人生最重要的是什么

如果你阅读好很多书籍，你会发现一个很有很有意思的事情，无论是事物本身，还是心理，还是思想，全部都是系统化呈现的，是有其逻辑结构的，并不是单单的碎片化的随机应用。

就用盖房子作比喻

房屋结构主要分为以下门类：

1、木结构（住宅）：指建筑物中竖向承重结构的墙、柱等采用砖或砌块砌筑，楼板、屋架等用木结构。

2、砖混结构（住宅）：建筑中竖向承重结构的墙、柱等采用砖或砌块砌筑，柱、梁、楼板、屋面板等采用钢筋混凝土结构。通俗地讲，砖混结构是以小部分钢筋混凝土和大部分砖墙承重。

3、钢筋混凝土（住宅）：指建筑物中主要承重结构如墙、柱、梁、楼板、楼体、屋面板等用钢筋混凝土制成，非承重墙用砖或其它材料填充。这种结构抗震性好，整体性强，耐火性、耐久性、抗腐蚀性强。

4、钢结构（住宅）：指建筑物中主要承重结构以钢制成。适用于超高层建筑。自重最轻

承重不同的区别

抗震：由于材质的原因，框架结构的使用寿命和抗震强度要高于砖混结构。但在实际中，国家对建筑的抗震性能有标准，一个地区的建筑一定要满足抗震指标，比如抗震8级、抗风13级，所以开发商在设计建筑的时候，都以满足这个抗震指标为前提，即使是框架结构，也不会增加成本提高抗震性能的。所以在牢固程度上讲，砖混和框架的住宅是差不多的。

功能

1、安全性。在正常施工和使用条件下，结构应能承受可能出现的各种载荷作用和变形而不发生破坏；在偶然事件发生后,结构仍能保持必要的整体稳定性。

2、适用性。结构应具有良好的工作性能在正常使用条件下。

3、耐久性。在正常维护的条件下，结构应能在预计使用的年限内满足各项功能要求，例如，房屋不因为混凝土的老化，腐蚀或钢筋的锈蚀等而影响结构的使用寿命。

人类的强弱就如同房屋结构的承重结构，有强有弱。能力强者，可以做到生活中抗震8级、抗风13级的能力，也就是抗压能力强。主要体现在三方面：安全性，实用性，和耐久性。

下面用一个耳熟能详的小故事，解说其中的逻辑和道理

老大=草结构（住宅）

老二=木结构（住宅）

老三=砖混结构（住宅）

三兄弟不同的建造思维，直接体现截然不同的抗压能力。各自的本领大小也就不言而喻了。

房子的建造结构是建造者思维和勤劳的产物，利用产物适应生存，或者说左右生存空间的大小。而狼，就代表生活中或者工作中，猝不及防的压力，房子本身的结构就是自身抗压能力的大小。

讲到这里，很多人估计就明白了，生活中存在两个变量：环境与我

今天突如其来的是一只狼，那明天呢，可能是一只老虎，也有可能是一只大象，也有可能仅仅是一只流浪狗。

而自身能力的提高也有如建筑结构一般，为了适应环境中不确定的风险，需要自身能力的不断提高才能做到生存空间的扩展。

而能力的建造不单单只是单一的砖混竖在那里，而是形成一个立体结构，用于防御和处理来自各方面的压力。如下图

这是房子架构的主体。也就是作为人类的主体能力之间的相互配合。就好像乔峰的降龙十八掌，只学一掌，能力有限，如果十八掌全部学会，就会形成一个系统性的掌法。就如同上图所示，形成一个立体系统。

如果掌与掌之间配合得当，形成联系，就会形成科学性，稳固灵活且威力巨大。这就需要深思另一个问题，各种能力的“焊接点”如果不稳固，整体结构，也会很松散。也用乔峰的降龙十八掌做比喻，如果第一掌和第五掌的配合过程中，如果第五掌基本功不熟练，或者基本功不稳，那从第一掌转到第五掌时，由于第五掌不熟练，可能会出现停顿，这个“焊接点”就是不稳固的。这个掌法结构的“科学性”便不再严谨，掌法的威力不但会大打折扣，而且这个空档也会成为对手一招制敌的机会。

