把我全然交付给你

我曾去过一个水上游乐场，游乐项目很多，尤其大喇叭和油灯隧道。大喇叭四人一组，油灯隧道单人玩，这种游戏都是从三四十米的高台下落，速度越来越快，最后飞驰而下，人们的尖叫声也随之此起彼伏。现在想起来，可以发现情感的微妙变化。

玩大喇叭，刚下滑时，双手会紧紧抓住气垫船，努力控制自己，保持身体直立姿势，随着滑道盘旋往复，你会发现根本无法控制，进入了失控的恐惧时刻，像坠入了无底的深渊，不自觉发出凄厉的惨叫声。

玩油灯隧道，在很长的隧道里，幽暗狭窄，没有尽头。这种放逐，已经完全突破自己的控制，失控的感觉到了极端，却转变为无比安静全身心放松的状态，像鸟儿一样自由飞翔，像蒲公英一样随风飘荡，进入了一种全然的忘我，一种完全的依恋。

这样的时刻，我称为”交付时刻“。交付时刻，是指把”我“全然交付给了”你“的时刻。完全的”我“包括肉身、灵魂以及所有；而”你“是指关系中的另一方，可能是爱人、朋友和孩子，也可能是爱犬、鹦鹉和鱼，或树木、书本和饭粒，以及舞蹈、写作和事业。

“交付时刻”像极了情爱的“高潮时刻”，是一种深度自我体验，包括深度的信任和深度的依恋。她具有“忘记时间，忘记空间，忘记自我”的三个主要特征。如果你经历过，一定难以忘怀，时常牵肠挂肚。接下来，我来告诉你如何遇见“交付时刻”，我总结为三步走：

第一步放手控制。控制是人为了生存而具有的心理机制。毫无疑问，外在的、不确定性的，都是充满风险的；自己的、可控制的，才是安全的。这种”控制“的心理机制，让人类安全的走过了七万年。不过这是人的初级技能，还需要高级技能，那就是放手控制。为什么要放手控制呢？因为在你控制之内，已无意外。你已被控制在控制之中，你看不到”未知“，很难体验失控的高峰时刻，所以，放手控制，才能发现新奇，才能发展自我。

第二步抛却肉体。肉体是心灵的载体，灵魂的躯壳。它起到了承载和表达的作用，这种形式化的肉体，承载了意义化的灵魂；所有的想法、行动，都要依靠肉体进行表达。所以，肉身很重要，所谓形式不在内容安在？然而不要忽略了肉体的负面作用，隐藏与遮蔽。隐藏灵魂很深，导致了忘记，很多人怜惜肉身，害怕劳顿，忘记了他原本的梦想，畏首畏尾，不敢行动；遮挡心灵很深，导致腐烂，遮挡使内在意义和外在世界隔离开来，难以感受灵魂碰触外在的时刻，心灵得不到阳光，周围一切像隔了层着色玻璃，这层玻璃就是麻木的肉体。于是，心灵开始钝化、麻木、发霉进而腐烂，最后空剩躯壳。

说到这里，我想起来一个人，他就是谭嗣同。谭嗣同是”戊戌六君子“之一，著名的思想家。他有一句话非常出名，你一定听过”我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑“，他为了变法甘愿流血牺牲，被梁启超赞为”为国流血第一士“。但是他付出了“痛苦”的代价，慈禧为了惩罚他，命令用钝刀行刑，足足砍三十多刀，他才倒下。他为了让革命，甘愿抛却躯壳，让灵魂深处的理想普照人间。

第三步交付灵魂。这个世界上，有没有灵魂，还没有定论，因为无法科学证明有或者没有。但是，人是有心灵的，也就是人的主观感受和意识，这是没有争议的。我们就把心灵暂且等同于灵魂，方便我们探讨。灵魂，我定义为超越外在物质的内在意义。包括你的情感、理智、愿望和梦想。这里的”交付“是一种关系的表达，是“我把灵魂”全然的交付给“你”，和你融为一体。有人把灵魂交给爱情，有人把灵魂交给舞蹈，有人把灵魂交给鱼。交付让我和你的融为一体，可以在舞蹈中发现自我，在自我中发现舞蹈。

我们干事情，处关系，能走完以上三步，就完成了认知的升级和人生的进阶。在这里，我还想讲一讲”交付“所延伸的三种事物：

有一种意识叫心流。美国作家米哈赖，2017年写过一本书叫《心流》，详细介绍了心流的发生机制，其中讲到很多职业运动员的”巅峰状态“，都离不开心流，芝加哥公牛队职业篮球运动员戈登在心流时刻百发百中。”交付“自我，会产生心流，让他和球合为一体，直指篮筐。很多舞蹈家、歌唱家也会经常有这种时刻，好像歌声（舞蹈）不是自由己发出，而是上帝经由自己而出。

有一种修行叫禅修。禅修是由印度佛教发展而来，后来成为人们修心养性的方式。禅修提倡坐亦禅、行亦禅，就连读书、吃饭和说话也可以禅，在禅里面还有个关键技术叫冥想，冥想即身心合一，自此，我们把灵魂交给行走、交给米粒，交给身体，就可以达到佛祖的境界了。

有一种关系叫我和你。德国宗教哲学布伯家，写过一本书《我和你》，他讲到，人追求的关系应该是“我和你”，而不是“我和他”。“我和你”是灵魂层面的共融，“我和他”是物质层面的利用。你可以和一本书产生“我和你”的关系，也可以产生“我和他”的关系。我和你的关系，方能产生灵魂的共融，没有矛盾、没有对立，是全然的统一存在。

好，最后我做个总结：把我全然交付给你，是一种完全的信任和依恋，可以达到“忘记时间、忘记空间、忘记自我”的“交付时刻”，同时她也是“心流”的巅峰时刻，使自己的灵魂与外在世界共融，形成全然统一的存在。