为什么能够用“最尊贵”来称呼独乐寺?

为什么能够用“最尊贵”来称呼独乐寺?

天津市人尽皆知,可其北部有一座离北京很近的叫蓟州的县城(如今已是区),似乎鲜为人知。可是那里却有一座寺院,是乾隆曾经的行宫,是中国仅存的三大辽代寺院的其中之一,也是中国现存著名古建筑的其中之一。这座寺院就那样存在于那里千年,直到在近代被学者发现其非凡的意义和惊人的建筑技艺,著名的建筑师梁思成还曾对此赞道:“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究中国建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。”可见其无价的体现,这座寺院便是独乐寺。

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独乐寺简史

独乐寺又称大佛寺,其布局并不复杂,简单来说主要由山门和观音阁组成。说是建于辽代,其实是在统和二年(984)重建的,其真正的建立是在唐太宗贞观十年(636)。只是到了辽代,重建了观音阁,同时重塑了殿内高达16米的十一面观世音菩萨。

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后来明代迁都北京后,不少朝鲜使臣都专门到此寺院参观,同时,从明代万历年到清代的顺治、乾隆、光绪年间都相继对其有过修缮,乾隆十八年时则加砌了一照壁,还对观音阁进行了加固,甚至在一旁修建了行宫。可见,山门、观音阁及殿内的造像、塑像均为辽代遗留下来的。

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独乐寺令人叹服的地方并不在于它的历史,或者应该说历史只是其中一个小面,让人惊艳的是其留下的山门和观音阁,即建筑。没有1931年那位来自日本的著名建筑史家关野贞的发现,或许独乐寺的探索还得晚上很多年。正式因为他的发现,告知了成立于1929年的北平中国营造学社社长朱启钤,于是当时组成了一支小队,梁思成就在其中,从搜集资料研究、整理,到实地去观察、研究、测绘,在经过参考了宋代官修建筑专书《营造法式》,他完成了《蓟县独乐寺观音阁山门考》,可以说是至今都算是十分全面、系统地介绍了独乐寺的历史、建筑、艺术价值,同时也是成为中国古建发现史上的重要事迹。

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一座拥有“最尊贵”称谓的山门

独乐寺的建筑可以说对整个世界都有着重要的研究的意义。来到这里首先看到的便是山门,这座山门有着十分独特的造型,整个主体形态并不高,但在横向上有着延伸感,上方位置还有大屋盖叠加了整个延展的比例感,出檐深远,整个山门可谓十分引人注目。

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同时,为了不抢走山门后观音阁的光辉,整个建筑在设计上可谓低调但充满深意或心思。从相关资料显示,像其构架上一共用了5种规格的斗,其大小的渐变并不明显,整体效果十分融合,因此,山门的柱子不算太高,同时整个立面的比例显得很宽大。

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屋顶顶端的两个鸱尾尤其显眼,如果借助设备放大观察,鸱尾的中央有一个火焰宝珠的东西,似乎是对应着屋盖下面的金刚力士,成了立面构图的双重心,而且两个鸱尾在目前发现的史料看,也是古建中保存最早的一对了。重点,整个屋顶的形态是庑殿顶,经过研究这是所有现存古建中最早最尊贵的庑殿顶,其身份瞬间不凡。

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为什么能够用“最尊贵”来称呼独乐寺?

拾级而上,进入山门,左右两边分别站立着的便是对应着上方鸱尾的金刚力士像。一左一右均体型高大,高5米左右,造型不同。仔细观察则能发现每尊塑像的身体向中央的位置发生了20度的倾斜,这似乎是有意设计的,因为连同后面的观音阁参看,这似乎是把山门和观音阁还有其中的雕塑作品贯穿成为了一体。而从年代上看,整个设计也算得上是现存最老的山门了。

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一个有着“最精心设计”立面的观音阁

穿过山门而出,视线立马被高挺的观音阁抓住,若与山门结合观望,仿佛多了一个特定的相框,显得十分特别。观音阁总共有三层,整个楼阁的设计全是为了殿内的那座16米高的十一面观世音菩萨而设计建造。因此,可以说是整个观音阁好像是一个精致巨大的外壳,把高大的观音造像收纳其中,此项技术对现代建筑技术来说都十分具有科考价值。于是,整个正面显示的观音阁立面,被称为现存中国古建筑中最精心设计的一个。

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根据目前浏览到的资料显示,有学者提出,殿内的十一面观世音菩萨,虽然造像为静止的,可由于观看时因走位的变动,视线也会随之变化,从而带出一种空间中的动感状态,这种设计在那个年代来说,也可以说是一个奇迹了。这其中的效果来源主要靠的就是下、中、上三层不同位置的斗拱,比如,横着看,同一层的斗拱,在不同位置的斗拱之间,每个开间是变化的;竖着看,同理可观。(至于具体的原理、逻辑,因为斗拱的问题十分复杂,就暂时不在此赘述了。)用此方面的建筑专家曾说过的话总结,立面这种造型艺术、建筑艺术的表达,跟当时的高僧大德所宣讲的内涵完全一致,他们对世界的想象便是如此。

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走进殿内,第一眼能看到的便是那座高大的观音像的须弥座,再往前走,头似乎不由自主地抬了起来,整个观音像赫然显现,祂微微前倾,在光线的映衬下,整个面部、胸部、首部与下半身形成鲜明的明暗对比,好像佛光闪耀,神迹再现一般。

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此外,内部的阁楼设计也相当给人震撼,底层是矩形佛坛,中层位置则是绕一圈后的同样矩形的勾栏,上层则是六边形,最顶部则是八边形。可见布局精巧而科学,这种感觉或许只有实地去看才能感受到其别致而神奇的空间感。

为什么能够用“最尊贵”来称呼独乐寺?

独乐寺可研究的地方远不止于此,当从此可以洞悉到,在那个遥远的年代,佛教的发展可谓十分发达,从宣扬、建筑、艺术、悟道等等,独乐寺只是其中的一座,在我们的国土上,还有像河北正定的隆兴寺、辽宁义县的奉国寺……这些寺庙都藏着一份那时的僧侣、信徒对佛教的思考和感悟。“最尊贵”这些成为也只是我们今人站在历史向前的滚轮之上作出的一个标签式的评判罢了,当然,其价值的确是难以估量的。


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页面更新:2024-05-11

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