命运共同天下和平，即是幸

一事起则一害生，故天下常以无事为福。读前人诗云“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”又云:“天下常令万平，匣中不惜千年死。”虽有雄心猛气,不觉化为冰霰矣。

天下事，利害得失总攸然相关,凡有利之事方生，则害必随之而起，所以天下无事,是为至福。

古人诗云:“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”又云“天下常令万事平,匣中不惜千年死。”

“一将功成万骨枯”是晚唐曹松(九〇二年左右)所《已亥岁》诗中的句子。

已亥年(西元八七九)亦即唐僖宗乾府六年冬,黄巢乱起。乱贼镇服了湖北、湖南一带,又乘胜于翌年取洛阳潼关，陷长安。曹松的诗在慨叹:兵乱之际,立下丰功伟者，在其身后，却有无数人牺牲了。因此，劝其勿再兴封侯心。原诗以“凭”代“劝”。

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯

烽火高涨,长江一带皆遭兵乱。逢此乱世,人民再

能上山伐木，下田耕作，享受农闲之乐了。

奉劝各位，勿再谈战功封侯的事。因为，每当大将立下功名时，在其身后，总有成千上万的部属在兵荒马乱下牺牲了，其死灰骸骨被弃置于战场，一任兵马践踏。

曹松这种诗，深刻地描绘出战时人们心境的苦闷。“千年死”，是指承平之世。名剑无用武之地，被遗忘于战匣中，千年而死，亦无遗憾。意指天下承平无事，乃大幸也。《左传》宣公十二年记云:

夫武,禁暴,戢兵,保大,定功,安民，和众，丰财者也。此为“七德”也。“止”、“戈”二字合而为“武”。此七德中，包括安民，和众，亦即确保和平,是为武力之德。