来自道德的名声最能持久

富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍;自功业来者，如盆槛中花，便有迁徒兴废;若以权力得者，如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。

一个有道德的人，会获得众人的推崇，而有进身的机会!由此得来的功名富贵，犹如山林中的花木，能根深蒂固地顺利滋长;名声若是由功业而来，就像盆栽或花坛中的花，虽然盛开于一时，却不能保证，移植后不会枯萎而死!

其次，以权力获得的功名，就好比被剪下插在花瓶中、盆中的鲜花，寿命更为短暂!表面看来,三者同是荣华富贵，但以根基稳固有别，而产生不同的结果!因此，唯有行道所获得的，根于人心的荣誉，才值得我们去寻求!

《论语·述而篇》有云:

“子曰:饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣!不义而富且贵，于我如浮云......”

这是说物质生活虽然清苦，亦自有一番恬淡的乐趣!贫穷固然不是一件好事，但是求道的精神力量支撑着，也就忘了肉体所受的折磨!那些以不义之行，所获取的功名富贵，

照孔子看来，只是过往的云烟，转眼就会消失!也就是本节所谓的“瓶钵中花”。

“力即正义”是法家的思想，事实上，权力却常为不义之行的工具!然而，善弄权术者，以手段取得的富贵的荣耀，毕竟根基不稳固，朝失势，便将化为乌有!所以说它像天上的浮云，或瓶、盆中的花，以警惕世人勿为其所迷惑!