鸡汤文真的有用吗

最近我在网络中看到很多人抨击“心灵鸡汤”的很多文章，“干货”与“鸡汤”之间的博弈，也层出不穷，也看了好多的观点，说实话，这事我并不感到意外，也并不感到新奇，只不过各自都坚守各自的“思想体系”堡垒，不容城池遭受丝毫损伤，完全可以理解，思想体系的冲撞自古有之，这并不奇怪。说心里话，我也看鸡汤文，确实在内心深度，也是受益良多，当然，本人看得更多是认知理论以及各种方法论，可能作为80后，更多的侧重方法论，而鸡汤一类的文章，已经很少看了，或者说我们这个年纪的人，完全可以“煲汤”给大家喝或者自给自足了，不需要太多外来援助了。但是，今天我还是希望给鸡汤这个事，做一篇详细的分析。

心灵鸡汤这个说法是来源于 1993 年由杰克·坎菲尔与马克·汉森共同负责出版和发行的《心灵鸡汤》这个系列的书。书中的文章都是通过一些小故事来讲述一些人生感悟，传递正能量，温暖人心。

在一开始的纸媒时代，如果一篇文章内容，在经过人工审核之后，没有过关，那是绝对不能发表的。而且当时的传媒渠道比较窄，通常都是报纸，杂志，周刊等等，我印象中，我们那个时代最流行的就是青年文摘了。随着互联网的发展，传媒窗口不经意间，四通八达全部打开，而且门槛很低，我印象中好像就是从qq传播开始的。而且门槛很低，这也就意味着各种思想体系挣脱束缚一般，从不同的窗口纷纷涌出。对鸡汤文的盛行提供了很大的舞台，几年之内，形成了一个很庞大的思想体系。

鸡汤文的蓬勃发展，不仅仅只是由于科技发展，传播渠道增加导致的，更大程度上受欢迎的核心在于：供需关系

大家都知道，物品也好，教育也好，只要有需要，必然产生供需关系。而且价格如何在自己的承受范围内，就会呈现井喷式增长。

当今社会的生活方式是非常快节奏的，这让所有人不管年纪多大，都不惜成本地来追求成就。我们对自身有很高的期望，传统媒体和社交媒体上总会有人为我们描绘一个理想中的完美生活图景，我们被其深深吸引，并希望自己也能过上那样的生活，这是我们产生压力的原因。压力是什么，压力会对灵魂和身体直接造成损伤。

也许你是一名销售，正在为如果提升业绩而困扰，也许你是一名产品经理，正在在产品构思而发愁，也许你是一名运营高管，正在为如何打开市场而苦恼。。。。。。。等等，这些压力都会对心理和身体造成损伤。

重点就在这里了。造成不同职业困扰的原因很多，但是造成心理压力的结果却只有一个。

解决这道难题的大概方法有两个，找到职业内适应的干货方法论，亦成为专业解决方案，压力随之自然飘散。或者通过心灵鸡汤进行心灵抚慰，或者鼓励人性向上，补给精神食粮。傲慢、嫉妒

、愤怒、懒惰、贪婪、暴食和淫欲。主体架构很简单，只要添加一些血肉和故事，就可以解决心理问题。

一篇鸡汤文写下来，销售，运营，产品经理，三个岗位全部搞定。

而如果要从本职工作岗位干货方法论去解决这个问题，需要写三篇不同专业度的方案。更有难度的是，一个人不可能精深所有行业和岗位，不现实。而鸡汤文就完全可以做到这点。

所以一篇专业解决方案，只能卖给对应的岗位人群，而鸡汤文却适用于所有行业和岗位人群。供需关系差异如此之大，而且写作主旨永恒不变，方便，简单，可复制性强。

但是，我依然认为，鸡汤文在人生成功的道路上，起到“功不可没”作用。

下面是对鸡汤文平反的内容

我爱上阅读，是从历史小说开始，被里面的一些治世思想所吸引，自此，转而看一些道家修身养性，再到儒家的礼仪文化，再到法家的以法治国，墨家的兼爱非攻。都主张自己的学说是正宗的治世思想而推荐给春秋的各方诸侯，当时也把我带入了思想旋涡，到底哪家学说才是真理。几年间，始终没有找到我想到的答案，更严重的是，我不知道该看哪家学说，作为自己主要的人生处世哲学了。所以，我把这些国学思想暂时性地搁置一旁，去掌阅下载一些现代名著，试图在现代名著中找寻答案，毕竟时代在进步，不光科技在发展，很多的思想，估计也会像榨油一样，把其中的精华，浓缩出真理。所以我又看了亚当斯密的《国富论》，马克思的资本论，唯物主义等等等等。

最后，在对不同学说的追逐中，看到一句话，说做学问就像牵绳子，执其一端，视为极端。要想做好学问，必须要做到融合二字。

举例说明，用古代的农家思想作比喻

农家思想（详细内容可以百度，切忌只看大纲，因为容易以片面意思误导）

01.顺民心，忠爱民

02.修饥谨，救灾荒

03.农本商末

许行的主张，主要有以下两点：第一、主张君民并耕之说，第二、提出“市贾不二”的价格论。

看到这里，估计大家就把问题看出来了。有些思想确实不符合当时的社会形态和运转规律。

弊端一：主张君民并耕之说

许行的主张要求人人都成为自食其力的劳动者，但是这种主张却只能是一种幻想，根本不可能实现。而孟子的“劳心”、“劳力”的社会分工说，在一定程度上有其合理的成分。因为社会分工的不断扩大，是历史发展的必然趋势。所以在人类进入阶级社会以后，脑力劳动与体力劳动的分工是不可避免的历史现象。许行的主张完全违背脑力工作者和体力工作者的社会分工。

所以农家的一些种植思想和符合世界观的理念被保留了下来，而关于君民并耕的理念，被摒弃。

话题转回心灵鸡汤

确实，心灵鸡汤的可操作性确实不是很强，因为，鸡汤的主要作用本身就不是在操作环节起作用，而是主要针对心灵部位起到缓解“心灵阵痛”。就好像一个人嗓子疼，如果只吃止痛片，只能暂时缓解痛感，一旦药效时间到，痛感立马回归。如果只吃消炎药，那康复过程中，会有一段时间的痛感折磨。

鸡汤文就是止痛药，起到缓解“心灵折磨”的作用，消炎药就是干货文，能真正解决问题本质。如果两者相配合，堪称“良方”

其实在现代哲学理论中，已经很细地阐述了心理与意识的紧密联系。意识可以影响心理，心理反作用于意识。

比如，在人生遇到挫折时，鸡汤文确实起到药到病除的效果，催动上进意识和行为，从而寻找到可行的干货方案。虽然鸡汤文没有直接起到可操作性的作用，但是直接起到意识和动力的推动作用，最终间接达到目标。

讲到这里大家应该能注意到了，鸡汤文虽然只是能起到作用，但是也需要真正推动务实的思想体系。否则，就如果一辆汽车，油缸很满，但是配置不高，跑起来也不会很快。所以，通过干货文提升个人配置，也是很有必要的。

反过来也是相同的道理，配置再高，跑一半没油了，也会影响进程。

所以要做好油量和配置的平衡，才是思想融合的精髓。