麻城的传统古村落，你了解吗？

文/樱子

传统古村落，源远流长，凝练精深的古地域文化，承载人类的沧桑与历史的记忆，值得每一热爱它的人去细细地品读它。

一、丫头山村——最纯情的古村落

始建于宋代的丫头山村位于湖北麻城歧亭镇，于2013年8月被列入第一批中国传统村落保护名录。这里屋后是山，门前是塘，塘坝上是长廊，青石板路依村山势通往家家户户，户户青石门楣，石砌窗下石，青砖黑瓦飞檐，竹篱笆小院。

整个村庄背山临水，建筑呈团状围绕水塘分布，为典型的荆楚建筑风格。至今有保存完好的一进三重门的天井式建筑。

丫头山村的得名来源于一个动人的故事：痴汉等丫头。

相传有一袁姓员外，家大业大，膝下无儿，只有一小女叫“袁媚”，袁媚貌美如花，心地善良，性情刚烈，热爱自由。与家中忠厚本份的年青仆人龚牛伢要好，嬉戏九螺山，私订终身。可袁员外却将女儿许配给宋埠一大户家，得知此事，袁媚告诉父亲已订终身牛伢，可父亲嫌贫爱富，坚决不忍，迅速订下结婚日子，锁住女儿。并把龚牛伢暴打一顿，赶出家门，牛伢无可奈何，只身前往九螺山，昏倒在二人私定终身处，要在此处等她。几天滴米未进的袁媚被好心的丫环私自打开房门，前往九螺山处，只因身心交累，也昏倒在地，与牛伢相距三里。此时九螺山开天破地、飞沙走石，在那水清山幽之处忽长几座山来。牛伢倒下的地方，壁陡壁陡，活脱一个高大的痴汉深情注视。袁媚倒下的地方，形象无比一个丫头深情，娇嗫依偎在牛伢身边。

今日的丫头山把古典传说与当代幸福完美融合，平添了多少内涵与丰韵。

二、谢店水乡——典型的梦里水乡

谢店村位于湖北麻城宋埠镇尾斗湖畔，山水资源丰富，文化底蕴深厚，古民居保存完好。

漫步谢店村，千木竞秀，碧水淙淙，葱绿得晃眼，斑斓得醉人。厚重的青砖给人坚实的感觉，流淌的河水诉说着悠久的历史。

这里的风景，仿佛笔法古旧的山水画。山就是山，水就是水，老宅子就是老宅子，让游客感受自然纯朴的样子。温暖的午后，一个人晒足了太阳，随便走进村民的家，都能喝到口感芳香的清茶。在太阳的光芒之下，会产生一种时空交错之感，这就是水乡奇妙的地方。

这里有大面积的湖泊水岸，集山水河湖、花草树木、村宅巷馆等自然景观和人文景观于一体。

特别是伸向村落的尾斗湖河道宛如一条宽阔的纽带，连接着谢店村的昨天和今天。微微荡漾的水波，让谢店村显得迷离惝恍。

谢店村是一个天生的美人胚子，原生态的村落保留了原始的自然美，典型的梦里水乡。

三、傅兴塆——麻南的耀眼明珠

“小小的麻城县，大大的傅兴湾”。

傅兴湾位于湖北麻城夫子河镇，有小汉口之称。

傅兴湾地处麻城、罗田、团风、武汉新州四地交界，一条夫子河绕村而过经举水注入长江，从水路进入武汉仅百余华里之距。独特的地理位置，使其历来是鄂东较大的商品集散地。改革开放初期，全村小商品批发户高峰时达到百余户，经营幅射到鄂、豫、皖三省。

人多田少的生存环境，又造就了傅兴人延续数百年亦农亦商的经营传统，成就了不少殷商巨贾，使傅兴湾富甲一方，影响极大。

傅兴湾建筑颇具特色，飞檐斗拱，多座楼房与天井、砖木结构营建的两层楼房构成整体村落，鳞次栉比，一座座亭台楼阁，画栋雕梁。

村子里最有名的是绣楼“挹翠楼”，绣楼徽派砖石古建筑，飞檐斗拱，青砖砌墙，窗户回廊木格雕花结构，典型清代风格。

绣楼前有两棵古树：一棵桂花树，一棵白皮树，枝干合抱，参天直立。

走进挹翠楼，内有天井，泗水归池。登上这大户人家为小姐建造的花园绣楼，傅兴湾的全貌跃入眼帘，特别是院墙上八幅图画引人注目，如“致富不忘尊知识，崇文重教育英才”“小小麻城县，大大傅兴湾”“傅兴人，麻城的犹太人”等。

傅兴湾，麻南的耀眼明珠！

四、鲍家东湾——古朴秀美的村落

鲍家东垸，位于麻城市龟山镇西南的鲍家山上，是麻城又一个古建筑保存完好的中国传统村落。其特色是：青砖黛瓦，方塘石碾，古训古树⋯⋯也是按照中国古老的民俗而建，后有靠山，前有塘水，依山傍水。

进入东垸村后，别有洞天，眼前之景让人豁然开朗。

左边的居民门前都是高高的石壁围墙，右边是新建的廊亭，亭的旁边是一块巨大的石槽，周围青草蔓延。

再往前走，是一方形水塘，塘的四周是青砖黛瓦的平房，屋角飞檐，青石板路，走在石上的“答答答”声，让人忆起往日的苍海桑田。塘边的石碾，静然肃立。

塘的右前方，同样是一仿古建的墙壁，上面的“鲍氏家训”赫然入目。从鲍氏家训可见鲍氏家风。

池塘的后方是一片片不算高的大山，山上树木葱葱，绿意盎然。池塘的前方是一片田畴，禾苗青青。几棵高大的古柏和皂荚树格外引人注目，已有几百年的树龄了。

这里的每一面墙、每一块砖，每一片瓦，每一棵树都留着岁月的痕迹。

五、小漆园——“桃花源”般的村落

在大别山腹地麻城市黄土岗镇的莽莽群山中，座落着一个有着五百余年岁月沧桑的古老乡村小漆园。2014年，它被国家住建部等部门命名为中国传统村落。

这是一座有着百十来户民居的何姓村落。全村大体分上、中、下三垸。何氏先祖最初居于上垸，然后渐次向中、下垸发展。村口兴建有牌坊式的门楼，立有上马石和下马石。

小漆园民居以祖屋为中心，呈“井”字形向四周发散。祖屋为传统的大别山区天井式建筑，以廊柱为支撑，以木板屏风为间隔，四水归堂，高大气派，为何氏家族祭祀庆典的场所。围绕祖屋，以青石巷道与四周民居相通，巷道上覆以天盘相连的风雨檐廊。如果外人贸然走进这民居群，一进十八洞，一洞十八家，就像走进了迷魂阵，是很难分清南北东西的。这种众星拱月式的建筑格局，既增强了一个家族的向心力和凝聚力，又方便了族人间的相互联系。遇上匪患兵灾，还便于村民躲藏逃匿。一定的建筑形式是一定社会阶段人们生活状态的历史存照。

小漆园不乏古树，岗上有古松，门前有古柏，塘边有古柳，山中有古栎，坡上有栗树，道旁还有古茶。

一座小漆园村落，承载着何氏族人数百年来生存发展的厚重历史，也是千百年来大别山区山民聚族而居生活方式的样板和文化遗存。