《通玄真经》|古人所说的君子在于：修于身、精于心、正于行

大家新年好，我是辛元，2020年对大家来说是沉重的一年，有痛苦、有无奈、有感动、有欢笑、万众一心守护了最美好的家园，祝大家新年能有新的开始一切顺利，辛元也会更好提高自己的写作水平和方式，为大家带来更多有内容有温度的创作内容，文中如有不明白的可以私信我，也可以添加辛元：xinyuanxs，辛元会尽自己能力为大家解答，接下来我们共同学习精诚第十四段。

老子曰：心之精者，可以神化，而不可说道。

精：这里是指精气精神，心之精者则是要精神内守不外驰，为什么精神会外驰，因为被物所累，人一旦物欲开始萌发便会无休止的快速增长，这也是很多贪官为什么越贪越厉害，越贪越大胆，因为心中已经被物欲完全占领，精神已经全部外驰，这些人的一举一动都已经被外物所控了，所以圣人要精神内守，以德修身才能知道、体道、用道、守道、抱道而不离。而道却又是无法言传的，只有自己静心守虚，精神内守，才能慢慢知道，《通玄真经》后文会有很详细的方法，这里不过多赘述，同道们可以参考后面的经文慢慢学习。

圣人不降席而匡天下，情甚于□呼，故同言而信，信在言前也，同令而行，诚在令外也。

圣人不离席则能以道德蓄养天下，这是因为圣人以一通天下，上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友，观天象而定历法，知晓事物发展的祸福，上下君臣一心，臣子各尽其才，使得国家民富国安，这便是圣人不降席而以道德匡于天下。

圣人对天下的仁爱比命令更有用，故同于天道为信，天道之信在人道之言前，天地无言却能使万物常自然，合天道则行，合人道则止，这都是合天道而以德蓄天下的自然结果，无需法令，百姓也会自然而为。

圣人在上，民化如神，情以先之，动于上不应于下者，情令殊也。

圣人在上，是指圣人与天合一，代理天以天道而治理天下，百姓则会因无为之教而自然自化，行以自然淳朴仁爱之心。

百姓自然素朴因天而富，外界的妖妄学说和难得贵重之货都对百姓失去了控制及诱惑，国家不需要施行各种政令百姓也会自均。

三月婴儿未知利害，而慈母爱之愈笃者，情也。

婴儿不知道利害，慈母以仁爱守护着孩子，孩子哭闹，母亲便会耐心的照顾，孩子有危险母亲即使豁出生命也会毅然而上的去保护孩子，这便是与生俱来的慈爱之情，没有人教导也没有人督察，这是随天性而内心自然散发出来的真情。

故言之用者变，变乎小哉，不言之用者变，变乎大哉。

所以圣人对待天下也是要如此，要不偏不倚，不能因己之好而害天之公，更要守护好天下不被妄人和外物所害，故以人道来言说而改变百姓的，最终的国家百姓的结果都不会太好，因为百姓也会各抒己见，以己曲道，国家将会乱。而以天道自然无为之教来教化百姓，百姓则能自然自化，百姓能自然素朴则不会被物所累，百姓被君主的天德所蓄，自然也会淳朴天真仁爱忠信，这些都是回归到了自然的天性之中，那么就能上下一心，上下一心便会真正的发展好自己的家园，自己的家园不断的壮大，百姓在家园中过得自然无忧，如鱼得水一般便会努力的守护自己家园，自然国富民强。

信，君子之言，忠，君子之意，忠信形于内，感动应乎外，贤圣之化也。

合于大道则为信，君子合于天道而行无言之教。合于天德为忠，君子以德而仁爱忠信，不以己之所得为重。

忠信是源于道德，只有精神内守而修于道德，才能有淳朴天真之性而合于自然，只有闭人道合天道，才会使一切都能随大道而自然自化。

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《通玄真经》|道原 第十三解

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