《通玄真经》|穿越千年的国学经典，解读老子智慧 道原第五解

大家好，我是辛元，文中如有不明白的可以私信我，也可以添加辛元：xinyuanxs，辛元会尽自己能力为大家解答，今天注解的是道原的第五段。

老子曰：夫事生者应变而动，变生于时，无常之行。故“道可道，非常道也，名可名，非常名也。”

以事生而应一事，但变化之事无有穷尽，处事只能因事生而马上去变动，这样只能是拆了东墙补西墙，永远没有穷尽，以这样的方式去统御天下便是无常之行。

举一个简单例子就是头疼医头，脚疼医脚，而造成头疼脚疼的原因可能是你没有好好的锻炼身体，让身体过度的消耗，如果等到身体开始有不良反应的时候才去采取行动往往需要付出很大的代价，这就是夫事生者应变而动，而且身体不够强壮生病了可能是连锁反应，有可能这个病引发了另外的病痛，这也是没有穷尽的，只有根本，也就是自己的身体强壮才能自然的去应对身体不健康造成的病痛。

所以说：“可以言说的道不是常道、至道，可以命名的名，也不是常名。”

书者言之所生也，言出于智，智者不知，非常道也；名可名，非藏书者也。

书指《诗》、《书》、《礼》、《乐》，这些书都是以人道言说的书，都是人智而定的言说。

言出于人之伪智，人之伪智只是以自己的理解及观点老周知万物来解万物，这便是智者不知，这些能言说的并不是常道、大道。

这些可命名的书籍，事物，也不会是真人真言，能够治国安民的真理，所以非藏书者也。

这里拓展阅读一下，《周易·系辞》曰：“书不尽言，言不尽意,其实中国的经典并不是只要一心钻研一本就能够读懂读通的，中国的经典基本上都是以天文天象来定历法，人法地，地法天，天法道，道法自然，我们中国能够一直延续着自己的文化一直到现在而未真正的亡国就是因为我们是循天道而动，所以还有很多不言之书，如《河图》《洛书》《八卦》等，这些都是以抽象符号图来表达语言、文字无法表述的无穷含义，而这些抽象的符号却可以。所以我们在学中国经典的时候其实天文学就非常的重要，不懂观天如何懂得守天，不明天文如何明地理，不明地理如何能定人文，不懂人文又如何明白现在这个社会？

当然现在我们的科学发达，我们也不需要通过古代的特定方式来理解这些，我们可以借助现有的互联网，更加准确快速的知晓我们需要知晓的内容。

“多闻数穷，不如守中”，“绝学无忧”，“绝圣弃智，民利百倍”。

万物纷争无法用人道之言来描述完整。

只有守天道，以天道应无穷万物，才能以一御万。

绝弃伪学，百姓才不会迷惑，守中便是笃守天道。

绝人道的伪智巧和过度的欲望，注意这里是说人道的伪智巧和过度的欲望而不是绝人道，前文也说过人道在天道地道中也是有绝对的力量的，而且只有有人在，人道还是会继续影响天道与地道。

百姓才会回归天性，百姓才能自然而化，百姓才能淳朴的自然生活。

人生而静，天之性也；感物而动，性之害也；物至而应，智之动也；智与物接，而好憎生焉；好憎成形，而智怵于外，不能反己，而天理灭矣。

人生而寂静，是自然的本质。

后天人因九窍来周知万物，并远离大道，这便是人道之欲。

以人之伪智来应物，那么人之伪智则会与物相接，人好争好积好欲之心便会憎生。

如果此时还任由人欲无休止的发展下去，那么就会将天道抛弃，那么便离天道越来越远，最后天道被人道的伪智巧与欲望所灭。

是故圣人不以人易天，外与物化而内不夫情，故通于道者，反于清静，空于物者，终于无为。

所以圣人治理天下，不会以人组天，以人胜天。

奉守不言之教，自然之教，以道来统御万物，万物将自化。

所以圣人抱神守一，返于大道之清静，不以人之道统御万物，行天道无为之教。

以恬养智，以漠合神，即乎无垠，循天者与道游也，随人者与俗交也；故圣人不以事滑天，不以欲乱情，不谋而当，不言而信，不虑而得，不为而成。

以虚静养天智，以平淡合于神，循天道者以天道统御万物，以道相交，天人合一，遨游与无边无际天地之间。而行人道者以人之伪智巧应万物也。

圣人不以人道来治理天下，不以人道之欲乱心绪，不以人道来谋划天下，不以人智之言而尊崇，不以人道妄伪来治理天下，才能以天道之公来治理天下，天下万物才会遵守天性，自然而化。

是以处上而民不重，居前而人不害，天下归之，奸邪畏之，以其无争于万物也，故莫敢与之争。

以天德蓄民养民，使百姓自化，百姓将会丰衣足食，不被人欲所控不会被妖言所惑。

圣人不以人道教化百姓，百姓自会循天性而淳朴富足，百姓幸福安康自然会拥护君主。

天下自然安泰，不行人道之教，奸邪自然无所生之。

万物自然而然的运行，天下一切都是那么的自然，圣人不会争天之功，更不会以人助天，以人胜天，以人害天，而是功成身退，笃守大道。

大家要是对古文的注解有什么疑问或疑惑也可以与辛元交流，辛元也非常愿意与大家共同探讨，大家可以直接私信或者添加辛元微信：xinyuanxs。

为方便大家查看往期文章，辛元将往期文章链接做在下方

《通玄真经》|千年国学经典，解读老子智慧 第一解

《通玄真经》|千年国学经典，解读老子智慧 第二解

《通玄真经》|千年国学经典，解读老子智慧 第三解

《通玄真经》|千年国学经典，解读老子智慧 第四解