自身建造与房屋建造的区别和共同点

房屋架构搭建，需要的是架构搭建的建筑专业知识。而作为自身，搭建架构所需要的材料，比如钢筋 、水泥、 黄沙 、砖 、 门窗 、混凝土 、保温bai砂浆 、防裂砂浆 、瓷砖 、腻子粉 、 涂料 、界面剂、 砂浆王、 木料、 模板 、石子 等这些材料，并不是与生俱来的，需要自身通过劳动来获取。这些材料代表自身的能力框架的搭建，当然这仅仅只是一个比喻。

其涵盖的寓意为：梦想从事什么样的职业，梦想成为社会中哪个地位和分工，就会有相应的能力框架。比如商务，需要沟通能力，专业能力，理解能力，市场分析能力，抗压能力等等，种种能力，就会形成一种自身作为这个职业的框架能力。而有些职业，很简单，也并不需要过于复杂的能力框架。比如我，会拼音，会打字即可，不需要过高能力框架。

如果自身能力如马云一般，虽然没有各种材料，但是可以通过自有资金直接购买相应的“材料”即可，自身必须具备运筹帷幄的领导能力即可。当然这是另一个问题了。这也表明另一个意思，马云自身站在这个位置，也必须有自己相应的能力框架，她的“房屋架构”与很多人不同。同样，也说明另一个问题，由于人类时间和精力的有限性，达到“战力天花板”程度，必然会衍生各方面能力的外包--雇佣。

既然“自身材料”的锻造，不是与生俱来的，必然需要自身一点一滴的锻造，务实观念的建立和配合务实行为的良好习惯，是那么的弥足珍贵，这是一段磨练心智的长征，而饿殍中途的人，也不计其数。

职业的不同，必然具备相应的能力。市面上铺天盖地的各种能力解析参差不齐，各说纷纭，有其道理所在，但是缺乏应有的针对性。需要从书海和经历中挖掘属于自己的“宝藏”。做运动员也好，做白领也罢，务实观念和良好的行为习惯，永远是达到目标的不二法门，屹立于人生运转的核心，不可动摇。

下面引申《大秦帝国》中一个务实的段落—积微速成。希望大家仔细阅读

年青的秦王在那道合抱粗的石柱前整整站了一日，偌大东偏殿静如幽谷。

石柱上新刻了一篇文字。这也是王城大大小小不知多少石柱木柱中，唯一被刻字的一道大柱。字是李斯所写，笔势秀骨峻拔，将笔画最繁的秦篆架构得法度森严汪洋嵯峨，令人不得不惊叹世间文字竟有如此灵慧陽刚之美境！然则，年青的秦王所瞩目者，却不是文字之美。他对字写得如何毫无感觉，只知道李斯的字人人赞许，好在何处，他实在不知所以。他之所以久久钉在石柱之下，是对这篇文字涌流出的别样精神感慨万端。

积微，月不胜日，时不胜月，岁不胜时。凡人好敖慢小事，大事至，然后兴之务之。如是，则常不胜夫敦比于小事者矣！何也？小事之至也数，其悬日也博，其为积也大。大事之至也希，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡！故，王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之。亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败，不可胜悔也。霸者之善者也，可以时托也。王者之功名，不可胜日志也。财物货宝以大为重，政教功名者反是，能积微者速成。诗曰：“德如毛，民鲜能克举之。”此之谓也。

嬴政读过《荀子》的若干流传篇章，却从来没有读过如此一篇。

那夜书房小宴，当李斯第一次铿锵念完这段话，并将这段话作为他入主中枢后第一次提出的为政方略之根基时，嬴政愣怔良久，一句话也没说。那场小宴，是在王绾与李斯历经三日忙碌顺利交 接后的当晚举行的，是年青的秦王为新老两位中枢大臣特意排下的开局宴。主旨只有一个：期盼新丞相王绾与新长史李斯在冬日预为铺排，来春大展手脚。酒过数巡，诸般事务禀报叮嘱完毕，嬴政笑问一句：“庙堂大柱俱为新锐，两卿各主大局，来年新政方略，敢请两位教我。”王绾历来老成持重，那夜却是赳赳勃发，置爵慨然道：“君上亲政，虚数五年，纠缠国中琐细政事太多，以致大秦迟迟不能东出，国人暮气多生。而今荒旱饥馑已过，庙堂内政亦整肃理顺，来年便当大出关东，做他几件令天下变色的大事，震慑山东六国，长我秦人志气！”嬴政奋然拍案：“好！五年憋闷，日日国中琐事纠缠，嬴政早欲大展手脚！两位但说，从何处入手！”王绾红着酒脸昂昂道：“唯其心志立定，或大军出动，或邦交 斡旋，事务谋划好说！”嬴政大笑一阵，突然发现李斯一直没说话，眉宇间似乎还隐隐有忧虑之相，不禁揶揄：“先生新入中枢，莫非怕嬴政不好相与乎！”

