清代关于西藏的几种书

我为上海古籍出版社的《续四库全书》的史部诸书编写提要时，发现其中有不少好书，但很少人提到，读的人就更少了。这对于我们了解中国历史各方面的情况，是不太好的。所以，就从史部的一千多种书的提要中，抽选若干种，介绍给大家，希望能引起人们的关注。

这一次，介绍几种关于西藏的书。

第一种，《西藏日记》，不分卷，清代的允礼主持编纂。

允礼（一六九七～一七三八），康熙帝第十七子，原名胤礼，雍正即位后，为避名讳，改“胤”为“允”。善书画，号春和堂、静远斋。雍正至乾隆间，先后掌管理藩院、户部三库，任总理事务大臣，先封为多罗果郡王，去世后封果毅亲王，著有《工程做法》《春和堂集》《静远斋集》《奉使纪行诗集》等。可知是一位有才华的清皇家宗亲。

是书前有允礼的自序，称雍正十二年（一七三四）十月奉命出使泰宁（在今四川甘孜州道孚县境内），前去与七世达赖喇嘛噶桑嘉措相见，兼命巡视经过的各地军队营伍事宜。泰宁，藏语“格答”，亦作“噶达”，雍正八年（一七二九）迁达赖喇嘛居此，改称“泰宁”，又设副将及都司驻防其地，建有营城，达赖喇嘛居于朝廷为之建造的惠远寺都冈楼中。

允礼自雍正十二年十月初五启行，十二月二十三日抵达泰宁，既与达赖喇嘛会见，又接见藏区大喇嘛及诸酋长土司等，皆赏以金帛。雍正十三年元旦，又率文武百官拜万岁牌于都冈楼，并宴请达赖喇嘛及酋长百十八人并僧徒上千人。二月朔日，达赖喇嘛又宴饯允礼，场面隆重，种种礼仪，书中均详细记载，其中演奏音乐歌舞等，则为唐代公主带到藏区的乐伎。

书中又记录了元、明两代在藏区设官封王的制度，如设大宝、大乘二法王及阐教、护教、阐化、赞善等王，各由朝廷颁给印诰及金牌信符等，准许藏区与内地通商，交易茶货等。二月初三返行，至闰四月朔日，至京复命，来回费时六个月，途经河北、山西、陕西、四川四省，绵亘五千九百余里，逐日记录沿途所见，如每日到达地方、各地名胜古迹、有关历史典故、地理沿革、山川形势、物产气候、民情风俗、检阅地方军营等，中间又多引古籍考证其事，如《尚书》《周礼》《史记》《汉书》《唐书》《水经注》《元和志》《舆地记》《长安志》《九域志》及古人诗句等，足见允礼知书识务，故为雍正倚重。

允礼返回不久，同年四月，清廷即派章嘉呼图克图三世与副都统福寿、兵部郎中祁山、理藩院郎中拉卜坦等人率兵五百人，护送七世达赖返回拉萨。、

此书所记会见达赖喇嘛及藏族历史风俗等事较为详细，可为研究西藏历史的重要文献资料。

《续四库》据国家图书馆所藏稿本影印，但稿本中多涂改补写之处，不过也保留了当时的真实笔迹，这使此书真实可信，史料价值更高。

第二种，是乾隆时期的《西藏志》，四卷，清允礼主持编纂。

书前有和宁乾隆五十七年（一七九二）的序，称清入关之前，皇太极崇德七年（一六四二），西藏班禅额尔德尼、达赖喇嘛固始汗，即已遣使前来盛京通贡，以后满清又派内臣驻扎其地，镇抚部落，护持黄教。而是书相传为清朝果亲王允礼所撰，乾隆五十三年（一七八八）和宁在成都得到一部抄本，遂加以刊刻以传世。

是书卷前有“事迹”篇，叙述西藏历史及其与内地交往情况，尤以雍正时事迹为详，可与卷三封爵、边防篇并读，卷末附康熙六十年（一七二一）泾阳知县焦应旗《藏程纪略》，记述康熙五十四年至六十年间，先后平定哈密及西藏叛辞、护送达赖喇嘛入藏之事，此类记事详细，足补诸种清代史书之未详。

此书还有疆圉、山川、寺庙、天时、物产、岁节、纪年、风俗、衣冠、饮食、婚嫁、夫妇、生育、丧葬、医药、占卜、礼仪、宴会、市肆、房舍、刑法、封爵、边防、征调、赋役、朝贡、外番、碑文、唐碑、台站、粮台、入藏里程等篇，记载西藏各类事务甚详。

如寺庙篇，称布达拉宫乃平地起一石山，就其山势迭砌成楼，高十三层，上有金殿三座，为唐代公主所建宫室。又称康卫藏三处册上有名寺庙三千多座，庙中喇嘛有八万余人。

又如碑文篇，载录康熙六十年所撰《平定西藏碑》文。入藏里程篇，则详细记述自四川成都抵藏程途、自打箭炉至察木多路程、自察木多进藏路程、自西藏白木鲁乌苏至西宁路程、自藏出防腾格那尔路程、自藏出防玉树卡伦路程等多条进出西藏路程，及其详细路段里数等。

是书还记载不少藏语音译，如“纵”，为西藏地方行政单位之名，后来通译为“宗”，此名则首见于是书。

《续修四库》是据上海师范大学图书馆所藏清乾隆五十七年的和宁刻本影印。

第三种，是嘉庆时期的《卫藏通志》，十六卷，另外首一卷，清佚名纂修，作者不详，或以为乾隆末年赴藏督运粮草台站乌拉之钦差大臣工部尚书和琳或松筠等人在任驻藏办事大臣时，主持编纂，约成书于乾隆六十年（一七九五）以后。

卷首为御制诗文，正文分为考证、疆域、山川、程站、喇嘛、寺庙、番目、兵制、镇抚、钱法、贸易、条例、纪略、抚恤、部落、经典十六类，其中纪略类皆载清初至乾隆间君臣的诏谕及奏疏，又多引西藏藏文档案、西藏各种旧志、乾隆时期各种公文、历代碑文等，如《唐蕃会盟碑》《康熙御制平定西藏碑》《乾隆御制十全记碑》等。凡所引述，多有“仍照旧编纂”、“谨附载以备参考”、“以备稽考”、“以备查验”等语，标明了出处，以备查核。

所记西藏相关制度尤详，如驻藏大臣职权、驻藏官兵分布、藏中各部落名称、金奔巴掣签制度、蒙古人赴藏熬茶制度、达赖与班禅遣使入朝制度等。又对重大历史事件细加记述，如廓尔喀入侵西藏始末，记述尤为详尽。故是书于西藏历史与宗教、民族研究均为珍贵文献。

《续修四库》据上海古籍出版社所藏清光绪二十二年（一八九六）的渐西村舍刻本影印。