当年水镜先生为何向刘备推荐诸葛亮，而不是自己的侄儿司马懿？

东汉末年，天下动荡不安。正所谓“乱世出英雄”，这一时期也涌现出了大量的人才。例如善谋者司马懿、诸葛亮等，擅战者赵云关羽等。最终，在群雄斗争下天下一分为三，分属魏蜀吴。在善谋者中，大家可能最欣赏的是诸葛亮，奇谋妙计让白手起家的刘备建立了蜀汉政权。但从诸葛亮六出祁山无果来看，司马懿的谋略更胜一筹。

既然如此，为何当初水镜先生司马徽向刘备举荐人才时，不推荐自己的侄子司马懿，而是推荐了诸葛亮？其中又暗藏了什么深意呢？

刘备曾落荒而逃时有幸于深山中见到水镜先生，得此良机，刘备自然要讨教一番。言谈之下，以识人著称的水镜先生推荐了“卧龙”，期间对司马懿只字不提，这是为什么呢？其中有受到诸多因素的影响，下面我们就逐一来看看吧。很多人都认为司马徽不提侄子司马懿，是碍于两人之间的亲戚关系，但是关于“亲戚关系”也有三种说法。

图片：刘备向水镜先生讨教剧照

第一种是认为司马徽与司马懿并没什么交集，虽有着亲戚关系，但是却并无往来。两人虽同姓司马，但是出身却有很大的差别。司马懿的族人世代生活于河内，一直以来都有着较高的威望，到了东汉时期，司马懿的父亲所担任的官位比曹操还要高。相比之下，司马徽就没这么多荣耀了，出身地与司马懿隔了150多公里。正因为没有交集，司马徽又怎会去推荐自己都不熟悉的司马懿呢？如果以后出了什么差池，那他自己的名声就难以保全了。

第二种说法正好相反，甚至偏向于“阴谋论”了。正因为司马懿是他的侄儿，他才没有向刘备举荐。当时刘备势力弱小，善于识人的司马徽也深知刘备的才能无法与曹操相比。虽然为人仁义，但是要夺得天下却不能靠这仁义心肠。因此，他才向刘备推荐了诸葛亮，将司马懿留给了更有才能的曹操。

将来司马懿在曹氏阵营得到重用，那么司马徽脸上也有光彩。对于以上这两种说法，大家觉得哪一种更为合理呢？

第三种说法，当时的环境是“择人以才”，只要有才能就能够被推荐，一般是不会去避讳与自己有血缘关系的人。不过，水镜先生毕竟是受世人尊敬的人，肯定会考虑到这一点。

如果一开始就向刘备推荐自己家族的人，那很可能会被刘备认为是在显摆家族的实力。就算司马懿是个优秀的人才，也可能会被一些居心叵测的人传出闲话。

所以综合考虑，司马徽便索性对司马懿只字不提。以上这三种说法，大家更倾向于哪一种呢？此外，也有说法认为是当时刘备的水平太弱，仅是新野的一个小县官。而当时的司马懿，其父亲司马防在朝中担任要职，位高权重。另外，在当时司马家族是名门望族，就算水镜先生有心想推荐司马懿给刘备，只怕司马懿不肯屈就啊。要知道当时刘备请诸葛亮出山之时，也是费了九牛二虎之力，三顾茅庐才打动了诸葛亮，请得他出山。