“臣所忧者，王有急功之心也。”李斯坦然地看着嬴政。

“先生何意？欲做大事便是急功？”议政论事，嬴政从来率直不计君臣。

“臣所忧者，王之见识有差也。”李斯很平静。

“怪异哉！何差之有？”嬴政一旦认真，那双特有细眼分外凌厉。

“长史，你不明不白究竟要说甚？”王绾显然有些不悦。

“臣启君上。”李斯没有理会王绾，一拱手径直说了下去，“强国富民一天下，世间最大功业也。欲成此千秋功业，寻常人皆以为，办好大事是根基所在。其实不然，大功业之根基，恰恰在于认真妥当地做好每件小事。臣所谓君上见识有差，便在于君上已经有不耐琐细之心，或者，君上对几年之间的邦国政务评判有差。此等见识弥漫开去，大秦功业之隐忧也。臣之所忧，唯在此处，岂有他哉！”

“大业以小事为本？未尝闻也！”王绾第一次拍案了。

“新说……先生说下去。”嬴政似乎捕捉到了一丝亮光。

“臣请念诵一文。”

嬴政点了点头，思绪还缠绕在李斯方才的新说中。

李斯咳嗽一声，竭力用略带楚音的雅言念诵了那篇短文。

嬴政默然良久。

“此文何典？”王绾皱起了眉头。

“我师荀子《强国篇》之一章。”

“怪也！大事不成王业，小事速成王业？这说得通么？”王绾兀自嘟哝。

李斯很认真地回答了王绾的困惑：“丞相，此论主旨，非是说大事无关紧要，实是说小事最易为人轻慢疏忽。对于庙堂君臣，大事者何？征伐也，盟约也，灭国也，变法也，靖乱也。凡此大事，少而又少，甚或许多君主一生不能遇到一件。小事者何？法令推行、整饬吏治、批处公文、治灾理民、整军经武、公平赏罚、巡视田农、修葺城防、奖励农工、激发士商、移风易俗、衣食起居等等等等。凡此小事日日在前，疏忽成习 ，必致荒政而根基虚空。其时大事一旦来临，必是临渴掘井应对匆匆，如何能以强国大邦之气象成功处置？是故，欲王天下，积微速成。不善小政而专欲大政者，至多成就小霸之业，不能一天下也！”

“依你所言，新局为政方略何在？”王绾又皱起了眉头。

嬴政没有说话，却猛然盯住了李斯，显然，这也是他要问的。

“五年之期，专务内政。”

“内政要旨何在？”

“整饬吏治，刷新秦国，仓廪丰饶，坚甲利兵。”

“而后？”

“东出函谷，势不可当，必一天下！”

嬴政肃然站起向李斯深深一躬：“敢请先生大笔，赐我积微篇章。”

次日午后，李斯在一幅绢帛上写成了那篇大论。嬴政立即吩咐赵高宣来尚坊令，遴选一名最好的石工，将这篇文字刻在了日常处置政务的东偏殿斜对王座的石柱上。嬴政特意为这篇大论取了个名目——事也政也，积微速成。柱石刻就，嬴政便钉在柱下不动了。

暮色降临，铜灯亮起，嬴政一如既往地坐到了大案前开始批阅公文。提起那支蒙恬大管，嬴政自觉心头分外平静。这种临案心绪的变化，只有嬴政自己清楚。既往临安，同样认真奋发，但他的内心却是躁动不安的。不安躁动的根本，是对终日陷溺琐细政务而不能鲲鹏展翅的苦苦忍耐，只觉得竟日处置政务小事，对一个胸怀天下大志的君王简直是一种折磨。假如不是他长期磨砺的强毅精神，也许他会当真摔下大笔赶赴战场的。今日不同了。荀子的高远论断，李斯的透彻解析，使嬴政心头的盲点豁然明朗——这日复一日的琐细政务，实际是一步步攀上大业峰巅的阶梯！何谓见识？发乎常人之不能见，这便是见识。荀子的“积微速成”说，不是寻常的决事见识，而是一种方法论，一种确立功业路径的行进法则。纵观历史成败，可谓放之四海而皆准也。思谋透彻，见识确立，嬴政突然觉得自己成熟了。嬴政清醒地知道了自己是谁，自己每日在做甚。这种对人生况味的明白体察，使年青的秦王实实在在地处于前所未有的身心愉悦之中。

