1

鲁迅曾说：为中华之崛起而读书。

就连白岩松曾在一次演讲上说：我每天平均下来起码有2-3小时，但是我觉得最重要的对我来说，一定要每天有很多时间来读与这个时代没有关系的书。

你会发现，你把自己定位成什么样的人，那你也就会成为什么样的人。因为有的人读书注定是为了改变世界，而有的人读书只是停留在了数量。

鲁迅一开始就喊出了，为中华之崛起而读书，那他就成了后来影响无数中国人的文学家、思想家、革命家。

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那话又说回来，到了白岩松那个层次与年龄，来读与这个时代没有关系的书的意义更偏向与自我修正与革新，怪不得他在演讲中说：20岁-30岁，对他最重要的书是《曾国藩》，30岁-40岁，影响他一生的书就是《道德经》。

所以，你会发现，不管怎么说，我们读书更多的意义其实就是为了在读书过程中修正自己，自我完善人格或者提高自身学识与专业能力，然后再去影响更多人，那这个社会，甚至这个国家也会变得更好。

难道不是吗？

那左宗棠也不例外，他读的津津乐道的3本实学书籍，是他认为改变自己一生的杂书，也是被他的同学说成“无用”之书，更是白岩松说的“阅读与这个时代没有关系的书”。

也正是这些“无用”、“杂书”成为他人生路上的垫脚石，不断自我修正，让他越攀越高。

2

用读书修正缺点与塑造性格。

实话讲，人在成长中难免会遇到因“性格不好”而影响工作与生活的烦恼，非常正常，就连左宗棠也无一例外。

况且，人的性格，就像一面镜子，正面是优点，那反面毫无疑问就是缺点，譬如，同一种性格，拿到这件事情上属于优点，放到另一件事情上就属于缺点。

当然，左宗棠从小因受到家庭环境的影响，他的性格自带倔强、偏激的属性。那他用什么方法，去自我完善人格，为成就霸业奠基基础呢？

而左宗棠有非常独特的个性，不能容于时，也不能容于世，他又如何以天外飞来，甚至出乎意料的方法，既不压抑自我，也不折损个性，还能顺势而为，让自己成为社会与时代的佼佼者呢？

在左宗棠而立之年，最令他记忆犹新的就是穷困。

全家8口人的生活开支，全靠父亲左观澜的学费来维持生计。万一不小心遭遇灾荒，只能拿饼充饥，得以生存。

也正是因为穷困，磨练了他的心智，变得非常懂事，而穷困的家境，也曾遭遇旁人的嘲讽与歧视。

于是他开始走向自卑，自尊心受损，用他自己的话说就是，穷困潦倒之时，不被人欺，久而久之，慢慢生长出自傲，变得倔强、偏激。

但那时候，左宗棠这种倔强、偏激的性格，是非常致命的。

而且明显不符合儒家规范，在《论语》中说：攻乎异端，斯害也已。说的是喜欢走极端，爱好偏激，是社会公认的害群之马。

但对于左宗棠这种性格，父亲左观澜并没有刻意压制。还说：倔强，偏激，只要不犯具体错误，找不出理由指责。何况一个乡村秀性格中庸平和，没有强势父权，等于放任。

但个性过于强烈的人总体还是不太那么好，走到哪里都会让人感到不舒服。

当时贺熙龄，第一个当面指出他的性格缺点，而指出的原因是他特别欣赏左宗棠的才气，并对他寄予崇高的厚望，希望他未来能干大事。

的确，所有人都有性格上的缺点，并且一抓一大把，更何况万一换个职业或行业，说不定缺点就成了优点。

但以左宗棠从小就有鸿鹄之志的人，将来必得有番作为，需要聚拢人才，用人。

所以，他的这种性格也必须去克服掉，不然将来会误大事。

当时，经贺熙龄的一番点拨后，左宗棠幡然醒悟。内求自我反省，迫切需要改变。

那性格缺陷怎么改呢？

令人惊讶的是，他将书本作为自愈自疗的药物，用理学类的书来专治偏激与傲气。

刚开始，他决定用理学类书籍，比如“朱儒书”来克服自己的傲气与偏激。

就那段时间，是一个人就像被关进黑屋，面壁思过，自我重塑苦逼的日子，他坚持一段时间，还是果断放弃。

为何放弃呢？

你想想，人要改掉一个坏习惯都难如登天，更别说改变天生自带的性格了，正所谓，江山易改，本性难移。

还真不是你想改就一下子能改的。

再加上，还要时时刻刻，尝试克制自己，压抑住本性，防止喷发，事实上这就是“反人性”的，大多数人很难做到。

但左宗棠偏要跟自己较劲，不信这个邪，就在这时候，他在《论语》中看到，子曰：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。

