生活中还是俗点更洒脱

刘 悦

“本来就是俗人，充什么大尾巴狼。”有人看不惯泱泱众生的所作所为，信誓旦旦的要实现超越俗众的欲望，达到雅的境界，其实这是好事，人各有志，你走你的，我走我的。

常常“俗”字在口中，甚至把一些看不懂，看不明白的事情都归类其中，俗有几种讲究，社会上长期形成的风尚、礼节、习惯。有个成语说“约定俗成”专指某种事物，由群众通过长期实践而认定形成，就是大众化的，最通行的，常见的。当然也有趣味不高的，令人讨厌的事情。还有相对于仙佛僧道的俗，是俗人。

“俗”就是一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。不是那种整天游手好闲，混吃等死，我们有追求的，但不是那种刻意的去追求名利。除了吃喝玩乐，加强修养也必不可少，谁能脱俗？除非不食人间烟火。

每天提着菜篮买菜做饭，挤公共汽车，晚上跳跳广场舞，窝在沙发上看电视，为男女主角的悲惨命运担心，替他们的前途暗淡，抹一把鼻涕一把泪的，这样生活有什么不好呢？

什么是“雅”？就是一个牙一个佳。要想雅，就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个士，就先做好一个俗人。大俗才是雅。在不妨碍别人的前提下怎么舒服怎么来，不在意他人目光，活的烈马青葱。

苏轼是上得了厅堂下得了厨房的大雅大俗之人，《满庭芳·蜗角虚名》苏轼蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

这首词具有很浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。苏轼以一论开头，用形象的艺术概括对世人的追名逐利作了无情的嘲讽。他一开始就引用《庄子》中的一个寓言故事，以蔑视的眼光，称为“蜗角虚名、蝇头微利”，进而以“算来着甚干忙”揭示了功名利禄的虚幻，并通过世人的争名夺利，联想到朝廷的党争以及党争对自己的切身伤害，叹道：“事皆前定，谁弱又谁强。”“事”，指名利得失之事，也就是说世事皆有定数，不需要强行争夺；但得到的不一定最强，失去的也不一定最弱，因此也无须过分介意。以上几句，既是对营营苟苟世俗观念的奚落，也是对政治派系内部倾轧的厌倦和批判，大有洞悉人生之感。

结尾“江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》”一句，情绪豁达开朗，充满了飘逸旷达、超凡脱俗的闲适至乐之情，表明作者终于摆脱了世俗功名的苦海，获得了精神的超脱与解放。

苏轼写这首词的时候，已经经历过乌台诗案、谪居黄州的众多磨难，心灰意冷之下有了避世归隐的念头。这首词中愤世嫉俗的诗句，词中以情写理，既表现了对现实的不满和怨恨，又充满了对精神的解脱和高尚理想的追求和向往。“今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗。”你做的这一件事情，都让世界惊呆了，吓坏了从历史到现在的一些世俗看法，真可谓“前无古人后无来者”啊！

如果说愤世嫉俗，这可不是谁都能做出来的唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”个人对自认为不合理的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

人生无人喝彩，不妨孤芳自赏。笑看云起，静看花落，特立独行一路歌；简约随缘，忘情忘我，无人喝彩又如何？我喜欢你，我就对你好，跟你游山玩水吃遍天下，我不喜欢你，我干嘛理你，你说你的，我玩我的。“世间无一事不可求，无一事不可舍，闲打混也是快乐；人情有万样当如此，有万样当如彼，要称心便难洒脱”。世间事都值得追求，也都可以舍弃；人情世态复杂多样，让所有人满意则自己无法洒脱。用现在流行的话说就是，走自己的路，让别人说去吧！做个俗人很“得劲”。

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