think different——猪爸爸阅读周报

人们的行为总是在一定的信念支撑下进行，遵循“想法——行动——结果”这一因果链条。有个问题：如果你的想法就是错的，结果正确的概率是多少?猪爸爸不知道这个答案，但是感觉机会不会比抛硬币高。所以，改变思维，成功的概率会更大。

“你所关注的东西会变大”——哈维·艾克《有钱人和你想的不一样》

如果你只是把眼光盯住自己不擅长的东西上，总是对自己说：我不行，我做不到，那你真的做不到。因为你的能量不支持你的成功。

在帮助孩子养成好习惯时，孩子对你说：这太难了，我做不到。你可以反问他：你现在做当然有难度，但你想过没有，怎么做才能做到?你想要进步，那就要学会去做那些正确但有难度的事情。

你只担心困难，困难就成为不可逾越的障碍。你专注于正确的解决方法，它就会在不经意间把你带到成功面前。很多事我们做不成，不是因为困难太大，而是我们太弱小了。

高维度的“知行合一”是刻意练习的结果

“这个道理你不用跟我讲，我知道!”你真的知道吗?

为什么有人懂得很多道理，还是过不好这一生?

为什么很多“学霸”上学的时候能拿高分，一进社会就这也不会那也不行?

读了《跟华杉学儒家思想》，才知道“知”与“行”本身就是一回事，你说你知道却做不到，那不是真知道，只有做到了，你才算“知”。

有些技能你天生就“知行合一”，就像你用不着去学生物化学，才让肠胃去消化食物，身体天生就会。而更高维度的“知行合一”需要你刻意练习才能做到，就像你不可能光看录像就把游泳学会一样。

真正做到“知行合一”你必须“事上琢磨、切己体查、切实笃行”。

专注的最高境界是“心外无物”

王阳明“心学”的“主观唯心主义”标签该揭掉了。“心外无物”是专注当下，过好自己生活的不二法则。

上大学的时候，老师讲到历史唯物主义和主观唯心主义的优劣，把王阳明的理论拿出来一通狠批。以猪爸爸当时的认知水平，觉得王阳明“心外无物”的说法非常荒谬可笑——你闭上眼，世界就不存在吗?

王阳明讲“心外无物”时，他的一个朋友质问他：在山里的岩石间长着一棵开满了鲜花的树，你没看到它之前，这棵树存在吗？按照你的哲学，如果你没有看到它，那这棵树就不存在。

王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”吴伯凡在《认知方法论》中解释：“同归于寂”中的“寂”，是单一的、无所作为的意思。“一时明白起来”中的“明”和“白”都是显现的意思，“明”是从暗处、看不见到被看见，“白”是表达、显现。

王阳明那句话的意思就是：当你没有看到这朵花时，花与你没有产生连结，彼此如同不存在；当你看到这朵花的时候，花的颜色才在你的眼中被显现出来。关键的一点是：你所看到的世界并非世界的本原，完全是你自己内心的反映。

由此得出两点推论：一是当问题一而再，再而三地出现时，问题也许不在别人身上，而是我们自己的认知出了问题；二、既然我们看到的世界是主观的，我们应当发挥主观能动性，选择性地让一些“物”进入我们的视野，而屏蔽那些虽然客观上存在，但与我心“同归于寂”的“物”，以免干扰我们当下专注的事情。