1.
现代科学,当然还有科幻作品,为我们假设了时空旅行的“打开方式”。
比如借助时空弯曲走捷径,比如通过虫洞走直线,再比如,飞机让地球变“小”,而超越光速让宇宙变得更“小”……
我们在《王质烂柯的故事:虫洞、时空弯曲、缩地遁地术以及时空频谱》一文中,回顾了妙趣横生的“王质烂柯”的故事、土行孙的遁地术、戴宗的神行术,以及虫洞、时空弯曲、时空折叠等相对应的时空场景。
简单而言,都可以用A4纸的折叠作为解说——将一张A4纸折叠;再将折叠的A4纸用笔穿一个洞,实际上形成了两个洞,此时两个洞(假设为AB)的距离为0;将A4纸重新打开,这时AB点展现了实实在在的距离——AB。
什么意思呢?
打开的A4纸,AB点的距离为AB,这是我们一般意义观察到的距离;而折叠的A4纸,AB点的距离为0,这就是我们假想之下时空旅行的最快捷方式。
2.
如果以折叠的A4纸为喻,戴宗的神行术(可能是传说中的缩地术),更像时空弯曲(A4纸弯曲)的效果;土行孙的遁地术,近于苹果上的“虫洞”比喻(当然实质上也相当于A4纸弯曲的寓意);王质烂柯的故事,则更近于A4纸完全折叠的比喻。
试看下图就更直观了:
这个时空弯曲图(也可用A4纸的折叠图示)直观地告诉我们,如果平铺开此图,上洞到下洞的距离最远;如果弯曲成此图,上洞到下洞的直接距离变得接近;越弯曲越近,以至于如果弯曲至折叠,上洞至下洞的距离为零。
如果你用A4纸试一下,就非常清楚了。
在回想一下刚才说到的几个传说故事,是不是很有趣呢?
3.
无论是土行孙的遁地之术、戴宗的神行之术,也无论是王质烂柯的故事,也无论是虫洞、时空弯曲、时空折叠、A4纸的比喻等等,其实太极图都高度“概括”,意蕴其中。
也就是说时空场的运动、捷径或转换以及零穿越,都蕴藏在太极图示之中。
4.
宇宙统一于无穷大和无穷小,复杂、立体、多维,以至于无穷无尽。
但中国文化智慧至简至易,概括、缩略在一张太极图上,而且只是一张平面的太极图。
简单来说,A4纸的比喻只是太极图的一种演示性的现代表达。
5.
因为太极图是对称的,大家都看的出来,或者只要折叠一下就能证明。
太极图有均衡对称的阴阳鱼,阴阳鱼眼仿佛虫洞,或者说A4纸中的AB点。也就是说,当阴阳鱼相对静止,两个鱼眼的距离为AB。如果相对折叠,AB点弯曲,二者之间就会越来越近,如果最后折叠,AB点重合,二者距离为零。
相对静止中如此,运动中亦是如此。太极图不仅体现在“折叠”或对称,而且体现了运动和对立中。太极图的道理是阴阳鱼始终运化,运化为“一”、为“道”(一阴一阳谓之道)。阴阳鱼为什么能负阴抱阳,因为阴阳鱼互相站位,互相转化。阴阳鱼在运动中合二为一的状态即好比当A4纸折叠时,AB点重合为一,时间空间距离为零,古人称之为中宫。
6.
太极图其实是静止与运动的对立统一;也是平面与立体的对立统一;也是一维以至无穷维的统一。这叫做“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
当自行车的轮子处于静止时,我们看的见一根一根的辐条;而自行车骑行中,辐条看不见了,轮子里面似乎是静止的,一无所有。
太极图就如同骑行中的车轮,看上去是相对静止,实际上是运动的。
这么说的意义何在呢?
7.
其一,如果一种时空“客观上”是弯曲或折叠的,那么当我们发现弯曲或折叠的点——二者(阴阳)趋近,甚至趋近于零。也就是我们要站位“这一点”,去寻找“另一点”。也就是说,找到此与彼、阴与阳、A与B点的对称点、弯曲点、折叠点,这为我们将来的时空旅行提供了可能。
其二,如果说人类的思维或科学更高程度地达到了太极图中的站位(其实是无限维的站位),那么也可能突破时空限制和思维局限,从而能达到崭新的发展空间。这个层次或者可以用老子所说的一句话来形容:道可道,非常道;名可名,非常名。
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