苦难：才是人生的真谛

纽约比加州时间早3个小时

今天在网络上看到阿兰·德波顿在TED的演讲《温和的成功哲学》，他介绍了一首火遍美国的小诗《纽约比加州时间早3个小时》：

纽约时间比加州时间早三个小时，但加州时间并没有变慢

有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好的工作

有人25岁就当上CEO，却在50岁去世

也有人迟到50岁才当上CEO，然后活到90岁

有人依然单身，同时也有人已婚

奥巴马55岁就退休，拜登78岁才开始当总统

世上每个人本来就有自己的发展时区

身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面

但其实每个人在自己的时区有自己的步程

不用嫉妒或嘲笑他们

他们都在自己的时区里，你也是生命

就是等待正确的行动时机

所以，放轻松，你没有落后，你没有领先

在命运为你安排的属于自己的时区里

一切都准时

所以，先别忙着焦虑被同龄人抛弃，因为你们说不定还不在一个时区......

深深被这首诗所打动，这可以缓解当下更焦虑的我们。

我们每个人的命运和成长的轨迹是不同的，不必要去苛求与他人相同。人生苦短，可苦尽甘来。放宽我们的心态才是重要的，把握当下才是最要紧的【佛说：活在当下 】，与其烦恼不如时刻反省自己的不足，寻找提升自己的机会。

倘若放不下，依然对一些事耿耿于怀，对未达成的事而感到焦虑，那是愿力不足，还是能力不足？还是“自我”的妄念？

苦难才是人生的正常状态

有一天，一位禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。

禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖！

我们的生活并不是永远阳光灿烂，并不是一直快乐无比，苦难才是我们人生的正常状态：

唐僧取经九九八十一难，文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚而著兵法.....

孟子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”

因为苦而追求快乐，却也苦苦难寻。人出生下来呱呱坠地开始，嗷嗷嗷一声开始，苦难便开始了。人有八苦：生老病死，怨憎会，得不到，爱别离，五蕴炽盛等。

每个人都会经历各种苦难或困境：谩骂、讥讽、轻蔑、诽谤、凌辱、损害、赌气、口角、甚至械斗等流血事件……

这种苦难的降临不是让我们难过，不是让我们一蹶不振，而是让我们保持清醒； 不是让我们懊悔不已，而是让我们充满智慧。所谓开悟的过程就是不断提升自己格局、境界和智慧的过程。有了这些，我们就能更坦然面对人生的一切苦难。

苦难可以说是我们人生中最最宝贵的经历和财富。因为这种“苦”是在时刻提醒，鞭策我们自己，就像越王勾践之“卧薪尝胆”一样，保持清醒和智慧增长！即所谓“使我痛苦者必使我强大”！

所以，孟子也说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”

我们要诚心诚意地感恩生命中折磨我们的人和事！感恩苦难！！！是它们让我们更懂得了成长和清醒（“生于忧患”），而不至于浪费时光，虚度光阴（“死于安乐”）。

“人生不如意十有八九” ，但仔细分析一下，这是一种错知错见，为什么？

老子说：“反者道之动”，若想如意，那我们真正付出了多少呢？这些不如意的苦难，其实大都是我们自己所造成的。因果法则是不虚的，我们看似忙忙碌碌，实际上只是盲目行动。我们只有真正懂得种下善因，才能收获到善果。反之，恶因则收获恶果。

我们看到的问题大都是表象，值得深思的是背后看不见的无形部分。就如老子说：“万物生于有，有生于无”。

所以，我们要勇于发现自己看不见的和承认自己的问题，因为“人非圣贤孰能无过”以及孟子说：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”意思说一个仁者的行为就像射箭，射箭者端正自己的姿势（正知正见）然后才射出；如果射不中，我们不会埋怨他人比我们优秀，而是反求诸己，从自己身上找原因。当我们不再固执地认为过错都是他人的，安忍（安然和平静的忍耐）自己愤怒的情绪，懂得谦让和包容他人的时候，便让我们内心自然而然生起顺心、安乐和一切祥和。

其他敬请关注：

人生烦恼的根源：“无明”魔王

人生为何要修行？

今生：点燃一盏心灯

余生：尽在修一颗心(1)

余生：尽在修一颗心(2)

余生：尽在修一颗心(3)

余生：尽在修一颗心(4)