现在的有钱人很焦虑，没钱的人也焦虑，群体性焦虑。

如果说过去几十年，困扰人的是物质的匮乏，那么现在，对人生活造成巨大影响的是精神的匮乏。

这个世界一定会有一种东西来维持平衡。物质越丰富，人的精神就会越匮乏，空虚；营养越丰富，人的生理免疫调节功能就越脆弱；算法越牛逼，人的思想就越空洞，思考能力越退化；信息越透明、公开，谣言，偏见就越满天飞舞。

如果有一天，你放下对物欲，欲望的追求，把它看做假象，只是去追求精神上的成长；你不在渴望成功，以及所谓的名与利，只是好好沉下心去做正确的事；你不在被那些诱惑所迷恋，只是安静专注在事上磨，到那时你就能明心见性，静能生慧，慧能生根，人一旦找到人生的那条根，总有一天你一定会成长为参天大树的。

人能放下什么就能收获什么，放下贪物享受和欲望，你就能追求精神上的磨擦；放下偏爱，就能收获真爱；放下执念，就能收获正念。

1

历史不会重演但是会惊人的相似，一切历史都是当代史。

因为人性从来不会变，人的本性是根深蒂固的，从古至今都是这样。

以前战乱年代，物质匮乏，战火不断，生活吃穿上的痛苦增加，但是极少数凡是有点志向的，有理想的人，他们的人生活的反而更加精彩与充实，因为他们在对追求精神层面是渴望的，在精神层面他们是富足的。

像《资治通鉴》，《毛选》，《周易》，老子的《道德经》，孔子的《论语》等传世之作，放到如今有谁还能写出这样的作品？可见这些人在精神层面上的修炼是下了极大功夫，不要说让现在的人写了，可能读都读不懂。我在想这些人在乱世竟然能写出这样的作品，可见境界与心性不是一般人能达到的，太厉害了。

而大多数，凡是没有志向的，要么苟且偷生，事不关己，高高挂起。要么就出来祸害人间，用鸦片麻醉自己，麻醉别人，欺凌弱小，无恶不作，就像那《西游记》中的妖怪吹三昧邪风，扭曲社会价值观以及人的价值观。

你看下图是不是很相似，跟我们现在的人躺在床上抱着手机，对于手机上的垃圾鸦片信息，大口大口地吸进自己的大脑中。

如今呢，和平年代，物质丰富，科技繁荣，吃穿不愁，人们在生活吃穿住行上的痛苦慢慢减少，不再为吃穿住行担忧，即使再不济，也能找到一个工作养活自己，再加上国家的扶贫政策，也就是吃不上饭，睡大街，喝不上水等情况不是说没有，只是说越来越少了。况且中国也足够养活这14亿人。

但是一个奇怪的现象出现了，物质越丰富，大多数人反倒在精神方面极度匮乏，感到内卷，空虚寂寞，对什么都提不起兴趣，找不到人生的方向与意义，匍匐在地上寻找金子与面包，贪物享乐，用短平快生产的奶头乐鸦片信息来喂饱自己，来取悦自己，沉浸在直播，短视频中生产的毁三观的垃圾内容来麻醉自己，看不清自己，变得六亲不认，并且来安慰自己平凡可贵，像一个刚出生的婴儿，盼望着这些奶头乐的奶嘴来投喂自己。

而只有极少数人还在吃精神上的苦，还愿意去沉下心自己去读书，去学习，提升自己的价值，他们的世界观，人生观，价值观是自己主动去学习领悟以及在不断的人生经历和做事中体悟到的。

而大多数人的价值观，人生观，世界观是扭曲的，为什么扭曲？那是别人给他的，他是通过别人的投喂不经过大脑鉴别来建立自己三观的。别人喂什么，他们就吃什么。

他们对那些直播，短视频中毁三观的东西，他们为了吸引眼球，吸引流量，故意制造有争议性，有话题性，价值观扭曲的内容来博得人的喜欢，可偏偏人性就喜欢这些东西，爱吃瓜，爱谈八卦娱乐，一群乌合之众竟然不经过大脑，可以俯首称臣，拍案叫绝，甚至可以对对方的情绪挑逗，颜值，身材等直接打赏送钱，却不愿意花钱为自己买本书，看一篇有价值的文章也都比这强啊，可是看不了，看不下去，没有耐心。

他们对那些在直播，短视频中搔首弄姿，炫富装酷，哗众取宠的人，以及对毁人三观，扭曲社会价值观的内容前呼后拥，顶礼膜拜，深感追捧。

而对那些生活朴素简单，但却为中国做出伟大牺牲，有巨大贡献的英雄们视而不见，听而不闻，不向这些人学习，他们遗忘了历史，上一代人堵枪口，洒热血，抛头颅，炸碉堡换来了我们今天的美好生活，但是如今大多数人却为了自己的利益，为了自己苟且偷生的活着，已经是六亲不认，胡作非为，贪物享乐，到处收割和套路别人，成了阴谋家。根本不知道今天的美好生活是怎么来的？