所以刘备想要招揽司马懿，那就更是难上加难。既然如此，司马徽就不触及这个毫无意义的话题。甚至说出来还会打击到刘备的自尊心，索性就对世家大族出生的司马懿闭口不谈。

还有一种说法认为水镜先生太过智慧，他深知诸葛亮与庞统的才能。所以在刘备求贤之时，便提到了这两个人的大名，有意让刘备前去招揽。

若是诸葛亮等人也加入曹氏阵营的话，那么司马懿的处境就很困难了，面临的竞争对手太多。另外，当水镜先生自己加入曹氏阵营时，也不用担心诸葛亮会抑制住他的才华。

这个说法总结下来，可以说是水镜先生为了个人利益，以及司马家族利益而考虑出的结果，也是遵循了人们常说的利益最大化原则。

不过遗憾的是，水镜先生并没有在曹氏阵营中展现出多大的才华，因为他死得太早了。不过水镜先生“识人”的本领还是流传了下来，受到后人赞赏。

除此之外，还有一个说法是关乎水镜先生自己名声的。在《三国演义》之中，水镜先生不好名利。但是在其他史料中，水镜先生就不是这么个形象了。

众所周知，水镜先生是一位名士，在当时颇有名气，不可不看重名利。如果他举荐了同一家族的司马懿，就有推荐亲戚的嫌隙，被人们认为有私心。

如果推荐诸葛亮或者是庞统，帮助刘备夺得天下的话。那么水镜先生自己的名声也会更大，善于识人的威名也更广。另外也更好的展现了他无私的一面。

可以说是一举两得，既然如此，水镜先生为何还要去举荐司马懿呢？

司马徽之所以被人们称为“水镜先生”，正是因为他的心如明镜一般，对任何事物都看得很透彻。这不仅是在识人方面，对事同样如此。当初遇到刘备之时，就看出刘备渴望贤才，同时他也看透了刘备打着“复兴汉室”的旗号是无望的，所以他才没有推荐司马懿给刘备，而是推荐了诸葛亮。

诸葛亮也是有大才的，把他推荐给刘备，若是能有大成就，则说明他识人精准。相反，要是没有多大成就，则怪刘备扶不起，连诸葛亮这么有才的人都出马了，却仍是无用。另外，在司马懿加入了曹氏阵营之后，曹操察觉出了司马懿的志向在于天下，但是却善于藏匿，有着极深的城府。如果水镜先生将司马懿推荐给刘备，而司马懿又不愿。同时，因司马懿志在天下，更会引起刘备的担忧，恐会对其痛下杀手。

水镜先生司马徽向刘备推荐诸葛亮是因为诸葛亮的学识和能力获得司马徽的认可，认为他具备协助刘备创立基业的能力。至于没有推荐司马懿那是他们极有可能不认识或者其他不可抗力的原因。

为何这么说呢?我们来一起分析一下水镜先生司马徽和司马懿以及诸葛亮这三人之间的纠葛吧。

一、水镜先生其人其事

水镜先生的原名叫司马徽，字德操，是豫州颍川郡阳翟人，精通经学和奇门之学。从司马徽的名号就可以看出，司马徽的学术中，奇门之学非常独特，善于识人看人，能够纵观天下，具有战略意识。

司马徽原本世居颍川，可是豫州这个地方是中原四战之地，诸侯们在这个地方打来打去，家园被毁，许多人流离失所，奔向比较安定的地方，比如荆州。

刘表占据荆州之后，除了稳定人心，让大家安居乐业外，还采取了许多举措来安抚读书人，其中一项就是大力兴建学校。

许多有识之士纷纷来投奔，一方面是荆州的文化氛围较好，另外一个方面是荆州有一个相对安定的环境，可以安心读书研究学问。

公元198年，司马徽带着家属来到荆州定居。

司马徽博学多识，擅长经学和奇门学，和荆州本地以及寄寓荆州的有识之士交往，比如擅长经学的宋忠，南阳人刘廙、襄阳人向朗都曾经是他的学生。

声望很高的司马徽很快被刘表注意到，可是司马徽认为刘表为人心胸狭窄，不能容人，因此屡次婉言谢绝了刘表的好意，而刘表认为司马徽只是徒有虚表，从而断绝了继续挽留的意愿。

司马徽除了和荆州名士庞德公来往之外，还和寄寓荆州的人士如韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有密切交往。

名士庞德公将诸葛亮和庞统推荐给司马徽，获得了很高的评价，而刘备在见到司马徽的时候，司马徽就将诸葛亮以及庞统推荐给刘备，告诉刘备说，有些普通的读书人见识浅薄，哪里知道天下大势呢？只有英才俊杰才能够理解的，而卧龙和凤雏才是真正的英才俊杰。