提出“五年刷新秦国，而后东出天下”的为政方略后，李斯马不停蹄地走遍了所有官署。年关之前，李斯开出了一卷长长的整饬内政清单，分为农事、工商、执法、关防、新军、仓廪、盐铁、吏治、朝政、王室十大方面一百六十三项具体实务。也就是说，各个大口该当整肃的事务以及该当达到的法度目标，全数详细开列。

会商清单时王绾脸红了：“君上，臣请换位，李斯当任开府丞相！”

“丞相何出此言！”李斯也红脸了。

嬴政笑了：“自知之明，好事。然则目下丞相，还是王绾最宜，无须礼让。”

“君上明断！”李斯长吁一声。

“君上，臣忝居高位，终究不安矣！”王绾面有愧色地摇着头。

年青的秦王慨然拍案：“重臣高位，既在才具，又在情势，丞相何须不安也！目下之要，需我等君臣合力共济同心谋事，一天下而息兵戈，职爵之分何足道哉！”

“正是！职爵之分，只在做事便捷。”李斯坦然呼应了秦王。

“好！此话撂过。陈定依先生清单铺排，全力督导。”王绾也坦然地笑了。

友情提示1：做什么职业就认真去做，务实去做。如果讨厌，可以换，但不能过度敷衍，这是对自己的不负责任。切忌“当盐不咸，当醋不酸”

友情提示2：一定要科学务实。有些人是天生的工作狂，工作强度之大，时间之长，确实令人佩服，虽然做到了务实，但是对身体的伤害是很大的。科学务实，一定要注重生活中饮食，休息，娱乐，心态上的乐观，情绪的控制。

就比如一名健身爱好者和工地农民工。后者强者很大，在肌肉强度和耐力方面比前者大很多，但是，身体的健康指数比后者好很多。因为健身爱好者的饮水，饮食，阶段性锻炼，都是科学的。不科学的务实，往往伴随幸福指数下降。

当然，社会的压力，是随机而未知的，也经常打乱科学性务实行为。

友情提示3：任何技巧性动作，都是建立在基础牢固的前提下，才能发挥的。如果技巧性篇幅很大，但是如果基础性能力不足，会适得其反的。打一个很好理解的比喻

比如说职场中的该表态时不表态的傻人，完全歪曲年轻人的三观

这些都是技巧性的，实用吗，当然，但是如果脱离务实，直接使用技巧，会适得其反的。

比如，该表态时不表态。前提是真有真知灼见，哪怕没到那么高的层次，至少也要说一些接地气的想法，不能瞎说。如果没有这把刷子，直接乱表态，这不是丢人现眼吗？

为什么这么说？请记住，领导让员工表态，就是在暗中考察每个基层的见地，考察他们的本职工作的专业知识。 这是作为领导考察员工的技巧，看看谁真是踏踏实实干工作了。

这就是脱离务实踏实肯干，胡乱使用技巧的副作用。

如果踏踏实实干自己分内工作，有了对工作的深刻认识，把这些认识反馈给领导，确实是一次映入领导眼球的机会。

领导的这个技巧，你接得住吗？没有那个本事，最好就不要接了，但是，不接，也反映了本身的态度：本人不会。结果也是一样的。可见务实是多么的重要。

在这里友情提示一下，任何事，务实干事为主力，技巧只是辅助主力的。切不可顺序颠倒。

这也让我想起刚步入社会，总是看一些厚黑学，鬼谷子，心理学，政治学，后来随着年龄的增长，越来越发现什么才是最实用的，现在都觉得自己好可笑，还没有提刀的能力呢，还妄想耍大刀，自己真是可笑。

技巧性的篇幅在这里就不过多讲述了，容易误导，因为技巧是讲究节点和分寸的，不是随便使用的。比如向领导汇报工作，这就是献媚。要先看领导是什么性格的人，如果是耿直的，三天两头汇报工作，领导反而会看不起这种人，会拍马蹄子上的。

如果是需要谄媚员工的这种领导，这就涉及心理学。从行为看领导是什么样的人，从领导经常询问工作的内容，反思领导关心什么，想听到什么，而且还要看时机汇报，领导繁忙时，不要汇报工作，等等，这些都是鬼谷子揣摩篇的心理学知识。这些行为都是领导对员工的暗示。高技术含量的领导是不会直接和你说“我需要一个内奸，你帮助我看看其他员工的一举一动”通常有点技术含量的高管，是不会给你留这些话柄的。你得自己学会去领悟暗语。