自古真情留不住，唯有套路得人心。

这就是人性的相对性。什么是人性的相对性？就好比在地铁上，一个男子与一位美女坐在一起，实际上经过了2小时，但这个男子感觉经过了2分钟，md怎么时间怎么快？还想要，因为与美女在一起美好的事情会让男子沉浸其中而忘记时间，他反而觉得时间过得太快。相反，让一个人夏天坐在火炉旁边坐2分钟，这个人感觉很痛苦，像蹲了了2小时监狱一样痛苦，本来时间很短，反而他觉得度日如年，生不如死。

这就是人性。沉浸直播，奶头乐短视频的人就像是跟美女在一起，瞬间感觉很爽，爽完了这种快乐会马上消散，就感到空虚，寂寞，内卷，无聊至极，甚至连看一本书，一场高人演讲的耐心都没有。相反如果是看一篇有价值的文章，或读一本好书，虽然很痛苦，需要思考，分析，但是你热爱，感兴趣，就会很轻松，像休息一样，你的内心，精神上是充实的。

所以，美好的，快乐的东西一定以另一种痛苦强加于你；凡是让你痛苦的东西一定会以另一种快乐，幸福补偿给你。

大多数人正在放弃一些人类价值最高点像文史哲等深刻，抽象，难理解但有价值的内容，而去追逐那些能撩动人情绪的娱乐八卦，甚至很多制造出来毁三观，扭曲社会价值观的内容，对这些有着浓厚的兴趣，甚至愿意不惜腾出学习时间来扑在上面。

就好像为什么前几年公众号的出现很多靠公众号逆袭的屌丝吗？因为那时这些屌丝的生活可能也很一般，突然抓住公众号，在用心写作，创造优质内容，写自己苦逼的经历，虽然物质生活过的很差，可能在一线城市睡的地下室，所以他追求的就是精神方面的提升，写了很多爆款，被大量读者感动，发现写的很好，转发，积累了很多读者，最后慢慢实现了个体崛起。

那为什么最近这几年公众号不行了，阅读量少得可怜？因为这些人现在物质生活好了后，开始把精力放在了追求利益，金钱，物质上，公众号里大多是广告，要么就是与钱有关，要么就是写的低俗，能产生争议性的毁三观的内容，连读者都没有人看了，内容质量严重下降，被物欲、金钱等这些给蒙蔽了双眼，污染了人的慧根与心灵，也因此写不出好的作品和深刻洞察的优质内容来了。

为什么路遥写的《平凡的世界》广为流传，影响了很多人呢？你去看看路遥先生的一生你就知道了，他的一生真的是用苦在修行，他作品中就是他最初生命的写照，他就能写出好的作品来，给人展示了一位平凡且伟大的人物形象，所以才激励着一代又一代人。

还有《毛选》，《史记》等你去看看这些人生命最初的写照你就明白，人生的本质就是苦难。

也因此，我得到一个历史的社会定律:物质越匮乏，人精神越丰富（古）；物质越丰富，人精神越匮乏。（今）

不必惊叹，这是历史社会发展的一种必然。前人栽树，后人乘凉，如果后人把前人栽的树当做一种理所应当，沉浸其中，而不是创新发展，必然走向平庸。

2

直播，短视频的确丰富了人的物质生活，但是也让人变得不再思考，变得不思进取，渐渐沦为无用之人。

年轻人没有年轻人的精气神，只有物质生活上的残花败柳。那短视频，直播里面生产的鸡汤，就像那过去的鸦片，每天拿着手机躺下吸食，甚至可以不吃饭，不睡觉，就是不能不刷短视频，不能不聊娱乐八卦。

大多数那些短视频，直播，内容背后操纵的人，空有一副名不符实的虚假人设，给自己贴上千篇一律的标签，拥有一大批抛光流量，却没有万里挑一的才华。

那流量怎么来的？就是故意利用人性的贪婪，欲望，动物本能等，靠制造争议性，易于传播，扭曲社会价值观的东西，要么就是宣扬急功近利，金钱，给你画大饼来吸引人的注意力与眼球。实质上没有一点自己深刻思考的哲理，具有价值的思辨在里面。

这些对那些成熟的，有智慧的成年人倒是没有什么，可是对那些未成年，以及身体成年但还是巨婴的人，还有青少年的价值观可就影响大了。

那人为什么会被这些利益，短期的快感与诱惑给吸引住注意力呢？

给你讲个历史上武则天的故事，你就恍然大悟了。武则天，一个女人当了那么多年皇帝，可真的是了不起。对于武则天，她在封建社会，女人没有社会地位，女人当皇帝，人们连想都不敢想，一些野史，把她写的荒淫的很。

武则天是一个治国人才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀过不少人，刚刚提拔了的又杀了的也不少。

在武则天当政期间，一位大臣见她经常杀人，就向她提议说:你这样杀人，谁还敢当官呀？武则天听了后不急不恼，只是让大臣晚上再来一次，那位大臣吓得不知所措，天威莫测啊。当天晚上，武则天让人在宫殿台上点了一把火，黑暗中的飞蛾见火便纷纷扑来，结果飞来多少，就烧死多少，可还是不断地有飞蛾扑过来。