此后诸葛亮和庞统才先后获得了刘备的重用，为刘备创立，发展乃至建立蜀汉立下不朽的功勋。

在曹操南征之后，司马徽被曹操所得，可是司马徽不愿意出仕，最后病死了。

司马徽去世后葬在故乡颍川，其墓冢至今依然挺立。

而司马徽寓居于襄阳的水镜庄则经历多次毁损，重修后重现了昔日司马徽讲学，会客的模样，成为襄阳境内唯一纪念司马徽的建筑。

二、水镜先生和司马懿之间有什么关系？

司马徽原本没有水镜先生这个称号，是在和庞德公的交往过程中获得认可后取的名号，寓意他善于识人看人，善于辨识天下大势。

司马徽不仅在荆州非常出名，即使在他世居的颍川也非常出名。

当年庞统听说司马徽居住在颍川阳翟后，不远千里跑去拜见他，可是碰到司马徽刚好在采桑叶，于是和他交谈起来。通过交往之后，司马徽感叹庞统的学识，称他为南荆州之首，从而让庞统的名声传开了。

名声在外的司马徽和少年司马懿之间并没有什么明确的渊源，原因是司马徽世居颍川郡阳翟，而司马懿则世居河内郡，两地相隔百里，虽然同是司马姓氏，也并不意味他们有一定的渊源。

毕竟司马姓氏的来源很多，又不是来自同一个祖先。

司马懿的先祖是司马卬，随项羽灭秦国而被封为殷王，封地在河内郡，后来项羽兵败，而司马卬也投降刘邦，此后司马卬的后裔就定居河内郡温县，成为当地一大望族。

至于定居河内温县的司马氏有没有支族迁往颍川郡阳翟，那就难以考察得知了。

从西汉初年到东汉末年历经将近四百年，有没有这样的事情发生，并没有明确的记载。

毕竟中间经历了从西汉到东汉的过渡，因此这就是一笔糊涂账也有可能。

可见，水镜先生司马徽和司马懿虽然都是姓司马，可是他们之间的关系其实很难界定，至于说他们是叔侄关系，那就有些扯了吧。

如果不是一个堂号或者一个宗派的，怎么去确定辈分呢？

如果只是单从年纪上划分，司马徽叫司马懿一个侄子也不为过，毕竟司马懿此时才不过29岁，司马徽的年纪不小，应该是大得多吧。

三、水镜先生为何没有推荐司马懿？

公元207年，水镜先生司马徽向刘备推荐诸葛亮的事情发生于荆州，而此时距离司马徽离开颍川郡已经将近十年之久。

在司马徽离开阳翟的时候，司马懿仅仅十九岁，这就存在两个问题：

一个问题就是司马徽认识司马懿了吗？

《晋书·宣帝传》记载：帝即防之第二子也。少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。

司马懿从小就聪明而博学多才，信仰儒学，这个和司马徽学的经学和奇门之学还是有很大区别的。俩人分属于不同的学术派别，因此俩人是不是认识那就很难说了，毕竟不是一个派别的人。如果同是一个学派，还有切磋的可能，不同的学派，如何切磋呢？

另外一个问题就是司马徽离开阳翟的时候，司马懿才十九岁。

司马懿虽然聪明博学，可是年纪太小，名声在没有获得南阳太守杨俊和尚书崔琰品评之前，名声也不见得有多高。

在那个时候，如果没有获得名士的品评，也就没有获得大咖的推广，名声只是小范围知道。比如庞统被司马徽品评之后名声就显了起来。

因此，水镜先生司马徽在离开阳翟之前，极有可能不认识远在百里之外的司马懿，既然这样，他怎么可能在荆州向刘备推荐远在千里之外的司马懿呢？

由此可见，司马徽即使认识司马懿也是时过境迁，对于司马懿的事情也模糊了，更何况俩人不一定那么熟呢；另外一方面俩人即便认识，可是距离太远了，远在千里之外，见也见不到，怎么推荐呢？即使推荐了，也见不着呀。

因此，水镜先生司马徽没有推荐司马懿也就正常了吧。

四、水镜先生为何推荐了诸葛亮？

水镜先生来荆州是公元198年，不久之后就和荆州当地以及寄寓荆州的有识之士打成一片，毕竟都是学经学的人，有共同的学识方向，有互相学习的共同点。

庞德公是荆州名士，深受大家的爱戴和看重，寄寓荆州的司马徽也非常敬重这位德高望重的老前辈，因此司马徽尊庞德公为兄长。

庞德公作为荆州名士，在他的周围有一个名士圈子，时常在一起品评人士，交流学问，这些人中就包括庞统和诸葛亮。庞统和诸葛亮和其他文人学士不同的地方在于，其他人以追逐名利为主，和庞德公结交纯粹是为了抬高自身的名气而已。

