后羿射日不只是神话？中国气象局教授：这非常有可能是件真事

羿射九日，落为沃焦——《山海经》。

《山海经》是有据可查最早的神话传说，也是所有神话的蓝本，像是女娲补天、大羿射日、涿鹿之战、夸父逐日这些家喻户晓的传说都是来源于此。

《山海经》古本遗失了很大的一部分，一些相关的神话传说并没有完整的记载，《淮南子本经训》中做了一个详细的解释：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食……尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上。

从后世的记载来看，上古时期发生了一场自然灾难，天上出现了十个太阳，灼热的阳光烧死了庄稼，花草树木也都相继枯死，菏泽干涸，万民无所食，此时一些凶兽也趁乱为祸人间，尧就派出了大羿射杀九个太阳和凶兽。

神话故事有时候看起来荒诞，但它却反映了上古时期人类的生活水平，大羿射日很有可能只是原始先民对抗大自然的一种表现形式。

自从航天技术得到发展之后，人类开始了解外太空，耀眼无比的太阳是太阳系的中心天体，它靠着内部的化学元素聚变产生能量，氦聚变产生了能量比氢聚变要少，但温度更高，太阳的外层膨胀后，会将一部分热量释放到太空当中。

这些热量在传播时会出现减损，不过进入地球时，温度刚刚适宜人类生存，太阳跟人类的生活息息相关，从古至今人类都有着“太阳崇拜”。

随着科技的发展，太阳对人类的影响是愈发明显，太阳耀斑爆发时，电离层的浓度会急剧增大，可能会导致短波无线电信号衰落甚至中断，导航、广播、航天器也会受到一些影响。

历史上最强大的耀斑出现在1859年，这场大型耀斑活动，强大到肉眼可见，格陵兰岛上面还留下了硝酸和铍-10的痕迹，古巴和夏威夷出现了极光现象，如果这种大型耀斑发生在古代，那时候的人又会怎么想呢？

他们无法理解太阳耀斑，只能理解为一种“神迹”，通过科学来解释大羿射日也行得通。

大庆市气象局相关教授，认为天上出现多个太阳可能是一种日晕形象。

日晕现象最常见的就是太阳周边出现的一个光环，这也是人们所能理解一种气象，而想要形成一日多晕的现象，对于气候条件十分苛刻，大庆地区被称为十年九旱，基本上年年干旱，2006年3月3日，大庆市干旱环境有所改善，空气中的水汽增高。天空当中出现了一日三晕，“4个太阳”的奇观。

2008年，广州同样出现了一种日晕，在圆环的周边依次出现了红橙黄绿青蓝紫七色光环，这种日晕非常罕见，哪怕是现在都不是很常见。

光晕往往在春夏季节出现，此时刚好步入高温、高热气候，当气候发现一些改变，云层当中就会凝结成了六菱形的小冰晶，太阳照射在这些冰晶上，形成折射光，产生日晕，我们在反过来看《山海经》当中的大羿射日，古本当中就提到了干旱气候，若是天空出现日晕，那么10个太阳也不是没有可能。

民间当中也有这么一句话俗语：日晕三更雨、月晕午时风。出现日晕或者月晕，也会伴随着气候变化。

还有一种情况是美国航天局提出来，他们认为十日当空现象并不是日晕，而是彗星撞击地球，巨大的彗星碎片裂成数块进入了大气层，发生摩擦后燃烧，形成了一种天空十日的奇观。

《山海经》中载有：九日居下枝，一日居上枝。按照陨石坠落的情况也能理解，而古代往往将彗星当作一颗灾星，只要它出现，必然会发生洪水、瘟疫、饥荒，而在西方同样把彗星当作一种战争的警告。

不管是日晕还是陨石，《山海经》所记述的大羿射日都是一场大自然的灾难，同时也是人类抗击大自然的一种表现形式。