13.27子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”
“仁”在孔子的思想中占很重要的地位,孔子给出的定义不惟一,内涵丰富,外延宽泛。“近仁”,接近仁,但不代表就是“仁”。
邢昺说:此章言有此四者之性行,近于仁道也。仁者静,刚无欲亦静,故刚近仁也。仁者必有勇,毅者果敢,故毅近仁也。仁者不尚华饰,木者质朴,故木近仁也。仁者其言也訒,讷者迟钝,故讷近仁也。
程颐说:木者,质朴。讷者,迟钝。四者,质之近乎仁者也。
杨时说:刚毅则不屈于物欲,木讷则不至于外驰,故近仁。
刚近仁,那柔呢?毅近仁,那懦呢?木近仁,那华呢?讷近仁,那敏呢?
何为刚呢?无欲则刚。5.11子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”
何为毅呢?任重道远。8.7曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
何为木讷?不善言辞。4.24子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
孔子不喜欢优柔寡断和油嘴滑舌的人,喜欢刚毅内敛的人,仁人志士,君子也。
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