出家人在现代社会中其实是一个相当尴尬的存在。好好一个社会中人,凡夫俗子,为什么要出家呢?有的是因为生活不如意,对社会生活心灰意冷。有的是仰慕祖师风采,为了志向而出家。但是出家人的生活孤苦、冷清、寂寞、无聊。处处都是清规戒律,到处都是看着自己的世间俗人。所以出家人的生活并没有当初想象的那样好。所谓理想很丰满,现实很骨感。想修成正果,奈何得道的祖师早已不知去向。想蓄发还俗,奈何社会上到处都是歧视嘲讽。所以,出家人的苦有谁能够理解呢?
网上曾有报道,说是老年出家人的生活状况令人堪忧。他们既没有子女亲人的照顾,又没有足够的经济来源,在寺院庙宇内往往处于被抛弃冷落的境地。如果是弟子众多,有声望的出家人,晚年生活还好过一些。对于那些普通的一般出家人,只能忍受孤苦伶仃,老病缠身的痛苦。最后孤独冰冷的离开世界。
于是有人提出要为出家人设立养老保险、医疗保险等生活保障。也有人说出家就是为了解决生死大事。这点痛苦都忍不了,还算什么出家人?而社会方面本想按照普通人的模式去照顾他们,但是一想到出家人是有志向的特殊群体,他们要守着清规戒律。如果不小心违犯了戒律,那可影响不好。于是想帮忙也没地方下手。
针对以上种种问题,我们不免要深入思考一下,出家人这个延续了数千年的特殊群体,在现代社会中究竟处于什么样的社会地位,他们的未来将何去何从呢?
首先,人之所以要出家,他的本意一定是为了自己的志向,或者是对社会生活失去了兴趣。这两个目的是出家的主要原因。既然出家,就要修行,就要遵守十方丛林中的清规戒律。否则就是违背了出家人的规矩。想出家人家也不会接收。
可是,真的出了家以后,很快就会面临两个问题。一是愿望理想落空,二是出家人群体也是一个小社会。这是因为得道的祖师早已乘风而去,现实中的掌门人都是没有得道的凡夫俗子。跟着凡夫俗子混,理想和愿望当然要落空。既然掌门人都是凡夫俗子,弟子们则更不必多说了。一群凡夫俗子聚在一起,不就是一个封闭的小社会吗?
但是,这个时候,上了这条船再想跳下去,那就不太容易了。一方面清规戒律不允许,一方面社会不接纳。而且家里人也会嘲笑鄙视他。理想没有了,社会又回不去,自己还要活着,怎么办呢?没办法,只有挂羊头卖狗肉,做一天和尚撞一天钟,表面上遵守清规戒律,暗地里过着世俗的生活。不然,难道要活活被逼疯不成?
然而,出家人之中,毕竟有少数真心为了理想和志向出家的人。他们虽然出发点很正,为人也很正,严格遵守清规戒律,真心修身养性。奈何掌门人都没有得道,加上想过世俗生活的出家人数量众多,在这样的环境中,想独善其身,何其难也!
由此可见,在出家人群体中,不想真心修行的出家人过得很难,很痛苦。真心想修行的出家人同样过的很难,很痛苦。总而言之,都很痛苦。本以为出家了,六根清净,脱离世俗,可以少点烦恼,少点痛苦。结果烦恼和痛苦不仅一点没少,反而变本加利了。
怎样解决这个尴尬的难题呢?其实非常简单。那就是允许现在的出家人自愿结婚。允许他们自愿结婚生子,过世俗人的生活。但是不强迫所有的出家人这样做。只是根据各人的意愿。凡是愿意结婚的,可以继续保留出家人的身份和待遇。不愿意结婚的,可以继续过着坚守清规戒律的生活。
这样做的好处是显而易见的。
首先,可以打破清规戒律的限制,使那些对出家怀有善良感情,但是又无法忍受清规戒律的人,过上正常人的生活。从而避免了这些人在暗地里干坏事。
其次,对那些愿意结婚的出家人继续保留他们出家人的身份。并且允许他们继续居住并管理寺院庙宇。由于出家人是延续数千年的文化现象。所以,完全取消出家人是不对的。出家人的身份应当予以保留。他们是千年以来出家文化的传承者。
所以,对于社会上争论不休的出家人可不可以结婚的问题,我的回答是:既不要禁止他们结婚,也不要鼓励他们结婚。只要允许他们结婚,并且保留他们的出家人身份和出家人待遇,那么所有的出家人问题都可以迎刃而解。
至于极个别真心想出家修行的人,我想对他们说,既然你们连生死都看淡了,就是一心一意想修成正果,那你凭着自己有手有脚,在社会上那个犄角旮旯不能混口饭吃,干嘛非要和一帮想结婚生子的人在一起鬼混呢?
页面更新:2024-03-30
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