雅石图鉴匮要_包公审石头

中国之雅石文化，雅石爱好者们可以通过详细考证有关历史典籍，可以去了解且丰富、提高个人之品鉴知识与水平！！并以个人之逐渐及多年的对石文化的考察与实践为前提，对整个中国石文化的历史概况、石头种类及相关知识、鉴赏收藏的要领，有缘时去做个系统全面的梳理与总结！！

本人在赏石活动中，就是先从远古传说开始，以及延续到中华民国时期，逐步大概、清晰地可以掌握了，中国石文化的发展脉络，接着更进一步去学习相关地质知识的基础上，分门别类地去学习常见的文房彩石、清供雅石和矿物晶体，最后通过长期的赏石实践活动，对当代赏石理论去做个人之概述和总结。

就是本人在今日头条平台中，这位自号豫南决水之滨的“史河无我居士”，于《我的青花我的瓷》之个人杂文随笔文集中，以《雅石图鉴匮要》系列，去做雅石鉴赏之相关介绍与写作，祈盼能够于华夏之博大精深的石文化之中，贡献出来个人之微不足道的力量！

希望有缘的读者们！通过阅读可以了解和喜欢这门古老、而又全新的回归自然的天然艺术，可以赏石怡情、乐志，而且增慧益寿！在这个辛丑年六月初八，这个无比殊胜的美好的一天，本人旅居杭州湾智慧谷之际，我与大家分享与鼓励一下，下面这个与“石头”有天联的著名民间传说，祝愿大家周末愉快！以及多角度去欣赏、熏陶一下“石”在魅力！

传说宋朝年间，宁阳城东有个小孩，年方一十二岁，父亲死得早，母亲卧病在床，生活贫困。母子二人终年靠卖油条维持生活。

有一天，小孩卖完了油条，数数衣袋里的钱，正好卖了五十文。就把钱掏出来放在篮子里，用油布盖上，慢条斯理地顺着小街走。走着走着，听着路东院墙里传出一片闹乱子的动静。打声、骂声、哭声、叫声，吱吱哟哟，哇哇啦啦。

小孩子好奇心重，朝四下看了看，见四周没人，就把篮子放在墙下，蹬着一块石条，爬上墙头观看。看了半个时辰光景，闹乱子的不闹了，他吱溜下墙，提起篮子，一掀油布，发现五十文钱不见了。他急得抓耳挠腮，最后竟躺在街上哭起来，引得好多过路人停下探看究竟。小孩边滚边哭，边哭边叫：“没了钱，俺可怎么跟娘说唉……”

这时，包拯放粮回京，路过宁阳。王朝马汉见小孩在路上打滚哭闹，以为有什么冤情，就上前报告包拯。包拯让衙役落轿，把小孩叫到跟前，问道：“小孩，你有什么冤情，快快诉来，俺给你做主。”小孩从地上爬起来，哭鼻抹泪地说：“官府爷爷，俺是本城人，父亲死得早，俺跟母亲靠卖油条糊口度日。这不，今天刚卖了五十文，全被人给偷去了。”

包拯问：“你是怎么丢钱的？”小孩如实说了。包拯看看土墙，看看墙下的石条，又看看小孩手中的篮子，沉思了一下，指着墙下那块石条大声说：“分明是这块石条把钱偷去了！”吩咐王朝马汉抬着石头到关帝庙前，设临时大堂，公审石头，让附近的人都来观看。

听说包拯要开堂审石头，城里百姓觉得很新鲜，都想见识见识。他们中有人议论说：“包大人包青天，人都传言他是个圣贤，我看他是个傻瓜。要不怎么会抬着不会说话的石头去审问？”

大家疑神疑鬼地跟着上了关帝庙。只见包拯很威严地坐在临时大堂上，一块石头被五花大绑放在堂前。站班的衙役们立在两边。包拯见人来多了，一拍惊堂木，大声恫吓说：“好你个大胆石头，你是怎样偷了小孩子的糊口养命钱的？从实招来。”石头自然不会说话。包拯说：“我看你是不动大刑，不受皮肉之苦，是不会招认的！”吩附两边的人：“重打四十大板！”

这时，围观的人纷纷讥笑说：“您就是打它四百大板也是不会说话的。”包拯随后暗自吩咐王朝马汉，将一盆热水摆在石头旁边，并将庙门关了，谁也不准出门。

包拯对众人说：“你们看见了吗？我抬着石头审问是有原因的。大家看这小孩丢了五十文钱，多么可怜。请大家每人凑一枚铜钱，帮他母亲看病。”

观望的人争先恐后往热水盆里放钱。只见有个黑大汉把铜钱放在水里后，水中漂起几片油花。包拯让王朝把黑大汉捉住，把他放的钱捞出来放在石头上，重新开堂审问。

包拯说：“方才石头交待了，它说自己没偷小孩的钱，看见是你偷的，你快从实招来。”

黑大汉本来做贼心虚，又迷信鬼神，以为真是那石头把他招了出来，就低头认罪，并将偷去的五十文钱如数掏了出来，交给小孩。包拯看他是初犯，又有坦白悔改之心，就当场把他放了。小孩把钱收起来，给包大人磕了几个响头，高高兴兴地回家了。

围观的百姓们议论纷纷：“包青天真是神仙下凡，他能让不会说话的石头交待出贼人。”其实这并不是包公神机妙算，而是他抓住了卖油条小孩的铜钱上有油的特点，发现了偷钱人。当然了，这一块石头，也应该是头功一件啊！