成年人的修养就是习惯性认可别人，克制自己纠正别人的欲望

每个人都是人，是人就有人性，正常的工作生活当中，我们都会有自己的情绪，自己的观点，自己的认知，自己的立场，自己的信仰。没有对错，小孩子才谈对错，成年人只谈利益，成年人最大的修养，不要去试图改变一个人，你连你自己都改变不了，习惯性认可别人，克制自己纠正别人的欲望。

1、与其发情绪，不如做好事

我们天天话多，喋喋不休，说一些毫无意义的话，人家根本不会尊重我们。相反，我们话少，看谁有问题了，一句话帮人解决问题，人家对我们感激涕零。可惜很多人控制不住自己的嘴，一说话，就开启“祥林嫂模式”。做任何事都不要情绪化，人有了情绪，此生注定碌碌无为，说话有情绪，就会得罪人，得罪的人多了，就会被人灭掉。

与其发情绪，不如做好事

为什么地位越高的人越乏味？他说话没有情绪，办事没有情绪，他的喜怒哀乐都藏在心里。见识越多的人，越是习惯性的话少，习惯性淡化自己的情绪。我们话少，得罪的人就少，尊重我们的人就多。我们话多，得罪的人就多，尊重我们的人就少。委曲求全，求全的风光的背后，都是一肚子的委屈。什么叫委屈？说不出来的才叫委屈。要是这个事能说出来，还叫委屈吗？

很多时候我们说了一些自己认为很好的话，是提醒别人的话，或者是关心别人的话，但是别人不但不接受，反而内心开始憎恨你。人之患，好为人师。意思是喜欢当别人的老师，形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格，好为人师的毛病又犯了。习惯性认可别人，克制自己纠正别人的欲望，控制情绪，少得罪人。有那个发情绪的时间，还不如好好把事情做好。

2、没有对错，只有利益

每个人的看法都是不一样的，没必要强求别人和你一样，当然，别人也没权利要求你和他一样，君子和而不同，群而不党，周而不比。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。峰还是那座峰，只是不同位置看的人，看到的峰不一样而已。只缘身在此山中，不知庐山真面目。庐山还是那个庐山，只要在庐山上的人，看到的庐山只是庐山的一部分而已。因为每个人所处的位置，高度，认知，立场，境界不一样。

我们可以就某件事发表自己的看法。看法相同，我们可以引以为伙伴，不相同，也不是你的敌人，每个人都是不同的个体，不能指望别人都和你一样，这个看法，只是我们的看法，但我们的看法只能代表我们，他们的看法只能代表他们，君子和而不同，道不同不相为谋。

一个四肢健全的人会穷，还不想改变，这样的人能改变吗？任何人都是改变不了这样的人，除非他自己想改变，不然神仙都奈何不了。为什么呢？就是因为脑袋里面装了不应该装的东西，所以才造成平穷的局面。面对这样的人，只要能够习惯性的尊重他，他就会对你感激涕零。千万不要说刺激他的话，更不要得罪他，要多说他想听的话，他们只是想听他们想听的话而已。

没有对错，只有利益

他学习不好，要习惯性认可他，说：“学习好有什么用啊，全国几十万大学生都在送外卖。”如果跟他说，就算这些人送外卖，也是有很多机会的，随时都可以不送的，只是暂时的过度，毕竟有学历，见识不一样，遇见的机会就不一样。他会说，得了吧，要是他们这些大学生有能力，还要送外卖吗？我不学习，照样送外卖。大家感觉到了吗？这是天与地的对话，完全不是同一个世界的对话。

他找不到工作，习惯性认可他，说：“千里马常有，伯乐不常有。虎落平阳被犬欺，强龙不压地头蛇。放心好了，大水冲不了龙王庙。如果跟他说：你要努力，就算这家公司老板不认可你，别人的老板也会认可你，也会更给更多的回报，你现在要做的就是把责任担起来，只要你有能力，你就可以随便挑选老板。他会说，天下乌鸦一般黑，所有的老板，所有的公司都是一样的，都是剥削员工的，没有必要这么努力，混下去就好了。

他买不起房子买不起车，习惯性认可他，说：“买不起车买不起房的人多了去了，人活一世，草活一秋，在乎这些虚头巴脑的东西？这玩意生不带来死不带去。如果跟他说，现在买得起房子的人太多了，他会说这些人供房子太辛苦，工作太辛苦。怼得你哑口无言。其实买房子，工作，还不是为了让家人的生活过得更好吗？

他说现在的生意真不好做，习惯性认可他，说：“现的生意是真的不好做，因为疫情，因为经济危机，所以生意不好做。如果跟他说，再不好的环境也有人赚大钱，他会说别人是运气好，他会说别人是有人支持。

