1911年2月10日《民立报》评价陈独秀的诗歌：

“思想绝高，胎息亦厚。”

“气体之称均有非时人士流所能窥者。”

陈独秀不以诗鸣人，不以诗著世，亦无意当诗人。所留下来的诗约150首。

陈独秀

“文学革命”领袖，为何诗歌多为旧体诗？

陈独秀是新文化运动的发起人和领袖，与胡适组成“绝代双骄”，力倡白话文，领导了“文学革命”。

但他遗留下来的诗除了几首白话诗，其他全是旧体诗。尤其是晚年，他似乎又回到了古时士大夫的情愫里面。

为何会造成这样的矛盾？

陈独秀虽然是一个“新式”人物，但却深受传统文化的影响，其血液里流淌得更多的仍是旧时之血。本质上是一个新旧文化的结合体。

《青年杂志》

据濮清泉（濮德治）的回忆文章《我所知道的陈独秀》，陈独秀在南京监狱里和他讨论文艺时，曾表示：

“对诗歌应采白话还是文盲他没有肯定。”“他看了许多新诗，还没有看到优秀的作品，能使人吟诵不厌的。”

这大概就是他写旧体诗的缘故。

以其诗看其“史”

看陈独秀各时期的代表诗，我们可一窥他一生的心路发展，体会一个爱国知识分子和政治家一生的心酸历程。

1、陈独秀现存最早的诗是1903年8月写的《题西乡南洲游猎图》：

勤王革命皆形迹，有逆吾心罔不鸣。

直尺不遗身后恨，枉寻徒屈自由身。

驰驱甘入棘荆地，顾盼莫非羊豕群。

男子立身唯一剑，不知事败与功成。

就算面前是“棘荆地”，不知今后“事败”还是“功成”，他都愿意持剑天下，为的是死后不留下遗憾。展现了陈独秀古时的“侠士”情节，和逼人的英雄气概。

陈独秀故居

人生该满腔抱负，即使失败，不留遗憾！

1906年至1911年，陈独秀先后两次流转日本，国内革命情绪处于低潮，陈独秀的革命气势亦不免低落，友情和亲情成为了的诉说对象。

2、1906年陈独秀从日本渡完暑假，回国的船上作了《偕曼殊自日本归国舟中》：

舟随番舶朝朝远，

魂附东舟夕夕还。

收拾闲情沉逝水，

恼人新月故湾湾。

过完了一个轻松、浪漫的暑假，该收拾一下闲情了。想到多年来的革命艰辛，以及前途漫漫而曲折，心中有一股难言的惆怅，莫名心酸。

陈独秀书法

1907年陈独秀再次前往日本，开启一段较长的留学生涯，这段时期他将注意力由革命转向文学研究，颇有成效，如与苏曼殊合译了《拜伦诗选》，研究“欧洲文艺史”并发表了一些有关的论文等。

这一时期也是他诗歌创作的高潮期，思如泉涌、滔滔不绝，留下了很多脍炙人口的诗歌。如：

3、《本事诗》第四首：

丹顿裴伦是我师，才如江海命如丝。

朱弦休为佳人绝，孤愤酸情欲语谁。

“丹顿”和“裴伦”分别是但丁和拜伦，他们两个都是敢于反传统的革命斗士，我又何尝不像他们，心中的“孤愤酸情”该向谁倾诉呢？

晚年的陈独秀

4、《本事诗》第十首：

昭王已死燕台废，珠玉无端尽属郎。

黄鹤孤飞千里志，不须悲愤托秦筝。

这是陈独秀的一首自励的诗歌。燕昭王已死，黄金台已废，一片凄凉，但并不妨碍我的孤飞千里之志，世界辽阔，该自由飞翔，自由逐梦，不必悲愤伤怀！

5、1909年陈独秀的大哥庆元（字孟吉）客死关东，陈独秀悲痛欲绝，写下了长篇诗《述哀》，讲述了兄弟二人浓厚的感情，表达了陈独秀深深的哀思，如：

“亡兄孟吉，与仲隔别，于今十载。”闻兄长长眠，我“悲怀郁结”。“秋风衰劲草，天地何不仁。”上天为什么如此残忍？“掩户就衾枕，犹忆梦见之。辗转不能寐，泪落如垂丝。”关起门房，梦里梦到了你，辗转反侧，夜不能寐，眼泪如“垂丝”般洛下。

