与喜剧不同的是幽默

刘悦

电视剧《亚特兰大》是能颠覆你，对于喜剧印象，让你重新思考喜剧的本质。这部剧的主角，是一对黑人表兄弟，专和阿尔福莱德。

这对表兄弟一系列遭遇，展露了美国社会种种现象，包括黑人、底层人物的生存现状，枪支毒品泛滥，和混杂低俗的娱乐业。

喜剧的本质并不是幽默，而是荒诞。让人捧腹大笑的滑稽，只是喜剧的第一个层次，更高层次的喜剧，是展现出现实中，那些错位的行径、荒诞的逻辑，颠覆人们看待世界的原有方式，让人惊愕后大笑。

幽默不是一种心情，而是一种看待世界的方式。

尖头皮鞋，肥裤子，小礼服，小胡子，礼帽，拐杖标配。即使是一个流浪汉，他还是保持自己的绅士风度。这是喜剧大师，卓别林的经典造型。观众被他演绎的各种角色，搞笑情节所吸引，觉得他很会做喜剧。但是，笑过之后，细细的想想都是悲剧，用幽默的方式，表现人情冷暖，看到的都是心酸，都是小人物的挣扎，但是他总能很积极的面对，即使生活很艰难。

俄国文学家契诃夫说过:“不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。”可见，生活中的每个人，都应当学会幽默。多一点幽默感，少一点气急败坏，少一点偏执极端，少一点你死我活。那么，怎样培养幽默感呢? “幽默是一种特殊的情绪表现，它是人们适应环境的工具，是人类面临困境时，减轻精神和心理压力的方法之一，生活中的每个人都应当学会幽默。”

幽默，是一个人情商高的表现。如何变幽默，还需要幽默的夸奖别人，这与平时的幽默素材积累有关，又需要临时的反应能力。

幽默也是根据民族文化发展的。在中国人的细胞里，从来不缺乏幽默的分子。从古代寓言、小说、传奇中，处处可见古人幽默的影子。从晏子，到拦住孔子两个辩日的小儿，到《滑稽列传》中的一大批辩士，无不是中国人幽默直接体现。

林语堂先生认为，中国幽默的始祖是庄子。庄子一生创作了许多，议论人世之幽默思想，及幽默文章，他特别善于利用幽默故事，来进行讽刺和劝谕。“刻舟求剑”、“对牛弹琴”、“掩耳盗铃”等等一批幽默故事，都成为大家耳熟能详的经典。

这种中国人特有的幽默观，对后世的影响很大。战国时那些游说于各国之间的说客们，都是擅长利用短小、幽默的故事来打动国君，阐述自己的政治思想，实现自己政治抱负的高手。

中国幽默的特点是“谑而不虐”，是在察言观色之间直言劝谏，是通过浅显简单的故事，来达到“抑止昏暴，意归义正”的目的。

幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。中国式饭局“饭局要素：烟，酒，菜，友，女人。饭局规则：让座，劝酒，抢埋单，灌无主的女人。”字不多，令人寻味。

《滑稽列传》是中国幽默文学，承上启下的一部著作，也是以司马迁为代表的，秦汉时期人们，对幽默的理解。为具有幽默精神的滑稽者立传，这在中国是开天辟地第一次。

幽默是一种宽容精神的体现。捕捉事物的本质，以恰当的比喻，诙谐的语言，才能使人们产生轻松的感觉。“汉字简化后：親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车。”

幽默是在玩笑的背后，隐藏着对事物的严肃的态度。幽默是一种宽容精神的体现，没有那种使人产生受嘲弄，或被辛辣讽刺时的痛苦感。“吃饭时，一人说去方便一下，老外不解，旁人告诉他“方便”就是上厕所。敬酒时，另一人对老外说，希望下次出国时能给予方便，老外纳闷不敢问，酒席上，电视台美女主持人提出，在她方便的时候，会安排老外做专访。老外愕然：怎么能在你方便的时候?美女主持人说，那在你方便时，我请你吃饭。老外晕倒!”

社会让人疲惫，幽默是一种看待世界的方式，用幽默的态度去对待这个世界，让人摆脱烦恼，勇敢的面对生活。

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