这样的事情起争执有必要吗？完全没有必要，习惯认可别人是合情合理的，这样的人不想承担任何风险，做任何事情都是要100%赚钱，对于赚钱，只是嘴上说说而已，至于行动，那是说说而已，蠢蠢欲动，打死不动，能力再强又如何，就像老虎一样，关在笼子里，因为心态的问题，认知问题，价值观的问题，能力全作废。并不是所有的人，都需要具备思辨能力，要是人人都有思辨能力，天下还不大乱？见识大于能力，能力在见识面前，确实一文不值。习惯性认可别人，和气生财，让自己少动气，动气伤身，何况还伤财，何必呢？

3、和而不同，求同存异

我们很多时候会发生争执，就是因为各自的认知出了问题，别人的观点，很多时候我们是无法改变的，理解全在于观点，角度，高度，认知，立场，信仰。观点有错吗？没有，只是因为人与人之间的角度，高度，认知，立场，信仰不样而已。赵高的指鹿为马，他是为了指鹿为马而指鹿为马吗？赵高从小就跟秦始皇，难道他这样的人会不懂得指鹿为马是何意义吗？指的不是鹿，更不是马，而是看群臣是臣服于他，还是臣服于胡亥，赵高是要除掉不臣服于他的人，是鹿是马又怎么样呢？

因为人与人之间的角度，高度，认知，立场，信仰不样而已，带来认知的差距，每个人都只能看到世界的一部分而已，在我们有限的认知里，我们认为的观点都是狭隘的观点，我们认为的事实才是事实。人类说老鼠是坏东西，因为老鼠偷吃我们的粮食，但对老鼠来说，这叫觅食。人类夸奖蜜蜂是勤劳，因为蜜蜂在给我们酿蜜，但对蜜蜂来说，这是基本需求。所谓害虫和益虫，都是人类按照自己的利益立场划分的。

和而不同，求同存异

所以要从对方的角度出发，习惯性认可别人，不谈对错，只谈利益，对了又怎么样，如果最后的结果要你买单，再对也是错的。就像我们说时间比钱更重要，但是有人却说：“钱才是最重要的，我就是时间多，什么都没有比钱重要。”这样的话要去挣个输赢吗？如果没有利益，挣赢了又如何，损失的还是自己，我们认为损失点钱财还是小事，如果是浪费的是时间，那罪过就大了，毕竟时间可以换钱，但是钱却不能换时间，与其纠缠在这里，还不如好好的把事情做得更好。小孩子才谈对错，成年人只谈利益，习惯性认可人，克制自己纠正别人的欲望，这是一个成年人做的事情。

所以要习惯性认可别人，我们秉承着 “和而不同，求同存异”的思维方式，我们总想去说服别人，没有必要，不要因为我们认为对人，就必须要求别人一定要认为是对的，因为别人承担着他自己的行为后果，所以他有权利决定他自己的想法，因为每个人只能为自己的负责。我讲得再对又如何？如果你不同意，你不认可，那又如何？你当然可以不同意，因为这个责任是你在担着，我只是想告诉你，我是怎么看的，而不是想改变你，更不是为了说服你，何况，我也无法改变任何一个人，如果自己不改变，神仙都没有办法，我们的意见不同，相当正常，当我们表达完了以后，如果别人不接受，那就随缘咯，自已的事情还是要自己抓主意的，毕竟最后的结果都是自己买单的。和而不同，求同存异。

启发

生活中，总是会遇见形形色色的人，不论是在工作中，还是在生活中，如果你遇见你的，让你感觉一见钟情，如沐春风，这样的人，他们的阅历，见识，情商，智商都在你之上，只要这样的人愿意，他们是可以跟谁都一样，让每个人都舒舒服服。

一个人最大的祸患是认知不足，如果是观点上的差异，就更不要去争执了，如果观点的差异，如果还有情绪化，那只能说明一个问题，这么小的事情都藏不住，还能兜住什么大事呢？情绪化只会让事情往更加糟糕的方向发展。谁也无法说服他人改变，不论动之以情或晓之以理。

如果我们遇见这样的人，他们的观点只是取决于对方的观点的人，只要是对方赞成的，他就反对，而对方反对，他就会赞成。这样的人是没有观点的，他们的观点总是以别人的观点相对立，遇见这样的人，习惯性认可别人，你是对的，我们内心一定要有这样的认知：我听你说，你想说就说，你随便说，只要他开心，只需要说：“你是对的。”因为争论下去，只会浪费彼此的时间，而且还会让别人嫉恨。

我们要习惯性认可别人，人与人之间终究是不同的，不要强行去劝诫一个三观和认知跟你不同的人，不然不仅会无功而返，还会惹上一身骚，我们没有办法改变一个人几十年塑造的人生观，世界观，全局观。开始去情绪化，习惯性用智慧化解一切，习惯性认可别人，克制自己纠正别人的欲望，这是作为一个成年人最大的修养，道不同不想为谋！