几点见解:现代汉服体系才是最大和真正的形制复原“派”


复原,更应该是去复原古人日常穿衣状态及其形制款式,例如《清明上河图》等,并加以现代化(如美观化)。仅仅复原古代富贵阶级留存下来的文物、礼服,无法摆脱“幸存者偏差”的逻辑谬误,也无法让汉服贴近大众和生活,使汉服沦为一定意义上的“道具或自娱自乐的小圈子文化”。


几点见解:现代汉服体系才是最大和真正的形制复原“派”


汉服形制的绝大多数创新,古人都想到过、尝试过、实践过。因为形制不是高精尖前沿科技,几千年的劳动人民有极其丰富的各种场景和不同条件来进行创造。我们面临的问题,古人基本都遇到并解决过。从此角度,今人奢谈超越古人。我们所追求的创新,其实就是复原;这种“复原”是需要有学术研究、理论突破和思想解放为基础的。


当然我们今天的环境变化更大,是古代无法比拟和想像的,因此也确实需要一些创新,但这种创新只可能是细节上的(如面料、纹饰、搭配等)突破,不可能超出历史实有形制这一根本范畴。


在科技等绝大部分学科方面我们比古人自信,但在服饰形制方面我们还是不要太自信。在汉服的大众化复兴方面,我们更要突破服饰史学的重大欠缺(特别是日常服饰文物很难保留至今及其导致的“幸存者偏差”谬误),从多学科和实践角度去研究,鼓励大家复原/创新古人特别是平民的日常家居、工作等场景穿衣状态。并以广大人民群众(而非仅以少数人、个别圈层和专家)是否接受并积极应用作为最终评判原则。


本文仅代表作者观点;暂未经严格论证,仅供大家参考。

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页面更新:2024-03-10

标签:形制   富贵   高精尖   谬误   幸存者   偏差   见解   古人   文物   场景   自信   角度   日常   古代   状态   体系   服饰   时尚

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