哎呦，真不能再说了，再说就真跑偏主题了。点到为止，点到为止。。。。。

文章已经不短了，估计很多人都认为，文章的主旨已经已经出来，也已经知道了什么才是最重要的，但是，对不起，那些仅仅只是铺垫，只是前奏。下面才是重头戏。。。。。

在提到重点之前，我先问朋友们一个问题。如果说行事技巧的基础是建立在实实在在的能力基础上，而实实在在的能力又是建立在务实的观念和良好的行为习惯上。那么庞大的建筑，是建筑师亦或可以说自身，能力的体现，100层的大厦也好，木结构（住宅）也好，都是自身能力的象征和代名词，这个庞然巨物又是建立在什么基础上呢？

恭喜您，答对了，是地基。

地基接受着庞然巨物的所有，钢筋，水泥，砂石，每个焊接点的，哪怕是一个小小的螺丝钉，都会通过力的传导直达地基。地基默默接受着阳光下的每一分建筑成就，即使巨物坍塌，被爆破，地基永远矗立在该有的位置，除非被人类蓄意破坏，否则他依然完好无损。

讲到这里，大家估计能领悟到自身最重要的是什么了，是接受。

人类体质的强弱，取决于基因的活性。基因虽小，但是决定身体的成败，更何况基因群中，有75%是静默状态。

当我们透过镜子的影像看身体本质时，仿佛展开一段长长的历史，地球生命的进化史都浓缩于此。

而基因在历史的长河中永不泯灭的根本原因在于，基因一直坚持做两件事情：接受和改变。

生活方式的改变会引起身体的上层构造发生相应变化，即基因表达会发生相应变化。

至于如何改变，那是

意识问题，那是建筑师的脑力分工部分，与地基无关。如果有机会的话，后期会和大家探讨。今天主要讲接受-----拒绝玻璃心

有些人无法接受事业失败，有些人无法接受道德污点，有些人无法生离死别。。。。。

接受话题就不过多阐述了，因为这个接受，虽然是简单两个字，但是确实是一个异常庞大的心态系统，其逻辑和联系异常微妙和复杂，如同基因一般，至今还没有研究透彻，但是基因确实接受外界所有的变化，并作出改变。这也是恐龙至今灭绝的原因，大家都知道，恐龙的灭绝是由于气候的急剧变化，虽然做到了接受，但是由于时间过于短暂，根本来不及作出任何适应环境的改变，导致灭绝。但是本着心理学爱好者的角色，我后期还是愿意和大家分享的。

另外我将用比喻的方式做最大讲述，因为前期的铺垫已经足够多，我相信稍微有点心理学常识的人，都能明白接下来，我所讲述的道理。

看过金庸小说的人，估计都看过《天龙八部》，乔峰的死因估计，我相信大家都知道，自杀。

乔峰的人品和武力值，相信大家都知道，从综合评价来说，简直就是本剧的天花板。

但是乔峰无法接受耶律洪基最后说的那段话。乔峰也明知这是我的“好大哥”，的泄愤之言。 这句话的分量太重了。帮助宋朝抵御辽国，视为不忠，背弃桃园，视为不义。乔峰怎可接受自己背负这样一个罪名，不忠不义之人，在那个传统思想根深蒂固的年代，是怎样的一个重压。乔峰当初即使面临弑父弑母弑师弑友的“罪名”，依然能努力改变，最后为自己洗白，最终得到大家的认可。因为那不是真的。

但是突围中杀辽兵，破城墙，擒贼先擒王，以俘虏之名要挟耶律洪基立誓有生之年永不攻宋，也是事实。卖主求荣，投敌叛国虽非本心，但是证据确凿，世人的流言蜚语又该如何辩驳。最有以“悲剧英雄”而收场。

乔峰在《天龙八部》中，毋庸置疑，可以说是本片的顶级“建筑师”，纵然造就了傲视群雄的“通天大厦”但是心理防线的突破，即便处于本片武力值巅峰，地基不稳，有如何？可惜。。。。。

如果本片换个人物，结局又是如何呢？

同样是两个民族斗争中的夹缝人物，同样也都并没有违背丧尽天良的道德本心，同样证据确凿的案例，同样面临流言四起的压力，结局却截然相反。