说的是敬畏天道的意志，敬畏长辈，敬畏大师说的话。当然，他不光学到，看到，也是这么做的，他用儒家的三畏来克制自己的傲气与偏激。

自我修正与革新最好的方法是，多做事，少说话。

17岁时，左宗棠用三畏作为座右铭，去诵读写作改善偏激与傲气，在学习上，细心，静气，学会享受孤独，忍受寂寞，做到三到：眼到，口到，心到。

在礼节上，以圣人为榜样，学习圣人，甚至赶超。

而在他上任第一件事就是，制定学规，给每位同学发个日记本，要求将每天功课记录，下课时检查，并做到赏罚分明。

任何时候，千万别为了迎合别人当老好人。

在左宗棠身边的那些牛人，张亮基、骆秉章，他们都是有想法，有性格的人，他们为了迎合传统，适应主流，都做了些掩饰。

而骆秉章性格看似完美无缺，甚至被当时很多人称为，只会唯唯诺诺，一味迎合与讨好别人的老好人，但经过左宗棠底下与张亮基交往，发现他也有脾气。

当然，胡林翼其实也属于有血性，剽悍，但他用自己的智慧与幽默风趣，将自身个性的一面给遮住了，而左宗棠既不想做老好人，也不想遮住自己的个性，所以他只能锋芒毕露。

当然，人要适当保留个性，因为没有个性，或者去刻意抑制个性的人，往往没有主见，也很难有创新。

正如，司马迁在《史记·商君列传》中说：千人之诺诺，不如一士之谔谔。意思是说，一个人唯唯诺诺尽说些阿谀奉承的话，还不如一个读书人站出来大胆讲真话。

而左宗棠就做的是“谔谔之士”，但是选择势必会有代价，那他选择“谔谔之士”的代价就是，旁人会把他作为“异类”看待。

此时，你肯定好奇，他是如何运用自身短板，化短处为长处的呢？

用读书汲取营养，养成大气人格。

当他步入社会后，明白了一个道理：自身可以改变的东西，尽量朝好的方向发展；不能改变的东西，就不要改，尽量从本身去挖掘优点。

什么意思呢？

举个例子，左宗棠本身属于雄狮类型，不能因为猴子、羚羊站在它们的角度来嘲笑、否定、歧视，雄狮就要改变做猴子、羚羊吧。

这似乎太扯了，雄狮类型，注定不适合干替别人打下手的活，却适合领导别人去干一番大事业。

清楚自己应该选择什么和放弃什么。

1849年，胡林翼向林则徐举荐被拒绝后，左宗棠说：我这种人，只适合办大事，不适合做小事；我可以聚拢一批人，带领他们成就一番事业，但如果听别人指挥，按别人设计走，我不是一个能合格完成任务的人。

这句话一出，一看天生注定就是干大事的料。而且因为晚清很多读书人都不合格，多数官员都是小人，因不敢得罪孔子，就开始指责、嘲笑左宗棠。

那时，他懒得理别人怎么说自己，依然选择践行圣人教导，继续沉入儒学学习，读破万卷书中。

你做选择时，不要听大多数人怎么看，你有自己主见和判断，为何要看平庸人的脸色呢？

所以，选择你想选择的，放弃别人的眼光与看法。

4

找准自身定位，保持独立人格。

人只要明白自身特点，看到自己的长处，看准自己的短处，在荒芜的社会中找到适合自己的舞台，发挥自己的长处，利用自己的短处，明确自己的道路，保持独立人格，即天生我材必有用，不会有怀才不遇的窘境。

