元宵节原本是有假期的，后来一直到现在为什么没有了

每年农历的正月十五日，是中国的传统节日——元宵节。因为正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以元宵节也叫“上元节”；又由于正月十五晚上家家户户都要张灯结彩，所以元宵节又叫灯节。

一、元宵节的由来

元宵节源自西汉。相传，汉武帝宠臣东方朔一天到御花园去，发现有个叫元宵宫女欲投井自杀。该宫女因自进宫以后，就再也无缘和家人见面，一时想不开而欲寻短见。东方朔决定实现她和家人团聚的愿望。一日，东方朔在长安街上摆了一个占卜摊。他告诉每一位前来占卜求卦的人说：正月十五日夜，火神君会派一位赤衣神女下凡奉旨火烧长安。一时间，长安城里一片恐慌。

汉武帝连忙请来东方朔。东方朔说：听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵经常给皇上做汤圆，十五晚上可让元宵做好汤圆，万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城燃鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝。武帝就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日晚上，长安城里张灯结彩，游人如织，热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯，元宵终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

元宵节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节。

二、元宵节的习俗

元宵节大部分地方有吃元宵、观花灯、猜灯谜、玩狮子等习俗。擂鼓、舞龙、踩高跷、划旱船、扭秧歌等习俗，在河南省西峡县已经很少能够看到了。前些年还举办过全县性大型放焰火和踩街活动等，由于经济和安全等原因，这些年也已经销声匿迹了。

在西峡，正月十五十六还有一个独有的习俗，就是玩高台。很早的时候是一年玩一次，后来也是因为经费和安全问题等，变成两年一演、三年一演，甚至到现在四五年也不一定能演出一次。

走百病是西峡县又一独特的习俗。“走百病”又称“跑百病”，一到正月十五这天，不管城里还是乡下，人们都会结伴而行，或爬山，或逛公园，或者遛街等。总之，都要走出家门到户外走动走动，目的是驱病除灾。

西峡县城的人多以爬寺山为主。这一天，寺山山上山下人山人海，非常热闹。有的单位还借此开展登山比赛，对最先爬上山顶的前几名给予一定的物质奖励。而寺山国家级森林公园还要在此期间举办大型庙会，吸引群众前来游玩。

丹水镇居民多爬世界菊花的发源地——菊花山，届时菊花山上还要举办祭拜、唱戏等活动。丁河镇是中国神话故事少年英雄哪吒的出生地，人们崇敬信奉哪吒，正月十五十六，当地人都要爬哪吒行宫所在地——哪吒山（翠屏山）。重阳镇是全国著名的重阳文化之乡，“孝”是重阳文化的核心，当地老百姓期间多爬佛爷山到重阳寺祭拜“孝”的化身——重阳公主。

三、元宵节的假期

元宵节原来一直是放假的，其假期长短是随历史的发展而不断变化的。汉代仅一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。至清代，节期又缩短为四到五天。那么，元宵节是从什么时候没有了呢？

资料显示，1921年中华民国建立后，为了更好的与国际接轨，孙中山下令放弃传统历法，采用“西元纪年”，也就是现在常说的阳历、公历。改用公历以后，法定节假日的日期也发生了变化。日本人在明治维新时期的做法是，把农历的几月几日的节日，挪到公历的几月几日，比如现在日本人的新年是在公历的1月1日，而元宵节则是在公历的1月15日。

因为中国的农历是阴阳合历，而公历是阳历，阳历是根据太阳的运动变化而制定的，不反映月球的运动变化，公历的15日，不能确保天空中的月亮一定是满月，而农历的十五日，天空中的月亮一定是圆的。

为了解决这个问题，1914年袁世凯掌权后，采取了公历与农历并行的制度，他特批了一份“四时节假”报告，其中设定了四个法定公休假日：春节、端午、中秋、冬至，分别对应春、夏、秋、冬四个节气。在这四个节日，所有国民均得休息，在公人员亦准给假一日。自此，传承了千余年的元宵节彻底从法定节假日中消失。

新中国成立后，延续了“公农历并行”的纪年方式，并重新设定了四个公休节假日——元旦、春节、劳动节、国庆节，但仍然没有元宵节。后来，国务院“节假日安排”也多次进行调整，但遗憾的是，元宵节一直没能跻身其中。

然而，河南省西峡县在十几年以前，每年的元宵节依然还是放假的。一般是正月十四、十五、十六、十七放四天假。除了其他一些常规习俗活动外，最主要是赏灯。十四开始布灯，十五开始赏灯，十七晚上评灯，评选结果由县委命名表彰。之后，根据形势发展变化，西峡县也悄然取消了元宵节。