梦想成真

6、1909年陈独秀回到杭州，开始与苏曼殊同居生活，虽时常感伤时局和自己的遭遇，但在湖光景色的闲情雅致中慢慢得到释怀。这期间写下了不少诗歌，如《游韬光》、《游虎跑》、《咏鹤》、《灵隐寺前》等。

我们看一下《咏鹤》：

本有冲天志，飘摇湖海间。

偶然憩城郭，犹自绝追攀。

寒影背人瘦，孤云共往还。

道逢王子晋，早晚向三山。

这首诗是陈独秀这段时期在杭州的真实心理写照。本有雄心壮志，无奈飘摇于湖光美色之间，表面上是寒影、人瘦，其实是内心苦闷的写照。

雄心壮志

几年之后，他又回到了东京，神州大地的飘摇依旧，政治错乱、民生疾苦的现实依旧，惆怅茫然的内心无处安放。他似乎多了屈原式浪漫而愁苦的情节，他大声呼唤，大声咆哮，前路漫漫如何是头？一个“游子”的爱国情怀展现在我们面前。

7、我们看一下这时期他写的《远游》的一些诗句，就可明白他的心境：

“仙释同日死，儒墨徒区区",看似看穿一切；

“且乐唇前一杯酒"，固然潇酒、通达，但内心却是疾风狂雨；

“佳人美酒”只是虚无之物、浮光掠影。

在诗里，陈独秀已完全进入李太白式万物混沌、古今混同的飘渺境界。

陈独秀信札

8、1932年9月被捕入狱，至1937年8月被释放，陈独秀被国民党关了6年。1934年陈独秀在南京狱中创作了《金粉泪》五十六首。

虽然身处国民党监狱，但仍敢于感伤时事，抨击权贵，矛头直指国民党统治,表达了陈独秀的政治怀，以及优国忧民的殷切情思。其爱国情怀令人敬佩！如第一首：

放弃燕云战马豪，胡儿醉梦倚天骄。

此身犹未成衰骨，梦里寒霜夜渡辽。

此时的他神似南宋陆游，一颗爱国心跃然纸上！

《金粉泪》五十六首手稿

出狱后陈独秀寄居川东一隅，他的诗歌继续迎来丰收期。这时的他已进入晚年时期。

出于爱国之心，他仍心系时局，关心国事，对政党派别、国民党政治、抗日战争、世界反法西斯战争等发表政见，继续接受各方批评、意见。但这个年纪早已历经沧桑，看透世事变化，所有的建议或批驳已经不重要了，他都能欣然接受和面对。他过上了古时陶渊明般山林隐士的生活。

9、闲暇之余，写写诗歌，抒发感情。如《书赠同乡胡子穆》：

嫩秧被地如茵绿，落日衔天似火红。

闲依柴门贪晚眺，不觉辛苦乱离中。

诗歌充满了陶渊明式的田园情调，悠然自在，快活得意！

也许看透一切，自然就能接受一切！

豁达开怀

陈独秀的约150首诗，是他一生的写照，可算是他的“诗史”。

陈独秀身处乱世，是新旧时代的结合体，既活在过去，接受传统儒家思想“修身，齐家，治国，平天下”、“穷则独善其身，达则兼济天下”的爱国思想熏陶，又生逢乱世，目睹国运的不断衰竭，民族的屈辱发展，身处政治斗争、党派斗争的漩涡，致使他虽身出困境仍散发爱国志向。

抛却他在政治上的错误，他的爱国精神是不容置疑的！

陈独秀：1879年10月9日生，1942年5月27日逝世，终年63岁。

《孟子》云：

穷则独善其身，达则兼济天下！