钱穆：现代人的不幸，源于找不到合适的地方安放自己的内心

今生：“言行皆当无愧于圣贤”

《钱氏家训》上说：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。”

这句话的意思是说：存心谋事不能够违背自然规律和道德正义，言行举止都应不愧对圣贤之教诲。

钱穆老先生是我一直比较敬仰的一位国学大师，源于他学问渊博。他没有读过大学，只初中毕业，是在“蛰居穷乡”的逆境下依靠勤奋自学而成才。生活中的“逆境”和他谦卑治学之精神使他成为“一代宗师”。在《钱穆先生全集：学籥》一书中，以他的自述便能洞见一二他的谦卑与治学精神：

自念少孤失学，年十八，即抗颜为人师。蛰居穷乡，日夜与学校诸童同其起居食息。常以晨昏，私窥古人陈编。既无师友指点，亦不知所谓为学之门径与方法。冥索逾十载，始稍稍知古人学术源流，并其浅深高下是非得失。然仅以存之胸怀间，亦未敢轻有所论述也。嗣后稍有撰著，而终不敢轻谈门径方法。良以人之为学，才性既不同，机缘复互异，从入之道，难可一致。自审所窥有限，岂宜妄有主张，转滋贻误。顷年踰六十，少壮所志，十不偿一；精力就衰，殆不能更有所深涉。而厕身师席，亦垂五十寒暑矣。平生微尚，所拳拳服膺，自以谓是者，举以告人，义亦宜然。古人云：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。” “观于海者难为水。”“取法乎上，仅得其中。取法乎中，仅得其下。”

余生：此心可安？

相比之下， 生活在自由、和平、平等的民族伟大复兴的新时代，物资财富越发“丰富”，反而我们的精神越发“贫穷”。现在也是物质财富与精神财富出现严重的不平衡的时代，我们常常比来比去，人心之浮躁，躁动而不安。

可仔细想一想：我们的心在哪？何处安放？未来又将何去何从？

一、找回那一颗心：

我们在求生存发展的当中，处处在学，日日在学。我们不断学习的速度赶不上知识更新迭代的速度。若一旦不求进步，即相对地在退步，所谓“学问如逆水行舟，不进则退”。

而这真正的学习之道是什么呢？

古人云：学问之道无他，求其放心而已。所谓学问是求得“放心”而已。就是把我们失去的心找回来。可是这颗心已经丢失很久了...

每日奔波在忙碌当中，就像机器人一样按部就班的工作和生活的三点一线，肉体被时代的浪潮夹裹着，每天在车水马龙中跌跌撞撞地前行。学习了很多知识，可在面对现实中的种种苦恼，还是缺乏智慧灵活应对。

生存的本能和生活的重负让我们久而久之“丢失了那颗心”，这岂不与林中走兽无异。即所谓“人为财死，鸟为食亡”，大都是为生存而战。

有时候让自己忙起来，其实是掩盖自我的懒散，懒于对自我的思考，结果是一叶障目：这份忙碌遮盖了我们本自具足的智慧光明，这是一种“假象”而自欺欺人罢了。

因为贪欲无限，用有限的金钱与权势远不能承载无法认知的心，甚至被其奴役而偏航了，做出违背初心之事，那看似风光的背后往往都是支离破碎的心。

二、安顿那一颗心：

当我们的生存和安全得到最基本的满足后，其精神追求则推向更高层次。

作为高级情感生物，人之心更有焦虑、有欲望、有期待……倘若无安放之处，则心不定，魂不安，茫然不知前路，终日抑或混沌度日抑或焦躁不安。

常常因忙碌工作而追求“财色名食睡”之五欲，可静下心来认真思考：

我们对金钱、权势等欲望过程中此心可否安顿？

我们把心寄托在子女和爱人上可否安顿？

我们把心寄托在其他物质财富等等可否安顿？

……

答案是否定的。

我们往往太执着于“变化”的事物，此心怎能安顿？这也我们人常常之痛苦所在：外在的不稳定性造成了我们内心的不安稳，犹如“树欲静而风不止”苦逼的人生。

东坡先生有云：“此心安处是吾乡”，此乃箴言。心若安，则为家，心不安，则飘摇。无独有偶，钱穆老先生在他的《人生十问》中亦云：无论如何，我们的心，总该有个安放处。这是好问题，而我们现代人的不幸，大多数是源于找不到合适的地方安放自己的内心，甚至都不知道心为何物？从知识，到能力，到本事，到心灵境界的追寻的过程，就是认知心的过程，精神升华的过程。

1.禅宗认知

达摩祖师曾经指导前来求解的慧可大师说：将心拿出来后，由他代为安放。用心来觅心之举刚好证实了禅宗所阐述的空性智慧。即“心无所住而生其心”。心的本性是空性，《心经》、《金刚经》等经典，阐述“悟空”而了却烦恼。

2.道家认知

道学提倡将心安在我们人的“腔子”---也就是我们人的身体里。人之腔，即人的这个躯壳，承载心的容器，以及我们的思想、灵魂、我们之精气神。道心归“精一”。修得我们的“心”依附于身体内，而不是游离于身体之外，去追寻它的快乐，不被外在物质形态的躯壳所束缚，神魂颠倒。

3.儒家认知

“人心惟危，道心唯微，惟精惟一，允执厥中”

所以儒家讲将心安放于“仁”和“道”之内，“心仁道”合一，此心才得以安之。儒家的“致中和”和王阳明的“致良知”与“知行合一”就是我们的心之安处。

三、未来何去何从？

无论是孔孟之道、宗教信仰，或是其他科学文明、哲学理念所强调，我们只有自己正视人生、正视自我，用丰盈的精神世界来承载我们的无限之心，才能不被物欲或他人妄语影响而迷失自我。

我们努力安放于其间的心才会真正因富足而心生喜悦，我们的人生才会因真正充盈而奋勇前行，因努力而才能自他圆满。

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