有人说知难行易，有人说知易行难，张瑞敏说知行合一难在不断迭代

张瑞敏在2020年中国管理科学大会上发表主题演讲，题目为：“‘人单合一’与物联网时代的管理革命”。在演讲的结束语中，张瑞敏说：马克思的墓志铭是：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”大家都在解释物联网，怎样才能使物联网真正对企业有效力，如何才能使企业真正变成物联网企业？我认为最重要的是用物联网改变我们的世界，而改变的路径其实就是王阳明所说的“知行合一”。有人说知难行易，有人说知易行难，我认为两种观点都过于静态，应该动态地看。“知行合一”难在不断迭代。“知”达到一个水平，“行”要跟上去，等明天你的“知”再提高，“行”也再跟着提高。同样，当你的“行”遇到问题，“知”就要提高，跟上去，最终使“知”与“行”进入永无止境的合力上升与迭代之中。

张瑞敏说的“知行合一”，“不断迭代”，就是王阳明所说的“精一功夫”。在《传习录 黄直记》中，王阳明指出，“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见是如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底，如此方是精一功夫。” 在《传习录 陆澄记》中，王阳明还指出，“如人走路一般，走得一段，方认得一段，走到歧路处，有疑问便问，问了又走，方能到达欲到之地…只管愁不能尽知，只管闲讲，何益？”他告诉我们，各人的认知能力不一样，重要的是要有“不断迭代”的“精益的功夫”，今天认识到什么程度，就按照今天认识的水平去做，明天的认识水平提高了，就按提高了的认识水平去做。犹如走路，走一段，再认识下一段，走到岔路口，有疑问就问，问了继续往前走，这样才能到达目的地。如果只愁不能全知，只在那里讲而不去做，有什么意义呢？

张瑞敏说的“知行合一”，“不断迭代”，是就“管理革命”而言。德鲁克在《变动中的管理界》中说过: “管理不在于理论而在于实践；管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。”可以说，张瑞敏深谙德鲁克管理思想的精髓。

从哲学思想的角度讲，张瑞敏说的“最终使‘知’与‘行’进入永无止境的合力上升与迭代之中”与毛泽东同志在哲学著作《实践论》中所说的 “实践、认识、再实践、再认识，这样形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”有异曲同工之妙。“实践、认识、再实践、再认识”，即是一种“迭代”， 而“每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度”，则是一种“合力上升”。

现实生活中，无论是青年学生，还是管理者，无论是学习管理知识，还是学习其他专业知识，很多人存在一个突出问题：“只管说不管做”。有些人虽然“管说管做”，但能像张瑞敏那样做到“知行合一”“不断迭代”的则很少。梁启超在《王阳明知行合一之教》（导论）中指出，“现代（尤其是中国的现在）学校式的教育，种种缺点，不能为讳，其最显著者，学校变成‘知识贩卖所’”。 “教师是掌柜的，学生是主顾客人。顶好的学生，天天以‘吃书’为职业，吃上几年，肚子里的书装得像蛊胀一般，便算毕业。毕业以后，对于社会上实际情形不知相去几万里，想要把所学见诸实用，恰与宋儒高谈 ‘井田封建’无异，永远只管说不管做。”因此，他大声疾呼：“青年们啊，你感觉这种苦痛吗？你发现这种危险吗？我告诉你唯一的救济法门,就是依着王阳明知行合一之教做去。”对于梁启超的大声疾呼，刚刚毕业的青年人应该听到，毕业多年的管理者也应该听到。

综上所述，张瑞敏提出的“‘知行合一’难在不断迭代”值得我们深入领会。不论我们学习什么专业，从事什么工作，都应力求做到知行合一，不断迭代。对于某种理论或某个理念，今天的领会比较粗浅，就按比较粗浅的领会去做；明天的领会进了一步，就按进了一步的领会去做；后天的领会更进一步，就按更进一步的领会去做。在现在的企业组织中，对于“知行合一”“不断迭代”这一点，搞技术的也许做得比较好，搞管理的似乎没有做得那么好。