中医该用什么样的方式思考，这个是算是源头问题？也是争议很大的问题，在一些思维方式上，我觉得我们应该往外求，往深求，就是跳出中医，在各种大文化下看中医。

思维体系

想读医书，就要耐得住寂寞，在浮躁的社会中做个宅人，要不是这样最终书读的马马虎虎害人害己。除了读书，我觉得更多的思维，很多人以为你学医就读医书好了，哪儿有那么容易，如果没有更大的架构体系，兼容并包的思维体系，那么医书读到最后是个匠人，或许我们的老祖宗从来没有想到中医面对的格局今天会这样，变得如此复杂，而中医人员更多的局限在固有思维体系下，不了解更广阔的外部世界，然后面对时代的变局不能扩充思维。

今天中医面对的质疑让业内的都无法表达自己，今天中医被责难的时候连个出来发声的人都没有，民国中医大变局，还有章太炎，廖平，吕思勉等经学文人来发声。然后恽铁樵，陆渊雷都在积极的融合中西方医学，而今天中医可能连这种环境都没有了。我也是中医的局外人，更多时候是爱好，也只能以局外人的思维做点思考，前期写几篇中医的东西，很多中医黑就出来攻击，我也是不会去论战什么的，因为对我来说觉得没有那种使命，不过因为自己读书杂，那么我就在这个提出几个自己的思考，算是抛转引玉，让喜欢中医的人做个更深层次的思考。

很多人说中医是糟粕，不符合现代医学，应该被废除，科学是最先进的，只有符合科学的才是适合社会的。很多人都会被绕进这样的圈子，然后真的傻傻地想办法证明中医现代性。可是我觉得是不是跳出来想，中医和西医是完全不同的两种体系，而这种体系是不是有统一的标准？科学是不是一切的标准？到底是什么是科学什么是科技？？？

西方社会已经进入近代文明几百年，那按照中医黑的标准，是不是西方的神学院家牧师要先到科学杂志上发表论文证明自己讲道是科学的，然后才能说他们的信仰是可以存在，如果牧师不能在科学杂志上发表论文，是不是要废除他们的宗教。古代的文明存在了几千年，能在历史长河中保留下来的，那是几千年人民的验证。犹太人的宗教存在了几千年，这个民族到了最艰难的时候也没有放弃自己信仰，他们产生四分之一的诺贝尔奖，产生世界上最伟大的科学家，哲学家，他们精英掌握着华尔街的财富，他们的财富影响着某个最大国的选举，他们的宗教遭遇着世界上最大宗教的诘难，按照这样的趋势，是不是他们的精英要迎合趋势，运用各种手段提出来废除他们不科学的神，因为用中医黑的观点他们不符合现在科学。

希腊的哲学和神话，吠陀文化产生的印度教和佛教，其思维体系也不符合大部分人所说的科学。难道今天世界的标准就是你基督教要符合佛教的理论体系才行，或者更直接地说，你们哲学，神学，神话，艺术是不是都要符合科学的标准。中国医学本来就是岐黄五术中的一部分，有自己的体系，而这个体系需要的是自己的不断完善。犹太教有十二世纪的改革，基督教有宗教改革，佛教进入东土大唐也不断改变，但是这些都是自己内部的不断创新适应新的世界，不是直接被扼杀掉。中医的很多人也喜欢和别人辩论，我在想如果你有那个时间还不如多读本书，你见神学家去和哲学家辩论吗？你见佛教和基督教辩论谁对谁错吗？今天在国外最高学府依然是神学院，哲学终极究竟还是要神学回答，每一种文化的长期存在都有其积极意义，如果能在几千年长河中不断被人民认可，那么他是适应这个社情的存在。而中医也不要掉入别人给设好标准的圈子里转，如果这样的头脑，那还是不要去读中医，中医是一种高层次的思维方式，不只是物质，还有更多你看不见的东西。不是说某个中医到西医杂志上发表论文能证明自己才是中医大牛，如果这样哲学、医术、神学等都要到科学杂志上去统一标准才能生存吗？中医是经验哲学，思维体系和西医目前和无法统一，这应该是最基本的认知，至于下一步怎么走应该还有几百年的探索之路。。。。

其实今天中医出现所有的问题，在于自己内部出现问题，如果自己的不走弯路，有一批批人在传承创新，中医的现状不会是如此的，或许中医一开始存在传承的弊端，中医是和周易一样，是上层建筑人的经验总结，所以就如长桑君这样的人士，只能秘传给扁鹊，而扁鹊却有被太医妒忌杀死，那么这样的传承一定是反反复复出现问题，要不宫廷一派的脏腑系也不会失传，要不陈士铎医学也不用横空出世。然后中医的思维和人才也在不断地凋落，让中医走入流俗。很多中医闻有秘本却不传承，这种大医文化流向民间成了民间的秘术，这也极大的葬送中医发展的机遇，或许这就是自作自受，我们自己选择了这样的路，我们两千年了不学儒学，却善用儒术，最后打倒孔学，留下了披着孔学外衣的儒术。

我一直觉得中医的问题不在基础层面，而在思维层面，用药的经验是可以反复验证的。用药的技巧经验都是可以传承的，理法方药的辨证论治也是可以传承的，而中医最大层面是没有更好的思维人才进入这个行业，对中医做出更好的思维变革，让中医随着时代前行。