选择性遗忘和选择性记忆的母亲

“妈，小时候，我拣一担猪粪交给生产队，计多少工分啊？”

“不记得了。”

“放牛，一年多少工分呢？”

“忘了。”

因涂鸦的需要，打电话给母亲询问我年少的事情，母亲给我的答案多是“不记得了”，或者是“忘了”。我禁不住疑惑起来：母亲是急于遗忘吗？

对于一位八十九岁的老人，神志清醒，耳聪目明，尚能养鸡种菜，生活完全自理，这已经是多少年修来的福报。遗忘或许是一种正常的生理现象，毕竟谁都抵抗不了岁月的侵蚀和磨擦，金属都会发生疲劳损伤，何况人的血肉之躯呢？

但是，我又觉得，遗忘之于母亲，不是一件肯定的事实。我们的生日，父亲的点滴，邻居对她的好，如此等等，她都能如数家珍。尽管母亲没有文化，不曾上过一天的学堂，但是，从某种角度上讲，她俨然成为了我们这个家庭的一本活词典。诸如，父亲去世后，侄子常来帮她做农活；邻居张叔叔，“双抢”时帮她抬过打稻机；打农药中毒时，汪阿姨的一碗红糖水救活了她。更远的，二姐两岁多高烧不退，大伯父深夜抱着二姐一路小跑三十华里赶到县医院，捡回了二姐的一条性命；父亲在六安住院期间，她生病卧床不起，村里的张大伯用板车把她拖到乡医院做手术。这些对她好的人和事，深深烙进她的记忆深处，每次回家，她都会不厌其详地和我提起，并嘱咐我，要记住别人的好。

中午，躺在沙发上，随手翻阅《后稷传说的多元化叙事与选择性记忆》。我忽然明白，母亲并非急于遗忘，而是选择性记忆。

什么叫选择性记忆？人们往往只能记忆对自己有利的信息，或只记自己愿意记的信息，而其余信息往往会被遗忘。这种记忆上的取舍，就叫选择性记忆。选择性记忆是传播学中受众选择性理论中的一点，它是指受众总是根据自己的需求，在已被注意和理解的信息中挑选出对自己有用、有利、有价值的信息储存在大脑中。

母亲记住的都是对她好的人和事，对于曾经经历过的苦难和遭遇，她都遗忘了。或许，对母亲来说，这些对她好的人和事，才是对她有用、有利、有价值的信息。是啊，八十九年，经历过太多的人事。

记得还是十年前，曾经和一位禅师讨论过“记忆”。禅师说，错过的人不会回来，那些让自己尴尬的事，也不能让时光倒流，让它从未发生。但是我们的记忆却能选择，不要自己走进死胡同，那些事和人，选择性忘记，对自己也是一种解脱。

母亲不信佛，也不知道什么叫禅。平日时，我们念兹在兹，访道问禅。可是，我们都忘了，真正的禅师不在深山处，也不在庙宇里，禅师就在身边，在眼前。

每一位善良的母亲，才是我们无须寻找的生活中的，真正的禅师。