不仅是爱读书的伟人，还是爱读历史的伟人，甚至完全是自学成才的伟人。

你想要在一个行业做得出色，成为一个领域的高手，那你必须具备对这个领域高深的洞察力，否则分分钟就会被别人干掉。

就像《道德经》，读的人很多，但是真正能读懂老子的人很少，能读懂老子的心境与心性的人就更少了，能洞察出新的东西，读透的人那几乎寥寥无几。

人生最大的悲哀莫过于好书放着不读，却把大把大把的美好年华放在了读烂书上。

所以，人一生你看，不醒悟，就一定会执迷不悟；不执迷不悟，那人一定会醒悟。

看懂《道德经》的人都知道“道法自然，天人合一”是其中最核心的思想。

老子说:人法地，地法天，天法道，道法自然。

其中“自然”是道的自性，自然是最完美和谐的

道生天地万物，为天地万物之本源，道运化万物却生而不有，始终与万物共生共存，和谐相处。

道，顺应事物的发展规律而运化，丝毫不妨碍万物的自然运行，无为而无不为，不做虚妄的行为，以此而行，自然和谐，反之，若不和谐，万物则失去了生存的条件，能生能存，就是所谓的和谐。

在《道德经》中老子特别强调和谐，强调宇宙万物的和谐，这种和谐是任何力量都无法改变的。

正所谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。万物皆含阴阳二气，相互对立统一而成万物之常态，阴阳二气妙用，化生万物，所以人人都应努力维护自然，社会，人与人之间的和谐，因此，就要顺应自然规律，不要存在虚妄的行为。

在《道德经》中老子指出尊道贵德，以促进和谐。老子讲天，讲地，讲道，讲德，就是要让人们知道大自然是无私无我的，人类寻求和谐的唯一途径就是“法自然”。遵循自然固有规律，以规范自己的言行，则和谐顺应。若反其道而行之，则和谐不存在，天下不太平，社会难进步。

那人如何做到“法自然”？正如《道德经》所说:要无私，谦和，守柔，容人，不争，要以高尚的道德，清净的身心，融合于社会之中，要不断进行自我调整，按照《道德经》的智慧启示让自己不断适应社会发展与进步。

过往的历史和如今的现实社会都证实了老子思想的正确，中国为什么要施行民主，让人民当家作主，为人民服务？就是来源于老子《道德经》中的智慧，不要给民众人为强加一些束缚，让百姓自作自息，遵循天道自然的规律。

如果不按照老子《道德经》中的智慧治理，则会出现老子讲的“损不足以奉有余”，社会出现严重的两极分化，富人越来越富，穷人越来越穷的现象。就会导致社会不和谐，出现乱象而生祸患。

所以，这些年中国有很大变化，这种两极分化现象也在慢慢锐减，正因如此，《道德经》中一再强调“天之道，损有余而补不足”，行天道，才是事物发展的客观规律。

这就是：顺道者昌，逆道者亡。凡是逆道者发展着的事物只是暂时看起来成立而已。

人啊，一定要记住:修道养德是人立身之本，是社会，国家和谐之本。

《道德经》的核心思想是“天人合一”，人们通常讲的三观顺序是世界观，人生观，价值观。

而对应着《道德经》可以分为上中下三篇，其中上篇讲的是上天，分析世界观:上天是怎么生成的？怎么看待上天的存在？上天的规律有哪些？中篇分析人性，即人生观:人性是什么？人该如何按天道来修身，处世？下篇分析“天人合一”，即价值观:人该如何按天道规律去生活，去融合社会？最后对《道德经》哲学的一个总结。读《道德经》可以很大程度上提升你为人处世上的境界。

但《道德经》实际上是分为上下两篇，上篇为《道经》，讲的是宇宙的根本法则，以及道在自然界的表现，包括天地之变化，蕴含阴阳变幻之妙。下篇为《德经》，讲的是处世方略，以及道在人类文化活动中的表现，包含人事进退之术，蕴含长生久世之道。

《道德经》以道来解释宇宙万物的演变，道是宇宙万物运动规律的总称，道又存在于宇宙万物之中。其中有着丰富的辩证法思想，老子善于思考，特别喜欢穷根究底， 反向思索，这让他发现了蕴含在万事万物中普遍的规律——道。

所有的事物都有道，道也不止一个“理”，它是所有的“理”综合后的总称。并不是每个事物的道，我们都能认识清楚，所以，人类一直处于识道，解道的过程中。

这就是毛主席提到，人类不能久无变化，人对宇宙，世界的认识是无穷无尽的，宇宙，世界是永远在变化，人是永远认识不清楚，认识不完整的。

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不要小看一本五千言的《道德经》，它内容丰富博大，包括了很多领域，如哲学，政治，经济，文化，军事，人生等，为人阐明了天地的来源，揭示了万物的奥妙，展现了人自我管理，治理家族，治理社会，治理国家的大道，引导了人成长成才的正道。

那过去我们的民族所缺失的就是中国文明与文化，自宋朝灭亡后，灿烂的文化逐渐消失，渐渐成为鲁迅先生笔下:麻木，自私，迂腐，现实，没有信仰。

而如今我们的中华民族快速发展，是因为我们中国文化的优秀基因，我们有优秀的文化，能够对外输出更为高级的文明，能够让外民族受益于我们的文明，才会让人认同和追随，中国想要引领国际共同发展，就要不断发扬我们优秀的中国文化，而其中《道德经》就是中华文明最璀璨的明珠。

