老君山论道

老君山论道（张丙辰）

多年来形成一个习惯，每登临一次山水，总要留下一篇文字以纪其行。或千丈巍峨，或万顷苍茫，努力从水色山光中品出一点人文的意义，借以深化自己的感悟。多年来徜徉山水，不断体会生命在途中的感觉，使我对写山水游记不乏自信。

但当我站在栾川老君山景区入口处，面对壮观的景区山门，游程即将在脚下展开之际，我在内心深处却犯了嘀咕：如此壮阔的气势，如此重大的题材，如此巍峨的伏牛山，我的一管秃笔如何驾驭得了啊！

老君山景区的壮阔气势超乎想像，仅仅景区大门就非同凡响。山门宽81米，8条车道2条人行通道并行，总建筑面积3188平方米，具有融全方位智慧门禁系统、换乘中心、救援中心、医疗救护、停车场为一体的综合功能。如同一个悬腕挥洒的大手笔，当场豪举，先声夺人，为大块文章定下醒目标题。尤为惊奇的是，为了保持生态原貌不被损害，这座山门是通过引水穿洞，在河道上建造。坐西朝东，左龙右虎，前聚后靠，造型独特。不仅大大提升了老君山的品牌形象，也对当地的文旅融合具有示范性意义。

朋友指着那尊老子塑像告诉我，老君山老子铜像被世界基尼斯总部收录为 “大世界基尼斯之最——世界最高的老子铜像”。

“世界之最啊！”朋友不无自豪地强调，全国各地的道观名山大都有老子雕象，而且造型大同小异。但唯有老君山这尊老子铜像，体量最大，质感最好。

我没有作声，只把崇敬的目光凝视着这位仙风道骨的圣人。他侧坐牛背，长须飘飞，意态萧散，神情旷达,有一种红尘中人少有的淡定和从容。不知何时系上肩头的那件淡黄色披风，被初秋的山风卷起，如仙袂飘飘，拂动万里秋光。

据史书记载，自北魏时起，依山就势，就在此处建起了老君庙，香火不绝。到了明代，此处已发展为道教圣地。每年农历四月初八后十天，来自豫西、豫南、陕西、山西、湖北的香客络绎于途，数万信众云集老君山，形成了规模盛大的老君山古庙会。

北魏，又是北魏！自然而然让人想起那个叫拓跋宏的孝文帝。这是一位让汉族臣民特别有好感的异族统治者，他卓越的文化视野让他在中国古代史上大享盛名。公元494年，北魏孝文帝将国都由大同迁到洛阳，而后仿照汉族的典章制度和生活方式，自上而下进行了一次前所未有的文化大变革：

一.官员禁止说鲜卑语，改说汉语；

二.官员放弃鲜卑服饰，穿汉族服装；

三.改变原始祭祀，改行汉族礼制；

四.鲜卑贵族带头，与汉族通婚。

此外，他还规定，以后鲜卑贵族说自己的籍贯，只能说河南洛阳；要求改鲜卑复姓为汉字单姓，从此那些拓跋 、贺赖 、独孤 、贺楼等诘屈聱牙的姓氏逐渐消失。

一个大兴安岭东北麓的游牧民族，经过连年征战，问鼎中原。最后，却以战争胜利者的身份，向中原农耕文明臣服，向汉族文化归顺，至今想来，仍觉得不够真实，不合逻辑。

古代中国的改朝换代如同家常便饭，萧墙之内的争夺已如乌眼鸡一般水火不容，更何况是战争喋血，江山易主。元代的“分四等、杀五姓”，清初的“扬州十日”、“嘉定三屠”，异族统治无不是在血雨腥风中揭开序幕。战争的本质是权力的怒火，战败民族往往被野蛮的铁蹄踏成齑粉。既便到了文明高度发达的现代，依然没有改变战争残酷的逻辑。

但这个三十多岁的年轻君王却反弹琵琶，以战争胜利者的姿态，降低了身段，从朔北大漠南下，向中原文明靠拢。而且不是小打小闹，而是伤筋动骨。他主意已定，亲自执子，布局了一盘很大的棋。他的王室宗亲，他的金銮殿上，他的功臣名将，有人劝谏、有人不服、有人抗命，都被他一一平复。于是，伊阙龙门，开凿石窟的斧锤声此起彼伏；白马祖庭，洛阳伽蓝的佛事活动香雾缭绕；景室山里，老君庙传出了声声法号......