1852年10月8日，左宗棠进入湖南巡抚张亮基家中，他第一次巧妙利用自己缺点，以“性格与人不和”为理由，坚持用独立身份相互合作。

当时太平军围城，左宗棠用“西渡围歼”之计，当时清朝意识到太平军来势汹汹，派出近10万军队，在长沙城外河东、河西和城内排兵布阵。

而当时张亮基等一帮官员，贪生怕死，不敢上前，随后几天，太平军趁机对长沙城墙炮击，多亏左宗棠指挥有方，及时化险为夷。

就这场恶战，左宗棠知道，超过10万的政府军队干不过5万太平军，原因不在于武器与军人，而在于士气与军队体制有问题。

这漂亮的一仗，也让左宗棠获得了军事指挥权，与张亮基合作，有了独立人格，他可以自由发挥，施展自身才华。

正因为是合作关系，他干的好，得到奖励，干的不好，受批评，实在受不了，可以立马撒手离开。

他接着用同样方法，成为骆秉章搭档，到后来手握真正的大权，随时问责，获得了更大更自由的办事实权。

基于这段时间经验积累，为他成为士子，做上浙江巡抚打下基础。当然，正如任何一种性格，优势的背面是缺点，那他又是如何在后来解决问题，让自己平稳自处的？

1853年，鲍起豹大胆发兵，设计阴谋想除了曾国藩，当时的曾国藩在湖南没有熟人，于是他就向左宗棠求救，那时他晚上听曾国藩诉苦，白天忙于战事，深夜找骆秉章商讨，可以说24小时连着轴转。

况且带兵打仗不是开玩笑，而是手里端着上千万人一起玩命，体力与脑力消耗高强度的事情。

但因骆秉章对他信任有加，加上他自己是个道义感且比较重感情的人，他只好留下来全力以赴。

好在打仗日子只是一阵，他挺着身份尴尬，工作忙碌，硬着头皮坚持下来。但你要知道，这段时间考验左宗棠的不仅仅是困难，还有名与利。

所以，考验人的不只是困难，还有成功。当你取得一些成就，也会引来一波名利诱惑，你是否能坚定内心呢？

5

明确职业路径，学会拒绝与放弃。

其实，左宗棠之所以出山办事，那时他没有想过获得名利，也没有妄图荣华富贵，但是事情做成了，名利就会跟着来了，这时就是考验一个人定力的时候了。

而左宗棠第一次受朝廷重奖，是助力湖南防守立下战功，1853年，张亮基向朝廷举荐左宗棠，向他授予官职，但是被委婉拒绝。

很显然，他做这个决定是智慧的，因为一旦接受，他将进入官场，踏入仕途，按照体制规则上升，失去独立，那他当初说做“当代诸葛亮”的理想也就泡汤了。

第二次拒绝是在1849年，林则徐邀约，第三次拒绝是在1860年，楚军开赴战场，派左宗棠督办当时四川军务，相当于代理四川省长，比当时曾国藩军务实权都大，但是左宗棠还是拒绝了，并说：我志在平吴，不在入蜀矣。

是啊，志在顶峰的人，绝不会羡慕谷底的风景。

经历了三次拒绝后，让左宗棠有理想与方向，有职业规划，有智力与定力，也正是这三者结合，让他既不走错路，也不走弯路。

所以，想要干大事，就要学会拒绝。

那说到，关于个性，能力缺点，那就是“避短用长”。左宗棠他的智慧就在于打破常规，反其道而行之，利用性格中的短板，化短板为优势。

对于左宗棠，他天性偏急，而他一生事业上的成功，就得益于“以缓治急”。

新疆北部收复后，朝廷多次下旨让他尽快收复南疆，他那时不紧不慢，任敌人如何变动，敌不动我不动。

但实际上，他心里比谁都着急，他知道在大事上猴急，注定会影响战略布局，这时，之前他学习到的儒学中修心方法派上用场了，于是很快把注意力转向为军队筹钱，安顿附近居民，生活，生产。

在这种缓急有度下，让他在国之空虚的境况下，竟然可以反败为胜，顺利完成收复新疆，立下战马功劳。

而当时钱钟书的父亲钱基博最早发现了左宗棠这一做法的高妙之处。

人生是一场马拉松，重要的不是最后的终点，而是一个量变到质变的过程，你不踏出那一步，没有量变，哪来质变呢？

那既然是一个过程，难免会遇到自身诸多复杂性问题，所以，需要我们不断自我革新，调整方向，才能抵达自己的终点呀。