孔子的鬼神观:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知

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孔子的鬼神观:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知


大家好呀~


今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的《论语》。


上一篇,我们通过孔子对其弟子宰我的评价,明白了什么是真正的沟通。


孔子的鬼神观:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知


首先,会沟通一定不是昧着良心说瞎话,把别人往坑里带;其次,会沟通一定不是自以为是,遇到不懂的,装作自己很懂的样子;最后,会沟通一定不是说很多话,正所谓「言多必失」,你连说100句话,不如说对最关键的一句。


更多内容,请戳:会说不代表会沟通,能把话说对,把问题提到点子上才是


接下来,我们来一起看看孔子的鬼神观。



01.

我不知道有没有神,

但我会像有神一样要求自己


祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。

《论语》


祭,指的是祭祀自家祖先,祭神,是祭祀外神的意思。


因此,第一句讲的是,祭祀祖先,就就像祖先在场一样,祭祀神仙,就要像神仙在场一样。


什么意思呢?


就是说你在祭祀的时候,要对神灵心存敬意,不要逢神就拜,逢神就许愿,你都了解神灵,都不按神灵说的去做,神灵又怎么会保佑你呢?


孔子的鬼神观:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知


第二句讲的是,我如果不亲自去祭祀,那就和没有祭祀一样。


比如,你该去给先人扫墓的时候没有去,让家里人代替你去上了一炷香,那就是没有去祭祀;再比如,你在神灵面前许下了心愿,心愿实现的时候,你自己没有去还愿,让当地人帮助你还愿了,那就是没有还愿。


孔子的鬼神观:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知


因此,敬神还是在于诚心诚意,答应了神灵的事情,就要做到。


毕竟,人在做,天在看嘛~



02.

君子有独立的人格,不找靠山



王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶。何谓也?子曰:不然。获罪于天,无所祷也。

《论语》


王孙贾,是卫国的大夫。媚,是谄媚、讨好、亲顺的意思;奥,是屋子的西南角,是神居住的地方(大王);灶,是灶王爷(小王)。


王孙贾问孔子,俗话说,与其拜大王,不拜小王,这是什么意思呢?


你说这是什么意思,就是县官不如现管的意思,大老板离你远,主管离你近,与其讨好大老板,不如把主管伺候好了。王孙贾说这句话是在讽刺孔子,一天天净想着所谓的礼,不像其他人一样捧着他。


孔子的鬼神观:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知


孔子听了后,说,不对,获罪于天,拜谁都没用。


什么意思?人在做,天在看,昧着良心做事,得罪了上天,谁也帮不了你。


这是儒家的价值观,换句更通俗的,就是要有独立的人格与价值,踏踏实实地做事做人,不站队,不搞依附。


因为,你若是找靠山,靠山一倒,自己就完了。


孔子的鬼神观:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知


以上,便是今天的内容。


下一篇里,我们继续读《论语》里的「里仁·第四」。


敬请期待吧~


文 | 武灵遥,一位践行着「日读书一本,日更文一篇」的职业读书人,更多好书拆解详见个人公众号:书语人间(syrjjy)

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页面更新:2024-04-27

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