我想起了老子关于国家关系的那段名言，“大国以下小国，乃取小国。小国以下大国，乃取大国”。大国与小国，强国与弱国，胜国与败国，进退攻守，各有其宜。遵之则昌，逆之则亡。这其中最核心的是老子提倡的“尊道而贵德”，与国之大小并无直接关系。老君山的道家文化从北魏发端，是否也与孝文帝对老子学说的理解有关呢？

云景天路游览区是一处集奇峰、怪石、云海、峡谷为一体的核心景观带，全长1380米。从峰林索道上站沿水平悬空栈道，经青云峰、一线天、百草坪、通天峡、枫树王与十里画屏相接，直达金顶道观群，构成了完整的山岳经典风景体。仰天望峰，鹰盘苍穹；俯瞰深涧；绝壁万丈，给人以腾空的眩晕感觉，堪称老君山最精华、最刺激的景区之一。

但我最感惊奇的，是这天路本身带来的震撼！

为了保护山林资源，尽可能减少对植被的损害，这条景观路全是在山体外用人工架设，如一条玉带环绕着山腰盘旋。这样的巧构不仅仅体现了对自然的尊重，而且也绝妙地呈现了设计者的匠心。沿着云景天路前行，老君山千姿百态尽收眼帘。群峰错落，逞巧献技，移步换景，变化万千。或两峰耸峙，山贴人面起，云从脚下生；下窥深谷，青冥浩荡不见底；仰看苍穹，头顶惟留一线天；或青山拔地，砥柱斜撑，突兀十万八千丈；或林海激荡，松风呼啸，如千骑卷平冈打马远去；或烟峦晴照，闲云漫度，多彩的峰峦、多层的山岗，向更远处徐徐铺展......

秋天的老君山，犹如一位出色的丹青妙手，在季节的画布上渲染出这个时令独有的色调。盛夏的青翠未萌褪意，初秋的斑斓急于登场，双方在自然的协调下达成一致，不争不抢，让所有色彩都浓淡相宜，完美呈现。这是视觉的盛宴，这是心灵的慰藉：天光云影，幽涧青峰，无论在任何方位随意一瞥，都会备感惬意，养眼养心。很多平时打不开的心结，都在你与秋山的深情凝视中顿时释然。

但我却不敢在这五彩斑斓中沉迷太久，老子的告诫如警钟长鸣。“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。老子告诫世人，要把日常生活用度限定在基本生存的限度内，应斩断对物欲的过分追求。我担心贪恋风景会让人意志消磨，但老君山美景天成，触目皆是，你又如何逃脱得了啊！

我沿着步道悠闲地走着，自知腿脚不如人，任由三三两两的后来者健步超越。十里画廊的旅游步道并不陡峭，但曲折回环，路线较长。时间充裕，我可以从容不迫，放慢节奏，充分体验人在旅途的感觉，并借此认真品味这位华夏圣哲的文化意义。

老子的身份是国家公务员，周守藏室之史，类似于档案馆长的职务。但他留给世人的印象，却是一个行走者的印象，一个永在途中的感觉。尤其是后来骑青牛过函谷关，写下了那篇《道德经》之后，一路西行，再无踪迹，只给历史留下一个远去的背影。

打开源远流长的中华思想史，老子是光彩夺目的首颗明星。余秋雨先生称之为“文明奠基时代的第一代表”，应该是当之无愧。但是，我觉得历史更应该感谢那位守关的尹喜。感谢他的名人崇拜，感谢他的软磨硬泡，甚至感谢他的死缠烂打。他强留老子写下《道德经》这件事，本身带点倚势弄权的性质，但却为中国的思想经典留下了一部旷世奇书。更不可忽视的是，一部《道德经》五千余字，揭示了人世间最普遍的道理，让中国文化真正具有了显赫的世界身份。

