《疏调云讲堂》第三十二期 中医气机理论(一)

《疏调云讲堂》第三十二期 中医气机理论(一)

视频加载中...

我们给各位前辈师兄师姐准备了完整的视频


《疏调云讲堂》第三十二期 中医气机理论(一)

我们还为大家准备了张震老讲课的文字版,方便各位前辈师兄师姐阅读


各位关心中医学的同道们,女士们,先生们,大家好。今天有机会和大家讨论一个中医的最根本的概念,我管它叫范畴,就是的问题。


关于气字,大家知道现在的简化汉字跟繁体字是不同的。现在的气字实际上是繁体字的气字头,繁体的气字下面还有一个大米的米字。那么这个简体的气字很接近最古老的甲骨文,甲骨文的气就是画的三横,后来才慢慢的变成不是一个直线,而是一个类似s型的一个曲线,所以现在的简化汉字是不能再简化了。那么繁体的气字加一个字是什么意思呢?是因为人要有力气,必须要吃饱肚子,吃饱大米饭才有力气干活,所以这是繁体字的气字。那么现在的气字就跟最古老的气字基本上是一致的,你把它拉开以后就是三条横的曲线,s型的曲线。


《疏调云讲堂》第三十二期 中医气机理论(一)

甲骨文“气”


那么气是大家都知道的,但大家又不是很清楚这个概念。像空气这个词,实际上别加空字,气一点不空。鸟在空中飞,飞机在空中飞,要是没有气它飞不起来的。因为气本身有浮力,又有重力。比如说是我们进入一间很空旷的房子,看起来这个房子是空的,实际上这个房子空不空?一点不空。它是装满了一种我们肉眼看不见的物质,就是。我们怎么来感受这个气呢?比如从鼻子呼出来的气可以用手指感到这是气。实际上在我们周围没有空间,全部充满了大气。中医叫天气,一般人叫空气。就像晋代有位艺术家叫葛洪,他写了一本书叫做《抱朴子》。他说:“人在气中,气在人中。”那么“人在气中”我们能感觉到吗?感觉不到。只是到了户外有凉风吹来,一阵风吹来,我们管它叫做风,实际上风就是一种流动的气。但是在房子里边没有风,我们把门窗关得很好,好像房间是空荡荡的,实际上充满了气。这个时候我们怎么感觉到气呢?我教大家一个办法。你把手好像是要抓东西这样子把五指分开,不断的旋转你这个手,当你旋转快的时候你手里面有没有感觉好像有什么很柔软的东西。这是什么?这就是气。我们的触觉能够摸到气,但是眼睛看不见;眼睛要想看着气除非气里含有大量的水的分子,呈云雾状态才能看到。所以古人的气字它用三条线类似云雾状的东西。


《疏调云讲堂》第三十二期 中医气机理论(一)


那么说起来气大家是知道,但也不知道。知道的就是我说的鼻子呼出来的,这是明显的;当我们手张开转动手心感觉到很柔软的这个东西,这是。那么气是一个多义词,一般的气就是空气;而从哲学层面看气还有两种含义,一种含义是人的精神状态,也管它叫气。像孟子就讲“吾善养吾浩然之气。”文天祥作了个正气歌叫:“天地有正气,杂然赋流形。”那么这些气是指的精神状态。但是中国古典哲学的气还有一重含义,就是类似物质的概念。这个概念开初是老子提出来的,老子提出来了“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”那么老子就说是在世界还没形成以前首先出现了一种东西,这种东西是混合型的东西。是怎么个混合?老子又说了“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”那么老子讲“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”就是说它是客观存在的,“寂兮寥兮”就是非常的渺茫;“独立而不改”就是不以人的意志为转移;“周行而不殆”就是它在不断的循环运动当中;“可以为天下母”就是世界上的一切东西都是由它构成的。那么当时老子说不知道它叫什么名字,或者叫它称“道”,或者是称“大”,“大”是种无极限的东西,“道”实际上一种规律。那么这个“有物混成”怎么混呢?是“负阴而抱阳”,它是由阴跟阳两种东西合在一起的。“冲气以为和”,冲,是对冲的意思。这两种是什么?都是气,它互相对冲,实际上的话就是处于对立统一的状态。所以咱们中华民族的确非常聪明,从老子的时候,距今的话现在是好几千年了,那么就认识到世界万物是由气构成的。气是一种客观存在的,是在不以人的意志为转移的不停的运动当中的;是有阴气跟阳气合在一起的这么一种东西。那么到了庄子,老子思想的继承人庄周,庄子。庄子说“通天下一气耳”,整个天下都是气构成的。“气聚则生,气散则死。”那么生命也是气聚合在一起的,多种气集合在一起形成生命,当多种气不聚合了,就是“气散则死”生命的话也就不存在了。


《疏调云讲堂》第三十二期 中医气机理论(一)


那么《黄帝内经》就接受了古代的具有唯物观念的、具有唯物倾向的这么一种哲学思想。然后让它医学化,在医学里面加以发展,这就构成了中医的“气学”。所以我们说气有三重含义,一种是最普遍的含义,一种是哲学方面的范畴,一个是指精神状态,另外它具有一个原始的类似物质的这么一个概念。那么中医学它有深厚的中华文化的底蕴,尤其是中华民族的精神文化,所以我们说是中医学具有相应的科学性。那么它有原始的唯物观念,这是科学的;中医不是搞唯心主义的,它有唯物观念的。而且把气这种类似物质的观念,把这个抽象的概念在中医学里边让它具体化。把抽象概念具体化了用来反应生命的本质用来解释人体的生理现象、病理变化、诊断概念、药理学的概念、养生保健的概念。所以这个气的学说是中医的最基本最根本的概念之一,我们叫做中医学的范畴。《黄帝内经》一书里边《素问》跟《灵枢》加在一起162篇,就有150篇里面都提到,比较完整的关于气的概念有80多个概念关于生理学的气的比较完整的概念有12个,那么这就说明了关于中医的气学内容非常丰富


我们现在先讲到这儿,下面再给大家具体来分析中医气学的具体的内容,谢谢大家。

展开阅读全文

页面更新:2024-03-09

标签:黄帝内经   简化汉字   中医   中医学   繁体字   甲骨文   唯物   讲堂   庄子   老子   含义   物质   类似   概念   理论

1 2 3 4 5

上滑加载更多 ↓
推荐阅读:
友情链接:
更多:

本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828  

© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号

Top