武则天笑着对大臣说:这叫做飞蛾扑火，自取灭亡，本性难移吧。大臣立刻明白武则天的用意，看来，只要有高官厚禄，要当官的人会源源不断，哪里会杀得尽呢？

人面对金钱利益，短期快感，诱惑与私利时很难拒绝，而且会有源源不断的人扑上来，就像这“飞蛾扑火”，这是人的本性，本性难移，最后只能自毁前程，被别人一茬又一茬的收割。

被别人当做宠物一样养在朋友圈，发布大量的产品，广告以及和别人的聊天对话截图，或者收钱截图，垃圾内容来喂养，来吸引你的注意，来证明ta有多么厉害。

这类人是真的是不知道自己蠢，还用那过去的微商思维做个人品牌，以为在朋友圈发布各种与客户聊天截图，收钱截图就可以得到别人的信任，这种表演天赋太绝了，见到这样的朋友圈千万记得去屏蔽，要么拉黑，多半是江湖骗子。这些人既想要赚钱，还想要躺着赚快钱，但是还不想长期学习，如果这些人是真的好学，我想不通，ta哪来那么多时间发朋友圈呢，可想而知这人的时间观念就一下子暴露了，这些都是短期主义的主。

这类人坏的很，是在干扰你，不让你思考，从而吸引你的注意力。

3

在短视频，和直播的浪潮下，这个社会正在大批生产一群乌合之众。

什么是乌合之众呢？就像如今的互联网，把一群井底之蛙链接在一起，让他们相互鼓励，相互认可，相互认同，达成一种共识，认为这个世界只有井盖那么大，这就是群体降智的规律。

就像那短视频，直播中一个人在哪里讲，然后下面听的大脑放空，不在思考，而别人通过挑逗人的情绪让他们前呼后拥，打赏的打赏，打钱的打钱，让他们干啥就干啥，就像一个宠物人被别人操纵着。

古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中写道:在智力上，群体的表现远不如构成这一群体之中的个人，我们总觉得群策群力是好事，这是因为群策群力建立在各种观点碰撞的基础上，如果群体内部趋同，人到了群体之中智力反而会下降。

为什么？

第一:群体内部的人相互影响，容易情绪化，进而独立思考能力下降，倾向于接受简单冲动的想法。

第二:群体中各成员思维存在差异。相对迟钝的成员提出一个建议，其他成员不好意思反对，结果就是群体的智商看起来降低了，另一方面迟钝的成员理解不了敏锐者的想法，甚至出来反对，决策效率就会受到限制。

所以，人与人之间最大的差异在于认知上的鸿沟。

高维者理解低维者就要降维，而低维者要理解高维者就要升维。这是相互的。而后者更难，低维者要升维不是一下子就能跨越的。

第三:群体内压力会迫使群体成员“从众”以避免被边缘化。

第四:“群体思维效应”。群体思维由美国心理学家欧文·贾尼斯提出，说的是为了维护群体凝聚力或共同目标成员提出不同意见的意愿会降低，容易做出不合理的决策，如果有投票的程序，还会把不合理的决定合理化。

在历史上也有群体智力下降的事情发生。

比如大众会陷入群体降智，伯罗奔尼撒战争中，雅典远征西西里时，当时雅典刚与斯巴达达成合约，正处于休整之中，西西里岛上雅典的盟友因和邻国交恶而向雅典求援，为了帮助盟友并扩大雅典的影响，公民大会决定派兵支援，实际上西西里位置偏僻且十分贫穷，地位无足轻重，大战间隙浪费资源打一场没有必要的战争，对雅典有害无利，稍微了解西西里情况的人都不会同意出兵，然而公民大会在主战者煽动下同意了远征计划，结果远征军以惨败收场，这个错误的决定令雅典陷入困难，最终也输掉了伯罗奔尼撒战争。

这是大群体降智，那小群体会不会陷入降智呢？

历史上，美国猪湾事件，美国帮助古巴流亡者登录猪湾的计划失败，令肯尼迪威信受损，而且到现在还被认为是美国军事政治史上的污点，中情局给出的行动计划漏洞百出，比如选择的疏散地点距离任务地150公里，且隔着一大片沼泽，徒步根本无法到达，商讨后肯尼迪总统和他的顾问们却一致通过了这个计划，因为这是肯尼迪就任后第1项重大军事行动，对成功的一致渴望，让群体内形成互相暗示，不再表达不同意见，从而做出了愚蠢的决定。

对于一个群体来说，不同观点的碰撞有时候比达成共识更重要，在一个包容的环境中，群体成员，畅所欲言，自然不会失去理性。

和勒庞同时代的社会学家塔尔德认为:群体内部有讨论、对话、形成有效的互动，那么这个群体就不会变得盲目冲动，此外适当引入外部的评价，也有利于避免群体智力下降。

所以，人不要太合群，容易合群的人是平庸者，只会变成别人的附庸。

低质量的合群不如高质量的独处。

最后，祝你在物质丰富的时代，能拥有独立的精神，深邃的思考与高尚的灵魂。