个人只有一条护城河与核心竞争力，那就是持续学习创造价值的能力，换句话说就是持续学习的能力，而学习的本质就是知行合一。

——JunFeng

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人为什么要学习啊？有人说是工作需要啊，也有的人说是赚钱啊？还有的人说是解决生活与工作中的实际问题啊？

哈哈，我觉得你说的很有道理哈，你说的都对，的确，人想要获得物质财富和精神财富，都离不开两样东西。

一是学习。二是思考。

归根结底，每个人一生只有一个职业，那就是：学生。口号都给你想好了：好好学习，天天向上。

我们学习的目的就只有一个，就是持续解决生活与工作中的难题，不断创造价值，在自己擅长且热爱的领域沉淀，同时把这些价值回馈出去帮助到更多人。

当然，一个人在学习中不要盲目的学习，而是先确立你一个正确的学习路线然后聚焦在上面。

那今天我们很多年轻人的学习有没有问题呢？显然是有的，而且还很多。

毛主席在《毛选》中指出：

我们的学风还有些不正的地方，我们的党风还有些不正的地方，我们的文风也有些不正的地方。

其中，就指出了个人在学习中不良的学习作风问题。一是主观主义。二是局部与全局。

关于这个学习作风问题，我认为这是很有必要加强的，不管人在生活中，还是工作中，人都离不开学习。当然啦，不限定于个人。组织，团体等也是一样的，有一个好的学习氛围和学习作风，那这个组织和团体就会不断发展与壮大。

接下来，一个个给你分析：

先来看，什么是主观主义呢？

毛主席指出：

我们党内主观主义有两种，一种是教条主义，一种是经验主义，他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。

其中，毛主席这段话指出两种人，教条主义代表的是空有一身理论但还没有实践或者实际经验较弱的知识分子。而经验主义是指光有实际中的实践经验而没有理论的人。

在生活中，这2种人如果不加以改变，都是非常危险的。

其实，不管生活还是工作，还是学习中，一般会出现这样两种情况：

一是理论跟不上人的实践，人就会陷入一种瞎忙的状态中，像一只无头苍蝇到处乱撞乱飞，虽然很忙，但是没有任何成效。因为缺乏正确的理论指导。

二是实践跟不上人的理论。人就会焦虑，迷茫，因为人学的越多，懂的越多，而不去实践与应用，就会越迷茫与焦虑，就是想得太多，做的太少，这也是不对的。

同时也要明白，你不要简单以为读到的书都是理论，书中的都是作者的理论，而不是你的理论，对作者来说是经过实践检验的理论，对你来说只是信息，只有你把书中的信息，通过实践去应用到现实实际当中去检验，去内化后变成你自己的东西，而且你还能随时随地调用出来，用书中的观点，立场，论点，论据去科学分析，解决，解释生活与工作中的问题与困难后，在现实实际中抽离出来，总结得到的新东西，然后又把总结的新东西拿去在实践中证明其正确性才能称之为理论工作。

具体如何做呢？

毛主席指出：

假如要做这样的理论家，那就要能够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场，观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，并且用它去深刻的，科学的分析中国的实际问题，找出它的发展规律。

什么意思呢？就是真正的理论家，首先你要搞明白你所做的理论工作的本质，去领悟你所要做的理论工作的立场，观点，方法，同时还要领会与你所做的理论工作有关的历史学说，去深刻的学习，容不得半点马虎，去科学的分析与你所做理论工作中的相关实际问题，然后找出它的发展规律。

好，关于主观主义的理论就说到这里，其次，继续为你分析知识分子。

不得不说，如今是知识付费的时代，很多人靠着知识付费获得不错的收益。也有很多人被一茬又一茬的割韭菜。

为什么被割呢？原因毛主席给你指明白了。

毛主席指出：

但是我们晓得有许多知识分子，他们自以为很有知识，大摆其知识架子，而不知道这种架子是不好的，是有害的，是阻碍他们前进的，他们应该知道一个真理，就是许多所谓知识分子其实是比较的最无知识的。

这就是我们常说的专家与专家的区别。那知识是什么呢？

毛主席指出：

世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学，社会科学，就是这两门知识的结晶。哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。

