《鬼谷子》简明泽本（2）

第一章，捭阖篇

李崇军／译

男人中有贤良者和不孝者（夫贤不肖），有智慧者和愚蠢者（智愚），有勇敢者和胆怯者（勇怯），有仁义者和负义者（仁义有差），对此可展开研究（乃可捭），也可深入研究（乃可阖），也可具体研究（乃可进），也可抽象研究（乃可退），也可视其低贱（乃可贱），也可视其高贵（乃可贵），对此都要用无为而治的思想境界加以理解和把握（无为以牧之），判断有无（审定有无），以及实虚（以其实虚），随之观察其爱好（随其嗜欲），可以判断出其志向和意愿（以见其志意），用微辞否定其所言（微排其所言），而且要讲事实、摆道理加以反驳（而捭反之），这样做是为了求得实情（以求其实），最重要的要得知对方的真实目的（贵得其指），如果对方不想说话就要加以引导（阖而捭之），让对方有追求利益的欲望（以求其利），或者打开诚布公（或开而示之），或者遮遮掩掩（或阖而闭之），开诚布公会让人情投意合（开而示之者，同其情也），遮遮掩掩会让人背信弃义（阖而闭之者，异其诚也），可以这样做或不可那样做（可与不可），都要审时度势而实施计谋（审明计谋），结果与愿望出现了同异（以原同异），无论好坏都要有自己的主见（离合有守）、事先要有明确的志向（先从其志）。