晋祠，历史上三次大扩建背后的政治话术

晋祠，最早的记载见诸《史记·晋世家》中，称唐叔虞祠；后在北魏末郦道元的《水经注》中，称晋王祠。

晋祠，是为了纪念晋国开国诸侯唐叔虞（周武王姬发次子，后被追封为晋王）以及其母后邑姜（姬发的王后，叔虞之母）而建。

游览晋祠，主要是看中轴线。从大门进入后，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。而圣母殿是晋祠的主体建筑，主要供奉的是唐叔虞的母亲。

从晋祠整个沿革过程看，有过三次大的扩建与修葺。

首先是南北朝天保年间（550年至559年间）的文宣帝高洋时，“大起楼观，穿筑池塘”，形成了现在我们所见晋祠的基本格局。

其后，是唐贞观二十年（646年）太宗李世民游晋祠，并撰《晋祠之铭并序》碑文，同时也做了扩建。

第三次扩建，是13岁的宋仁宗赵祯继位后，天圣年间（1023-1032年）追封唐叔虞为汾东王，将其母邑姜亦供奉于正殿之中，形成了晋祠祭拜后世中轴的样式……

细细想来，历史上三次较大的扩建背后，似乎隐藏着几个共同的特征：次子上位，强势母后，有为之君。

这看似有些巧合，实则是政治上的某种宣言。

第一个大规模扩建晋祠的文宣帝高洋，也是首个采用这个政治话术的人，背景是什么呢？

高洋，他是南北朝时北方割据政权北齐(550年-577年)的开国皇帝，建都邺城。

高洋是东魏权臣高欢的次子，其兄高澄在父高欢病逝后，十五岁就子承父业入朝辅政，拜大将军，封渤海王，史称＂少年宰相＂。在做好了夺权准备时，被府中膳奴所杀，时年29岁。

高洋在母亲娄昭君（史称"娄太后"）的帮助下，又＂弟承兄业＂入朝为丞相，封为齐王。高洋在位初期就励精图治，征伐四克、威振戎夏，怀圣主气范，被突厥可汗称为“英雄天子”；而在文治方面也颇有建树，开始了《北齐律》的修订，以及《魏书》的完成。前者极大程度的影响了其后一千多年的东亚刑法，而后者是二十四史之一的千古名著，为后人留下一部正统的北方鲜卑王朝历史。同时，敬儒兴学，主导了由游牧转向农耕一系列吏政和法政重要改革。

但，站在高洋背后的娄太后更加强势，她一生有三个儿子为皇帝，两个女儿是皇后，这在华夏文明史上堪称绝无仅有。

所以，具有政治眼光的高洋，借扩建叔虞祠，向太后娄昭君做出政治上的表态。

首先是关系上的确认。高洋想通过姬虞与邑姜之间的那种母子关系，来定义他与娄太后的关系。

在这种关系下，高洋有着更深一层的要求，就是希望娄太后能效仿周朝所倡导的＂立嫡以长＂制度。

事后可以看出，高洋要进行这样的宣誓很有道理。高洋因酗酒而暴毙，他的长子高殷即立，但在位不到一年，被娄太后下令废其帝位，由自己的第六个孩子（高洋的弟弟）高演为帝，史称齐孝昭帝。

高洋借扩建叔虞祠，当然也有＂自立门户＂的意味，借姬虞是晋国开国者的身份，来昭示自己才是北齐的真正开国之君。

唐太宗李世民作为历史上有名的“太原公子”，其最初的政治活动就在晋阳大地上，而他对晋祠更有着深厚、特殊的感情。隋大业十三年（公元617年）李渊父子从晋阳（太原）起兵时，众人就跪在唐叔虞祠门前，祈求叔虞护佑。因此，李世民一直视晋阳为李氏宗族的＂王业所基，国之根本＂。而将晋祠，也称之为＂龙潜之地＂！

贞观十九年（645年）李世民亲征高丽获胜返京，途经故地，有万丈豪情，也有隐忧于怀，在叔虞祠亲笔书写了《晋祠之铭并序》一文。

其实，《晋祠之铭并序》的主题思想，是通过周宗政治制度和晋侯唐叔虞建古唐国的历史轨迹，表达出灭隋建唐的必然性，同时借机宣扬唐的文治武功。

同时，《晋祠之铭并序》文中将分封世袭制度，进行了深刻阐述：＂走兴邦建国，资㦤亲以作辅，分圭赐社，实茂德之攸居＂……表达出对＂藩镇割据＂的担忧和去除的愿望。

李世民虽没有强势母后的制约，但有强大的群臣掣肘，最终只能＂从谏如流＂和＂诏停让步＂……

而那位宋仁宗赵祯，是宋真宗赵恒的第六子，其出生时就与＂狸猫换太子＂的传奇有关，当政后又有天圣、明道10年余年的章献太后垂帘听政。其传奇与苦衷一言难尽……他大修叔虞祠，又是一番借题发挥，在政治上有着特殊的话术。

我从烟雨蒙蒙的江南而过，游览晋祠时恰逢细雨，打着伞倘佯在青石辅就的路上。于是猜想，如果高洋能与同时代的，开创南朝萧梁的武帝萧衍同行，他们俩会聊些什么？又会有什么样的感慨呢？

20190804