由此，年轻人应该多去向自然科学，社会科学去学习，而不是死守教条主义，认为在先生和别人那里学来的都是万古不变的东西。

其中包括哲学，历史，文学，物理，数学等这些基础学科学习。

刚刚从大学毕业的年轻人都属于光有知识但实际实践经验尚浅的知识分子，可能有的年轻人连知识都没有学扎实。那这个是不行的。

在《毛选》中的《实践论》一节，我之前也写过一篇关于《实践论》的文章也提到，一个全面健全的知识由两个阶段构成，就是人常说的：感性知识和理性知识。

感性知识就是人通过感觉器官对外界事物上形成的一种浅显，刻板的印象，信息，意识，碎片化形态的认识。而理性知识即是说把这些大脑中形成的这些浅显，刻板的印象通过实践形成一种概念，理论的东西。而前者都是不全面，偏面的知识。

所以，刚毕业的年轻知识分子一般都是停留在感性知识层面，社会实践实际经验不足，还没有通过具体社会实践把感性知识上升为理性知识。

那怎么办？就是去实践，探索调查，研究去应用这些知识在你的生活与工作实际当中，那肯定会给你有所反馈，然后把反馈的东西加以取其精华，去其糟粕总结成新的东西，再把这些新的东西拿去在实践中证明它的正确性。

所以，毛主席说了一句话。

他说：

真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来，又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。

记得啊，实践是检验真理的唯一标准，并不是所有书本上的都是真理。

所以，为什么一直要强调你要看经典的书籍，因为经典的书籍中都是经过自然科学和社会科学中的实践得到的真理知识。

其次，再来分析一下经验主义。

经验主义就是人实际实践经验比较多，但是缺乏在实践检验后得到的正确理论的指导。

很多人满足自己的一技之长，觉得自身的实际实践经验丰富，这是很可怕的，因为他们缺乏正确理论的理性知识和普遍知识的指导，他们的知识都是偏感性的，自认为自己学懂了，还觉得挺满足的，这就是主观主义表现。

那如何更好地结合，让知识更加完全，更加系统呢？

那就是学习文化。什么文化？就是中国的传统文化。像儒家，道家，佛家的一些东西，还有历史，地理和自然常识。毛主席指出，只要人学好了文化，到处可以用，你就可以学习各个学科。

最后，总结一下：光有书本理论知识但缺少实际实践的，要把理论和实际相联系，把理论得到的思想与实践相结合，就会不犯教条主义错误。

光有一身实践经验，但还缺乏实践检验后的正确理论指导的人，要去学习理论，完善理论知识，多读好书，然后才能让你的感性和局部的经验趋于理性，慢慢成为全面，系统的理论。这样就可以避免犯经验主义错误。

其次，说一下令很多人头痛的问题，就是理论如何联系实际的问题？

打个比方你就明白，理论是箭，实践是靶，你千万不要把箭拿在手里，也不往靶上去射，就是不实践，那这样的人就是纸上谈兵。所以，不要把箭拿在手里不放，不去用，你要射出去，你要去实践应用它。

在你实践应用后，你要不断根据实践后的反馈，不断研究，在此基础之上创造出新的理论，此时就是理论联系实际了。

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接下来，说说学习局部与全局的问题。

就是说学习，肯定不是盲目的学习，东一榔头，西一棒槌，这不是在学习，这是故弄玄虚，我们的学习肯定是有目的。

也就是学习是为自己要实现的全局目标服务的，这个目标的终局就是你学习要实现的全局。在实现这个终极目标的过程中，那些阶段性的小目标就是局部，当然还可以细分，再细分……

所以，学习一定要注意局部细节的同时，顾全大局，一切的学习都要为实现你的终局目标而服务，一切与你全局目标无关的学习都是耍流氓。

这个只是从个人层面说的，社会层面，组织，团体都是一样，既要注重局部学习，也要把学习的目的聚焦在实现团体，组织，社会等全局目标上。

最后，个人要避免犯主观主义错误，就要学习辩证法，也就是唯物主义。

好，以上就是关于年轻人在学习作风上的一些建议和指导，希望给你一些启发与思考。