据联合国教科文组织统计，世界上被翻译成外文而广泛传播的著作，第一是《圣经》，第二是《道德经》。

《纽约时报》公布：人类古往今来最有影响力的十大作者，老子排名第一；

还有一项统计：被公认哲学素养最高的德国，《道德经》几乎每家一册。这个比例，已经远远超过老子的祖国。

峰林仙境中有一处“闭关明道”，其实是一处背风的石窝，高台上一把石椅，注明是老子闭关修炼的地方。一群年轻人兴高采烈轮番上下，争着坐椅上子沾点道气。一团烟岚飘来，石窝仙气缭绕，面颊上便扑来丝丝凉意。我自知尘缘未了，心心念念全在前面的如画山水，又踏上未完的游程。

　　十里画屏兼具北方汉子的刚烈与江南秀女的柔美，是一种让人惊心动魄又不能释怀的大美，也是老君山最值得流连驻足观赏的重点景区。

平林漠漠，松涛阵阵，群山起伏，似推开层层波浪。蓝天悠远，漫不经心点缀着几缕白云的绮罗，会让你久久凝视。而在这苍茫辽阔的背景和底色里，在不远不近的焦点上，有两座稞露的山峰突兀而起，那是亿万年前因地质运动剥离的山体，犹如赤子，执拗地仰望着母体马鬃岭，仿佛一直在诉说天崩地裂也难以割舍的依恋……

面对多情山水，人心往往产生柔软的情愫，在老君山会不会有点不合时宜？因为老君山是老子的山，是道家的山。老子的学说比较另类，语言极简，风格冷峻，少了点情感的温度。如月亮之光，既恬淡，又阴冷。因为老子看得太清了，看得太透了，看得太穿了。看穿了世道人心，才可超凡入圣，所有的名利也变得索然无味。但我依然相信，伟大的心灵始终和平民的忧乐合拍，人间万事怎能远离千古智者的博大胸怀。他既冷眼看穿，又热肠挂住，割舍不断的是世道人心。他如同一位慈祥的长者，耳提面命一般告诉世人：“我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。人生在世要善良、节俭、守规矩，相比他那些思想深邃的哲理名言，这几句话充满了人间烟火气。

通往主峰的木栈道，应该算是老君山比较陡峭的一段游程了，这里有一个较大的平台可供小憩。许多游人在此驻足，养精蓄锐，为连续攀登100多级台阶作体力上的准备。这个位置叫太白坡，好像与李白有什么渊源，我疑心这又是一种习惯性的文化穿凿。不过李白也是名副其实的道家，又和老子同姓同宗，拉李白来为老君山站台，也没有什么不妥。我找了张櫈子坐下来，打开一瓶农夫山泉，慢慢地恢复元气。其实我磨磨蹭蹭，是内心在打退堂鼓。面前横陈的100多级台阶，是足以让我望而生畏的。同伴看穿了我的心思，笑呵呵戳穿了我的企图。“你别磨磨唧唧了，再磨唧也不可能走回头路。自古登顶一条道，走上去，才能从后山下来，这是唯一选择”。

让人感动的一幕出现了！体轻如燕的殷江林先生，是省直文联主席，他本来已经远远走在了前边，登上了木栈道的高处。但他看见一个年轻游客从路边的草丛里，检出了两支弃掷的竹杖，就走向前去代我讨要了一支。殷先生挂念我软化的髌骨难以支撑肥硕的身躯，又从坡顶上特意返回小憩的平台，把一枝竹杖送给我。

我极为感动！顿时精神百倍。珍贵友情和农夫山泉为双腿注入了强劲动力，我拄着这支青竹，拾级而上，直向伏牛山主峰马鬃岭攀登！（完）