读《史记》：“能以富贵下贫贱”，信陵君敬士如拜师

战国末年的某一天，在魏国魏无忌公子府，将相宗室宾客满堂，他们都得到同样的邀请：纳贤大会。公子招待大家坐定后，对客人们说：“各位稍等片刻，我去接高客，去去就来”。

公子出门，马车已在府门外等候。公子亲自驾车，空出车子上的左边座位，直奔东城门。

原来，公子要接的这位高客叫侯嬴，已经七十岁了，是大梁城东门的看门人。公子听说了这人是贤人，就派人去拜见，并想送给他一份厚礼。但是侯嬴不肯接受，说:"我几十年来坚持的操守，不能因我是看门的，我贫困，就接受公子的财礼。"

所以，才有了魏公子举办隆重的宴会仪式的举动：君子不好利，那就给他名。

侯先生见公子亲自驾车前来，整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子，坐在公子空出的上座位，丝毫没有谦让的意思，并偷偷观察公子的态度，只见：

公子执辔愈恭。

老人家一上车，公子手握马缰绳更加恭敬了。

走到半路，侯先生对公子说:"我有个朋友在街市的屠宰场，希望劳驾一下车马载我去拜访他。"公子二话没说，立即驾车前往进入街市。侯先生下车，去会见他的朋友屠夫朱亥。他故意久久地站在那里，同他的朋友聊天，并偷偷观察公子的表情，只见：

公子颜色愈和。

公子的脸上没有不耐烦，而是更加和悦。而这个时候，府里的高朋们正等着公子举杯开宴；街市上的人都看到公子，手握缰绳替侯先生驾车；公子的随从人员都暗自责骂侯老头太傲慢。

侯生视公子色终不变，乃谢客就车。

到家后，公子引着侯先生坐到上位，并向全体宾客一一介绍了侯先生，满堂宾客无不惊异：原来公子口里的高客就是看大门的小糟老头。

大家酒兴正浓时，公子站起来，走到侯先生面前举杯祝酒。侯先生于对公子说出了今天难为公子的原因。公子这么敬重一个看门人，老先生也想成就公子的名声，故意让公子车马为一个糟老头久久地停在街市中。

巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。

公子大为感动侯先生的义举，宴会后，侯先生便成了公子的贵客。

侯先生对公子说:"我所拜访的屠夫朱亥，是个贤能的人，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。"公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子对此感到很奇怪。

答案很快就有了。当朱亥被侯婴推荐给魏公子，辅助完成“窃符救”赵的任务时，朱亥笑道：

“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”

这就是“大恩不言谢，”关键时用命来报答，“士为知己者死”的侠义性格。又一次说明了魏公子的礼贤下士的成果。

与孟尝君的“养士自喜”、平原君无原则地讨好宾客不同：

公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

他的宾客也闻名诸侯：

当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

而孟尝君只得到“鸡鸣狗盗”之力；春申君虽能言善辩，但只能赢得与秦短时期修好；平原君号称宾客数千，秦国照样来犯，把邯郸围了。

司马迁还用对比的方式写了魏公子与平原君对待“养士”的不同态度：

魏公子因为“窃符救赵”，滞留在赵国。赵国有两个贤人，一个是毛公藏身于赌徒中，一个是薛公藏身在酒店里。公子打听到他们的藏身地址，就悄悄地去同这两个人交往。平原君知道了这个情况，就对他的夫人、公子的姐姐说：“当初我听你弟弟是个举世无双的大贤人，如今我听说他竟然跟赌徒、酒店伙计交往，真是无知妄为。”

平原君的夫人把这些话告诉了公子。公子听后就向姐姐告辞，说：“以前我听说平原君贤德，现在才知道平原君与人交往，只为显示富贵的豪放的举动，不是为求取贤士人才。我曾在大梁时就听说这两个人贤能，到了赵国，我还怕他们不跟我交往呢。平原君竟然把跟他们交往看作是羞辱，他才不值得结交呢。”

夫人把公子的话告诉了平原君，平原君听了自感惭愧便去向公子脱帽谢罪，坚决地把公子挽留下来。平原君门下的宾客们听到这件事，有一半人离开了平原君归附于公子，天下的士人也都去投靠公子，归附在他的门下。

在“战国四公子”中，信陵君魏公子无忌是司马迁最欣赏的一位，他在传赞中大赞道：

吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。

夷门，就是侯嬴的工作岗位。信陵君不耻下交，在诸侯中赢得威望，也感动了汉高祖刘邦。

司马迁还在《太史公自序》中赞叹道：

能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。

身为富贵而能尊重贫贱者,自身贤能而能屈就不如自己贤能的人，也就只有信陵君能做到。

如何对待贤能的人？信陵君为当代的领导者上了一课。