王璐瑶事件：真要拿奥林匹克精神说事，为何网暴者都不配看比赛？

王璐瑶晒出的生活照

运动员王璐瑶止步10米气步枪项目资格赛后，只因她在社交媒体上晒出一张“生活照”，并简单配文称“各位抱歉，很遗憾，我承认我怂了，三年后再见”，便遭到汹涌的“网暴”。并且在王璐瑶删掉帖文后，网暴者们依然不依不饶，就好像她的失利成为罪过一样。

要知道，在“奥林匹克要义”条款中有这样一段话：“每个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊团结和公平竞争的奥林匹克精神”。从这个层面上而言，比赛成绩根本就不是“奥林匹克精神”的核心要义。

之所以这样强调，倒不是说奥运比赛不能以成败论英雄，而是就成败背后的情绪延展而言，除却要看到荣誉的加持效应，更要看到荣誉背后的个体叙事。而在这个问题上，别说是本国运动员该受到无差别的尊重，就连别国运动员也该受到无差别的尊重。

因此就王璐瑶事件中的网暴者们来讲，如果真要拿奥林匹克精神说事，他（她）们都不配看比赛。因为仅凭“相互理解”的“第一门槛”，他（她）们就会被拒之门外，更不要说“友谊团结”的“第二门槛”。

当然有人会觉得，这些要义是给运动员们听得，作为场外的观众不用太上心。可当奥运会各项目比赛牵动全球几十亿观众的心绪时，你还会认为“奥林匹克精神”只跟场内的运动员有关吗？说到底，本国运动员能多拿奖牌固然可喜可贺，但是更为重要的是，透过比赛本身，还要看到人类自身的潜能，以及个殊性背后的光亮。

只有如此，或许才算是真正抵达“奥林匹克精神”的核心要义。从这个层面看待王璐瑶赛后社交媒体帖文，可能跟“低迷道歉”都不沾边，她应该只是基于当时的心情有感而发。毕竟从王璐瑶的年龄，以及她自身的影响力，根本也没这个必要性。

所以就“王璐瑶仍是浙江了不起的姑娘”的话题来讲，即便充满对“网暴言论”的消解力，但它还是默认“低迷道歉”的存在。只是我们细掰“各位抱歉，很遗憾，我承认我怂了，三年后再见”的言辞，你会发现这更像是王璐瑶在跟教练及亲友们表达失利之感，其中虽有遗憾，但也并不沉重。

循此可以得出，网暴者们对于王璐瑶的谩骂，更多的触发是基于内心灰暗的想象力，而非是王璐瑶真的做错什么。至于王璐瑶比赛失利的事，在其中所扮演的角色，也只是被肆意拉扯的由头而已。

当然这其中最主要的问题不在于事实是什么，而在于网暴者们都有“杠精的心”。平心而论，“生活照”，“配文”（“各位抱歉，很遗憾，我承认我怂了，三年后再见”），“比赛结果”，也只是个松散的个人呈现，但却被网暴者们瞬间扯住不放，直到王璐瑶被迫删除帖文。

可即便如此，这事还不算完，直到有官媒下场发话，网暴者们才总算停止动作，但此刻王璐瑶事件已经形成，甚至比拿到金牌的杨倩更受到国人的关注。不得不说，事情但凡上纲上线，性质就不再是原来的性质，已经变成被想象的性质，即便是在被澄清以后。

另外就奥运会级别的运动员来讲，虽然是带着国家期待出征的，但是作为体育竞技结果来讲，他（她）们自身的价值实现也应该被全数看见。只有如此，运动员们才会避免“失败就被骂”的舆论困境。

当然在很多时候，如果只是针对竞技层面的批评，也还是可以存在的，但凡上升到人身攻击，就要引起注意。因为就远赴异国比赛的运动员们来讲，即便不期待每个国人都为其加油助威，但还是期待自己落败后，能不被指责和谩骂。

与此同时，加缪在《鼠疫》中批评世界上有很多人总是不愿意去认识自己，在他（她）们满心以为是理直气壮地与鼠疫作斗争的漫长岁月里，自己却始终是不折不扣的“鼠疫患者”。如此来看，网暴者便是带菌者，他（她）们每个人都是鼠疫的“共谋”。

严格来讲，网暴者们都可能不是真正的集体荣誉捍卫者，因为真正的集体荣誉捍卫者，最大的前提是“无论自己人怎么样，都会接纳他（她）们，而后才把他（她）们的荣誉当自己的荣誉看待”。简而言之就是“有荣同享，有败同当”。

只可惜放眼望向“网暴红海”，那些网暴者们总觉得王璐瑶什么都是错的，就好像作为运动员的王璐瑶没拿到奖牌，就该自费为他（她）们买一块回来。然而当王璐瑶的教练及亲友还没说出这种话时，如此的心理逻辑怎能不让人感到荒唐至极呢？