我说过很多次了,也回答过很多网友了。
道德经不是拿来读的,而且任谁都读不懂!
问怎么才能读懂道德经?犹如在问如何才能读懂游泳?
道祖告诉我们,上士闻道勤而行之。
所以我们根本不需要去读懂,而是跟着道祖的步伐,去做到。
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怎样正解《道德经》?用通俗易懂的文字语言表达道,德,经,三字的真正含义,就是正解《道德经》!
道一一有形的道就是人出行走的人行道,开车跑车道,现代化道的高速路道,高铁的火车跑的铁道......等等,这些道也是《道德经》里的道。无形的道就是人活在世上,在日常生活工作中谋求需要(去做大小事),按前后左右过程依次形成的道,也就是所说的“为人之道”。
上德一一上德就是人求生存,在日常生活工作中必须经过的道,任何人躲不过的道,在道上表现出来的行为,不管有形道和无形道都一样。
人出行就会自觉走有形的人行道,遇相对来的人会自觉让开避免相撞,自觉按红灯停绿灯行,......等等,这些都是自觉行成有德行为表现。
在无形道上也是一样自觉行道,如人早上起来,自觉刷牙洗脸再吃早歺,自觉行成养生行为表现,还有在人行道路上开沟排水,能后填平修好行为表现,做生意自觉形成不贩假,不造假,不卖假的行为表现......等等,这也是自觉行为德的表现,
下德一一下德的行为在无形和有形道上表现与上德相反,有意为之行为,达到欲望目的,达到利益目的,非正常手段获取,也就是我们当今社会中指责为“下三烂”行为,就是烂思想,烂行为,烂道理,完全违背天地良心。
以上表述就是德的行为表现,在有形道和无形道中自觉行为,称之为上德行为表现。反之就是下德行为表现。上德行为是符合天地良心的行为,下德是违背天地良心的行为。
天和地是宇宙间自然行成的,雷电风雨,冰天雪地是大自然行为表现,是更改不了的,这些自然现象对人类社会是没有私心的,是没有偏心的,所以上德也叫天地良心,下德是违背天地良心,就是这个道理。
经一一经就是人从出生到死亡在世间的一切,经历,经过,经常活动行为都贯穿着道德行为表现出来,要经得起道德筛选和洗礼,才是有道德的一生,死后也会得到后世人好评,否则严重的轻于鸿毛,遗臭万年,这就是推崇《道德经》的意义所在!
《道德经》能读懂,得是境界高的人,《道德经》说的是自然,你的悟,悟透了,你就懂了。有多少能悟透的人?
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我首先要表达的观点是看任何经典,都不能死在文字里,正如道德经开篇就讲,道可道非常道,名可名非常名。也就是说道是无形无相,非语言文字能描绘清楚,之所以立文字那也只能是勉强说,如果不立文字,世人则更不能知道和懂得。用这样的心去解读,才有可能入圣人心境。
本人理解,道德经揭示的是宇宙自然的规律,即名为道,从而让人尊重规律而行世间,即名为德。
真正尊重宇宙自然规律并能顺应规律的人就是厚德之人,这种顺应规律不是忽略了人类的主观能动性,而恰恰是更好的利用和改造自然的智慧,因为违背规律就会得到规律的惩罚,这个政治和哲学都讲过,初中高中教科书里都有。
所以所谓的玄之又玄,众妙之门之说,其实就是告诉你,看清了宇宙本质规律就简单,看不见就是迷。你看见看不见,规律都在那起作用,所有的现象都没逃出规律本质。
本人理解就是这么简单。愿听友人高见!
老子的道德经是万古不变的真理:道讲得是宇宙万物产生的根源(一生二、二生三丶三生万物)及其运行规律和法则(属于应知的部分),而德是忠实依道而行的作为,言行都要符合道,离经叛道,死路一条!
页面更新:2024-04-23
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