建国前后，我国考古学十分薄弱，人才匮乏，连科班出身的考古学学生都没有多少。

而夏鼐就是考古学领域中的凤毛麟角。

在上世纪四十年代，夏鼐只是一个在欧洲系统学过考古学的青年学生，但他几乎是唯一的考古学博士。

物以稀为贵，一些学术大师、考古学的前辈们对夏鼐青睐有加，委以重任，优秀的夏鼐也不负众望，初出茅庐，就崭露头角。

解放前，傅斯年要夏鼐押运文物去台湾，但夏鼐拒绝了……

因为夏鼐知道，他的使命在这片博大的土地上。

如今，众所周知，夏鼐后来成为建国以来最著名的考古学家，是我国考古学界的泰斗。

夏鼐的重要成就在于扎实地立足于考古学，上溯五千年，断代夏商周。

今天我们就讲一个关于夏鼐的故事。

有一次，考古队发掘了一处西晋墓葬，墓葬主人就是西晋的将军周处。

周处的故事人们耳熟能详——即周处除三害的故事。

三害除了虎和蛟，就是周处自己。周处为世人除了三害，自己就转变为有益于社会的人了。

在周处的墓葬中，人们发现了一件金属饰品，经过多次检验，确定为金属铝。

三世纪的墓葬，竟然发现了金属铝！要知道，19世纪人们好不容易才通过电解法获得了铝！

难道中国人在3世纪就能制作和使用金属铝？若果真如此，这无疑是中华民族在世界冶金史上创造的奇迹！

但夏鼐对这一发现却持十分审慎的态度。

夏鼐的时空经纬度很大气，其方法是将宏观的历史视野，紧密结合微观的考古发现。

而对于微观的考古，他的态度严谨、扎实，甚至有一点“保守”。比如他主张的小地名命名法，良渚文化、二里头文化都是夏鼐亲自命名的。

单说良渚文化，在命名上并不“宏大”，哪怕良渚文化具有文明的特质，在中华文明中具有很强的代表性。

这种小地名命名法主要能够预防或避免考古中先入为主、主观臆断式的“宏大叙述”。

严谨是科学精神的体现，也是是科学方法的保证。

周处墓葬中金属铝的发现着实让考古工作者十分兴奋，认为这显然是一个重大考古发现。

发现一经公布，的确也震动了世界和考古界。有学者认为很可能是中国的炼丹术发现和提炼了金属铝。

但后来夏鼐坚持了存疑，要求对其他所有的金属饰品进行检测。

结果发现这些饰品大多数是银饰，而只有这一件为铝制品。

从而推测这件铝制品只是后世的带入物，更大可能是盗墓者失落的物品而已。

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