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大家好呀~

今天，我们继续来读「儒家经典」，四书里的《论语》。

上一篇，我们读到了儒家的「忠恕」之道，即，首先忠于自己，然后用对待自己的态度，来对待别人。自己想要什么，就给别人什么；自己不想要什么，就不要强加给别人，让别人去承受。

更多内容，请戳：将心比心，以心换心：儒家文化的「忠恕之道」

接下来，我们来一起看看，孔子是如何坚持的梦想的。

01.

比结果更重要的，是坚持的过程

子曰：朝闻道，夕死可矣。

《论语》

道，当然是「事物的道理」「人生的大道」，也是孔子一生都在追求的。

简单来说，可以用这四句话来概括，「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」。

我们都知道，孔子生活在一个礼崩乐坏的时代，诸侯都忙着占山为王，不把周天子放在眼里。

孔子他作为殷商贵族的后裔，出生在重礼的鲁国，一直以来都希望能够效仿周公旦，建立起一套制度，来让天下重归太平。

于是，孔子在30岁的时候，便亲自前往周朝的都城洛邑，即今天的河南洛阳，向老子讨教周礼，而后又广收弟子，向他们传授自己的理论。

到了天命之年，孔子更是来到鲁国国君身边为官，试图一展他的政治抱负。

然而，好景不长，鲁国遭到了齐国的离间。

在鲁国郁郁不得志的孔子，便带着他的弟子们周游东周列国，向当时的诸侯们传递其治国理念。

遗憾的是，当时没有诸侯愿意接纳他。

孔子一行人又只得回到了鲁国，一边整理上古时期先贤们留下的典籍，并将改变国家的命运，寄希望于教育。

孔子的一生，是颠沛流离的一生。

与他同时代的管子相比，他一直都没有遇到一个赏识他的伯乐，和一个能够施展他为往世开太平的抱负的平台。

于是，孔子也发出了「早上若能够实现我的道，晚上去世没有任何遗憾」的感慨。但是，他从来没有放弃过，而是在有限的人生里，为后世留下了数不尽的精神财富。

因此，人活一世，不确定本是生活里的常态。能够成就一番大事，取决于你的能力，更看你的造化。与其执着于一个结果，因而郁郁寡欢，不如效仿孔子，过好生命里的每一天，无愧于心。

02.

只和志同道合的人论道

子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

《论语》

孔子说，有志之士，既然有心追求道，而又以自己衣食之奉不如他人为耻的，那就没必要和他多说了。

有志于道是什么呢？就是有自己的追求，有使命感，知道自己来人间走一趟是要做什么的。

举个例子，《魔道祖师》里的魏无羡，就是一个追求道的人。于是，在射日之争后，他为了保护温氏老弱病残，不惜与仙林百家为敌。也正是他这种「明知不可为而为之」的正义感，打动了蓝氏双璧之一含光君蓝忘机，与之结为了道侣。

然而，有的人虽然口口声称，自己是为了理想，为了正义，在行为上还是有无数个为了个人利益，牺牲道义的举动。这样的人，你又何必苦口婆心地和他谈论道呢？

以上，便是今天的内容。

下一篇里，我们继续《论语》里「里仁·第四」的共读~

敬请期待吧~

文 | 武灵遥，一位践行着「日读书一本，日更文一篇」的职业读书人，更多好书拆解详见个人公众号：书语人间（syrjjy)