诸葛亮和庞统则为了追求自身学问学识，为了自己的理想，不愿意轻易投靠他人，因此博得庞德公的看重。在庞德公看来，这才是英才俊杰应该具有的品质和德行。作为一个有学识的人，应该胸怀天下，而不仅仅只是为了追逐名利，否则就太过于世俗庸俗。

正是这个情况下，庞德公就向水镜先生司马徽推荐了庞统和诸葛亮，而经过交往之后，庞统和诸葛亮的学识以及德操，乃至志向又深深的打动了司马徽，从而让司马徽非常看重他们。

当刘备和司马徽进行交往之后，司马徽认识到了刘备的人品以及志向之后，就将庞统和诸葛亮推荐给了刘备，认为他们非常符合刘备的需求，能够协助刘备创立基业。

可见，司马徽能够向刘备推荐诸葛亮那是因为他认可诸葛亮的学识和能力，认为他符合刘备的需求，能够协助刘备创立基业，这就他向刘备推荐诸葛亮的原因。

五、总结。

当年水镜先生司马徽向刘备推荐了诸葛亮并不是因为两人关系好，而是诸葛亮确实得到了司马徽的认可，认为其学识和能力非同一般，具备为刘备创立基业的能力。

至于没有向刘备推荐司马懿一个原因是司马徽极有可能不认识司马懿，还有一个原因就是距离太远，互相不了解，也就无从推荐了。

要知道，君主选贤才，贤才也有选择君主的权力呀。并不是司马徽推荐了司马懿，而司马懿就一定会来投靠刘备？俩人得有缘分才行，得互相看对眼才行，当然这个推荐的前提是司马徽熟知司马懿，否则不认识，也不了解，何从推荐呢？

至于，说司马懿是司马徽的侄儿，那就更加没有什么实质的考证了，纯粹是臆想而已。

作为名师有向人大力推荐自己得意门下的心愿，这是发扬门风、保荐爱徒的伯乐之举。

而叔父没有随便向人推荐侄子的习惯，这是万一不贤是有辱家风、任人唯亲的不智行为。

况且司马懿早已被曹操召见和任用，而曹操最早也是被司马懿之父所提拔重用。两者可是一报回一报。曹操贵为相公，挟天子以令诸侯。司马懿在其麾下也是名利双收，也不会再求诸于人。水镜先生当不会多此一举吧。

司马徽同司马防好像是堂兄弟，司马懿与他也隔了一层。司马懿从小长在富贵人家，衣食无忧，最初是没有远大的志向，曹操让他出仕也不感兴趣，是手下人用刀架在其脖子上不得已而为之。

而诸葛亮不同，自小没了父亲，是做官的叔父一路带他辗转各地。叔父病逝后，诸葛亮和小弟隐居隆中，耕读为生。水镜先生德高望重，培养了诸葛亮和庞统忠义儒雅。诸葛亮更是立下了＂管仲乐毅＂之志，匡扶汉室坚定不移。

刘备刘皇叔仕途坎坷，但胸怀壮志，求贤若渴。水镜谢绝了刘皇叔的再三邀请，但介绍了＂卧龙、凤雏，两人得一，可得天下＂。这才让刘备三顾茅庐，礼贤下士，请诸葛亮出山，如鱼得水般欣喜若狂。

首先我们先看司马懿，他出道要晚，司马懿出道之前是一个比较小的官，他的出道在曹操死之后出道。所以两个人不是一个时间。就算水镜先生把她推荐给了刘备又有什么用？不得后来三国历史都得改姓？

司马懿当时已经跟着曹操，而且当时的司马懿也不住在荆州那块，更重要的是不是说姓司马就得互相推荐。司马徽在荆州北部居住多年，接触的都是本地的名士，可能都没见过司马懿。可能推荐吗

无论从三国演义还是三国志里，都可以发现司马懿当时是已经在曹魏地盘，而且司马懿的家族势力不小，算是比较显赫的家族。而刘备颠沛流离，屡败屡战，到荆州寄居于刘表下属的新野小县，势单力薄，根本不是世家大族看得上的势力。相对应的，诸葛亮也是一路跟着家人流落到荆州安家落户，与刘备的飘零遥相呼应。同时诸葛亮年少有才，声名已经传出，司马徽认定了诸葛亮有能力，也愿意辅佐刘备，才推荐的。

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