HZ3：“圈子”连环套，孩子早晚被套走

我们习惯这样的思维方式，就是对满足我们需求的对象在心里“估价”，像买菜时讲价一样——价值观，即以此为基础。

需求对象一旦被赋予价值，便升格为“价值对象”，能满足我们的“归属”与“自尊”需求——以此为契机，我们与其他人相互认同并“面子”互补，产生感动，发生情感。

一件衣服，一顿吃喝，一套房，一辆车，一本书，一幅画，一只宠物，一个人……我们与之发生关系时，先看重它们是否使我们感到被认同或受尊重，而非是否令我们饱、暖、便利，赏心悦目等——这是我们作为人的需求发生与动物式冲动或欲望的根本区别。

价值分高低贵贱、大小多少、轻重缓急；价值对象无限多，无穷变。

父母与孩子的价值观，怎能相一致呢！

孩子小，以父母的估价为估价。孩子打酱油了，开始自行估价。

父母把猫狗当玩物，孩子视它们为玩伴；父母以为“游戏”该扔，孩子扎进去没够；父母认为学习是“远水”，孩子只想解“近渴”……

父母的估价常从人的需求出发，孩子的估价多被动物式冲动或欲望驱使。需求所向，价值或高、或低；冲动、欲望所指，价值无限放大。当“估价”冲突，孩子从父母那儿得不到认同并尊重，便会找别人。

孩子步入少年，开始拥有相对独立的同学圈、朋友圈、恋爱圈，以后还会建设自己的同事圈、家庭圈、事业圈……

这些是现实的“圈子”。倘若孩子从以上“圈子”中得不到认同并尊重，还会倾心灵怪神仙、历史人物，荧幕偶像，建起内心虚拟的“圈子”，寻求共同价值。

心理的“呼啦圈行为”，从孩子看动画片时就已发生。它与现实的“圈子”，一起影响并塑造孩子的价值观。

为人父母，即使一直屈从孩子的“估价”，无条件供养孩子，孩子也可能越来越看贬父母的职业、收入、生活条件、习惯、交际等。

也就是说，我们抚养孩子，拼命供吃、供喝、供穿、供住，供孩子找对象，生孩子——供到老，供到死。可是，自从我们把孩子送进幼儿园，就与孩子分属不同“圈子”；对孩子价值观的影响，不再起决定作用。孩子在生计、心理上依附我们，但对我们的感情，早开始变淡、变质了。