英国著名学者李约瑟曾听说：中国如果没有道家思想，就会像一颗深根已经烂掉的大树。鲁迅曾说:不读《道德经》，不懂中国文化，不知人生真谛。

包括对现代企业管理，人与自然和谐相处发展，社会变革，国家治理，家族治理，自我管理等都有着极强的借鉴和指导意义。

你会发现中国社会，从古至今一直在解决什么问题吗？就是在解决人的问题，以及人的思想问题，就是治人。而且治人的方法在不断升级。而治人却是中国文化所擅长的，能真正发挥作用的地方，其中《道德经》是中国文化的源头与发源地。

如果把一个人比喻为一颗树，那中国文化的精髓是树根下看不见的滋养。

《大学》中为什么先讲修身，再讲齐家，后讲治国。其实自我管理，和治理家庭，管理国家的道理都是相通的。管理不好自己的就不可能管理好家庭，管理不好家庭的就不能管理好国家。

如今中国社会在经历改革开放之后，人们的生活确实富裕了，与此同时，大多数人却产生了焦虑，浮躁，纠结的心态，如何改变这种心态，成为我们必须正视的社会问题。

要解决这些问题，必须要学习中国文化，去修心修道修德，去实践，让国学智慧在人们心中扎根，在现实中发芽。

那写《道德经》的老子是谁呢？老子姓李名耳，字伯阳，又名老聃（dan），春秋时期，楚国苦县厉乡曲仁里人，我国古代伟大的哲学家，思想家。相传他是七个月的早产儿，头大身小，眼睛明亮深邃，一生下来就是白眉毛，白胡子，所以被称为老子。长大后曾任周“守藏室之史（管理藏书的官员）”。

老子博学多才，后看到周室衰败，于是辞官归隐，骑一头青牛，想要出函谷关，西游秦国。

尹喜从小喜好观天文，爱读古籍，修养深厚，一日观天象，借紫气东来断定今日之内，有圣人过关，果然在午后，见关下稀落的行人中有一老者骑青牛而来，白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净，这位圣人就是老子。

尹喜以各种理由恳请老子在出关之前留下一些文字，老子就留下了共有五千言的书籍，书籍上下篇，上篇开头:道可道，非常道，名可名，非常名。被人称《道经》；下篇开头:上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。被人称为《德经》，合起来总称《道德经》。

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什么是道？简单概括就是宇宙中的万事万物（包括宇宙本身），在空间上不可能无边无际，在时间上不可能无穷无尽，在状态方面一定有始有终，在发展方面一定有来龙去脉。

佛家称为“万法皆有度”。道家称为“存在的事物即是有限的”。

道法自然。老子从简单的自然之物中发现了道，并将其推广到复杂的自然之物中，发现“道”其质如一，再由物界推广到人类的事界，即抽象概念的世界，发现“道”也还是一样存在着。

老子在《道经》中用宏观的宇宙天地，微观的粒子，物理现象来证明“道”的存在，人如果能理解《道经》中的这些天道规律，就能为深入领悟《德经》中的那些社会现象打下基础。就像解数学题一样，先要掌握了公式，公理，定理后才能进一步解题是一个道理。

而道是人们认识世界，改造世界的工具，在《道经》中，老子不但证明有这样的工具存在，并且让人认识这个工具，掌握这个工具，老子是发现这个工具的人，所以他用这个工具来指导人的生活，应该是最得心应手的。

接着老子又在《德经》中，从人类社会的几个主要方面来指导人应用“道”这个工具，推演出人类在这些方面符合“道”的行为准则。比如军事兵法，财富态度，社会管理，心理平衡，修身济世，外交互动等。

老子还应用道的原理，精准地预见了人类社会的未来，预测了当时还不能理解，但现在已经被科学证实了的物质世界。

《道德经》如果用当下人们的语言来说，就是天人合一。人是天的一部分，天的规则，无论人愿不愿意，规则一直在作用于人类，就像死亡，人人都不想要，但谁都逃脱不了，老子是想告诉人天是怎么来的，天的规则必须要遵守，也一直被遵守的规则主要有哪些？这些规则人同样要遵守，如果不遵守不是人反了天，而是天灭了人。老子用他的哲学思想为人们呈现天的产生，天道的规则，以及人如何做才合乎天道？

老子讲道，讲德，而不是讲当下我们所说的“道德”，他让人立足于利己，且凭最大的利己心态去做事，用道的方法才能做到最大的利己。反者道之动，道的方向与人的目标方向正好相反，首先要最大限度的利他，然后才会有最大限度的利己，其它如名与利都一样，明白了道的原理，你就能明白你为什么要这样做？

老子思想是严密的哲学，其观点是可以用其自身的哲学工具进行逻辑推演的，从而得出其观点的必然性。老子的思想，是人类共同的财富，当下的发达国家，其实就是在践行着老子的部分思想。

很多人说《道德经》太深奥了，很难理解，其实不然，就像老子自己所说:吾言甚易知，甚易行。它就是对“道”的一个说明书，道是一个抽象的概念，很难描述清楚，而且当时的词汇没有我们现在丰富，所以老子在《道德经》中大量运用比喻，类比等方式来解释呈现这个道。

所以你想要理解老子所说的道，那你就要通过现象来思悟本质之道。

世界纷繁复杂，人类的活动规则千千万万，老子不可能面面俱到，他给了人认识世界本质的工具，掌握了这个工具，人就可以很好掌握自己的人生，当下整个社会人心极为浮躁，信仰缺失，人们在贫穷中愤世，在富有中狂妄，在欲望中铤而走险。

所以，只有学习我们的优秀的中国文化才能让我们更加高效，更加富裕，更加从容，更加快乐地过好一生。