修齐治平是中国优秀传统文化中的重要观念，其中齐家是重要的内容。今天我们不妨从夫妻之道中百姓常说的“旺夫”谈起。

只有贤妻才能旺夫吗？实则不尽然。

从历史上看，“旺夫”主要有几种表现：

一、家有贤妻。

托尔斯泰说：“幸福的家庭都有同样的幸福，不幸的家庭各有各的不幸”。对于贤妻这个概念，也可以套用这句话：贤惠的人有着同样的贤惠，不贤的人各有各的不贤。

贤惠一般都和能干、宽以待人、善解人意、相夫教子、厚德载物等优点结伴，举案齐眉，符合坤道，也契合见贤思齐的观念，受到中国文化的尊崇。

贤惠，贤生明，明白事理；惠生利，利接地气。一分贤，一分惠。

贤惠体现着责任、义务，有担当、重务实，发挥着正能量、正导向、正效应。

历史上著名的贤妻很多，如诸葛亮之妻黄月英、梁鸿之妻孟光、韩世忠之妻梁红玉，贤后有唐长孙皇后，明马皇后等。

二、夫妻如镜。

乐羊子之妻的故事非常有名：羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

在日常的生活中，夫妻之间相处日久，相互之间了解透彻。举凡一言一行，举手投足，才知前言，便知后语；才知上回，便知下文。仿佛什么都有“剧透”。双方的优缺点俱都清清楚楚。特别是缺点。好的妻子善于指出、纠正丈夫的缺点，促使其在性格、能力等方面得到提升，从而使丈夫得以发展和进步。当然相反、极端的例子是因七年之痒，最终一拍两散，劳燕分飞。

三、家有不贤妻。

大家会有疑问：家有不贤妻也能旺夫？

其实历史上此种案例很多。玉不琢，不成器。磨难有助于成长。

姜子牙72岁下山，娶的老婆马氏十分势利，瞧不起姜子牙，认为他不务正业，好高骛远，对其挖苦、讽刺、鄙夷之能事，后来屡屡提出离婚，不论姜子牙如何恳请、挽留，最终还是以离婚告终。但在这一痛苦、折磨的过程中，姜子牙始终宽容、耐心，始终晓之以理，动之以情，更为关键的是大志不渝、心力不堕，最终成就了大周的800年基业。马氏看到姜子牙最终功成名就羞惭而死。

而在整个过程中，马氏对姜子牙的“苦其心志”其实起到了“反面”的“正作用”（最终被封为扫帚星）。

举案齐眉的孟光，还是“没眼有牙”（没有眼光而只有牙尖嘴利）的马氏？若选，人们的价值取向当然不问可知。

而在困难的环境中，人不励志，不能自强。

从这个角度和因素看， 既有夫人旺夫，亦是人自旺人。

在家庭如此，在社会亦然。

只要你抱定前行之心，台阶平缓也罢，陡峭也罢，都是让你走得更远，走得更高。

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生命本悟，快乐本心。

天人本一，智慧本光。

——经行天下光未央

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