叮咚～现代汉服体系修订版来啦

编者按

感谢大家一直以来对我们的支持和关注。

我们始终认为：我们进行现代汉服体系首发版工作的目的是为了抛砖引玉，是为了吸引更多更专业、更优秀的同袍与我们一起共同建设，所以在此十分感谢大家对我们前段时间工作中所出现问题的批评和指正。

我们也知道未来要建设的路还有很长，我们会和大家一起继续努力……

罗马不是一天抵达的。针对首发版中所出现的一些图片失误问题，我们也将立刻进行更正。

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目录

1、现代汉服体系：建构背景与缘由

2、现代汉服概念：基本概念与误区、汉服体系发展脉络与“八字诀”

3、汉服形制体系：首服，体服（衣、裳、裤、深衣（分裁连属）、附件），配饰、足衣

4、汉服穿搭体系：衣裳制、衣裤制、深衣（分裁连属）制、通裁制

5、汉服应用体系：礼仪场景、正式场景、非正式场景

6、汉服文化体系：“汉文化八字诀”的内涵、古衣今裳，与时偕行

一、现代汉服体系

二、现代汉服概念

三、现代汉服形制

四、汉服穿搭体系

五、汉服应用体系

六、汉服文化体系

附录

汉流莲：2003年在汉网注册，2004年上传自制日常汉服，掀起自制汉服热潮；2005年发表《制作汉服量度尺寸基本体位》，为当代量身定做汉服定出个人量体规范；2016年提出《现代汉服体系2.0》，七年赴南洋教华人汉服剪裁制作。曾参与《汉服归来》的编写。

百里奚：管理学博士，天汉民族文化网站长，曾任百度“汉服吧”吧主。汉服运动早期发起人之一，“中国式学位服”设计者之一，《溪山琴况文集》主编。

王月：历史学硕士研究生。2003年参与汉服运动，2005年发表《汉服略考》，正式发表汉服定义第一人。即将出版《汉服通论》。

兰芷芳兮：法学博士（社会学专业），中国青少年新媒体协会理事会员，十四年汉服同袍，留学英国期间主创“英伦汉风”汉服社，连续两年担任 “汉服北京”社团负责人，出版专著《汉服归来》，即将出版《汉服通论》。

徐央：天汉民族文化网老成员，2005年接触汉服，业余画师，插图作品收录《华夏有衣》《华夏礼仪》二版及地方刊物。

空心砚：2008年接触汉服，创立湖北师范大学问渠汉服社、“汉服图书馆”公众号，整理全国图书馆汉服书单，举办汉服书展书会，文章收录《华夏有衣》《华夏礼仪》《中华礼乐文集》等书，致力于汉服推广与应用。

若木：00后，2014年接触汉服，进行汉服综合研究至今，多次参与组织和指导线下及校园传统文化活动，致力于研究推广汉服及其现代化道路。

余木：00后，传统文化爱好者，2019年人大文渊汉服社社长，北京校园传统文化联盟主席团成员，致力于推动校园汉服社团发展和传统文化传播。

宁馨何如：中学教师，北京文化发展研究院特约研究员。2005年起参与汉服复兴，“天汉民族文化网”成员。近年来聚焦汉服复兴运动成果的梳理，参与主编《华夏有衣》《华夏礼仪》《华夏节令》，以及《溪山琴况文集》的整理出版。

吴丝蜀桐：天汉民族文化网资深成员，现代汉服体系研究者。

书杀：90后。2009年接触汉服，“首经贸凤凰汉服社”前社长，“北京校园传统文化联盟”创始人，担任负责人至今，专注于校园汉服社团发展。曾参与《汉服归来》的编写。

铉姬（残夜魅）：服装设计毕业，华夏礼仪暨服饰研习者、服装设计师。2004年参与注册天汉网，天汉网管理员，曾任百度汉服吧小吧主。残夜阁汉服高端定制工作室掌柜；06年组织主办全国首次公开的女子成年礼--笄礼，武汉汉服运动发起人之一。

虞鸀：90后，英国海归硕士，航天工作者，资深汉服爱好者、kol，时任中促会委员、明文化节核心执委、《华服志》编写组成员，央视/爱奇艺/华服日等特邀汉服嘉宾。长期担任知名汉服活动及品牌模特/评委/形象大使等。

特别鸣谢

特别感谢为我们提供部分图片的商家及个人（按拼音排序）：重回汉唐、池夏、风雪初晴、汉服北京、华夏文化研习会、蒹葭从风、静尘轩、琉璃、面具、青山坤、十音、瞳莞、万宝德、衔泥小筑、翾儿、璇玑等。

同时也欢迎大家继续关注我们，及时地发现问题、提出问题，大家的支持和批评都将会是我们前行的动力。

我们坚信：道阻且长，行则将至。

本期作者：现代汉服

编辑：落溯

平中交右 宽褖合缨

古衣今裳 与时偕行

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