文章作者：琢磨君

很多年前，鬼谷子说了一句名言：口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。

但是后来，大家发现人一种很虚伪的动物，总是口是心非，喜欢当面说一套背后再做一套。

因此老祖宗总结道：知人知面不知心，画虎画皮难画骨。

就连那么大智慧的孔子也对人心琢磨不透，感叹道：凡人心险于山川，难知于天。

老子在《道德经》第81章中更是说道：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。

可见，很多话都是不可当真的，要不然我们就会被人蒙骗，要吃大亏。

比如说，人际交往，这三句客套话听起来很温馨，但是细想又很扎心、很虚伪，我们千万不要当真。

1、以后常联系

和“常回家看看”一样，我们也经常和亲戚朋友同学说“以后常联系”，但是后面大概率是没有了联系。

为什么？因为“以后常联系”是人际交往中的一句客套话，虽然听起来很温馨，但是细想一下又感觉不现实，因此会觉得此话很扎心、很虚伪。

很多亲戚、朋友、同学，走着走着，就散了，断了联系。

不是因为我们不看重感情，不重视对方，只是生活没有了交集，每个人的精力和时间也很有限，大家都要各忙各的大堆事情，一忙起来就都彼此相忘了。

这样也好，把美好记忆留在心中，相濡以沫，不如相忘于江湖。

试问大家：

你的朋友圈当中有多少当初聊得来的朋友，说“以后常联系”，但是好久都没有联系了，慢慢成了熟悉的陌生人。

记得某年回老家，在街上遇到了一位初中同学，相见甚欢，聊了很多。

分别的时候，我们都彼此留了电话号码，嘴上还说着珍惜对方的温馨话——“以后常联系”。

但是一晃都过去了快10年，也没见谁联系谁。

时间一长，人都变化了，圈子不同，很难再次相融。

所以，默默在心中记着对方，祝福对方，也感觉挺好。

我们和陌生人一起吃顿饭，聊得还挺来，然后互加好友，也爱说“以后常联系”；但若是没有利益瓜葛，其实后面也是很难再联系的。

“以后常联系”就像人们常说的“改天请你吃饭”这句话客套话一样，都是听起来很美好很温馨，细想又很扎心很虚伪，我们也千万不要当真。

2、都是为了你好

越是熟人之间，越是关系亲近的人之间，越喜欢说这句虚伪至极的客套话——我都是为了你好。

其实，他们有自己的目的，只是打着为了你的名义对你进行“道德绑架”，让你按照他们的意愿来做人做事。

比如说，老板对员工说：不要再闹了，大事化小小事化了，我都是为了你好。

男朋友对女朋友说：你闺蜜一看就不是什么好人，以后别和她玩了，我都是为了你好。

父母也经常对孩子说“我都是为了你好”的话，但是父母对孩子的爱更加无私奉献，只是时不时也有“道德绑架”的嫌疑。

比如说，父母逼着女儿要高价彩礼，逼着儿子早点结婚，好传宗接代。

现实生活中，真正为你好的人，根本不好把“为了你好”的话说出来。

他们总是行不言之教，用实际行动默默关心你、帮助你、尊重你，然后在助你成功后，不居功自傲。

就如老子《道德经》中所说：生而不有，长而不宰，为而不恃，功成而弗居。

真正对你好的人，是不会向你邀功的，也不会用道德绑架这种方式让你内心难受、愧疚。

西方有句谚语叫：“通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的”。

“我都是为了你好”这句话让人听起来很温馨、很亲切，但是你若懂得人性规则，细想便会觉得很扎心、很虚伪。

这个世界上，除了你的父母和兄弟姐妹是真正希望你好，其他的人大都是不喜欢你好的，因为你的好会让他们妒忌，会让他们不安。

所以说，下次再有人对你说“我都是为了你好”这句客套话的时候，我们先别着急感动，而是要尽量多留个心眼，提高点警惕，多想想对方说话的目的和动机，做个明白人，也看透不说透。

3、我感同身受

成年人的世界，每个人都不容易，每个人都在负重前行；

我们若是能够互相理解对方的难处，互相包容，那该多好啊！

但理想很美满，现实很残酷：

真正能够理解你难处的人少之又少，要想他人对你的痛苦感同身受，那简直比登天还难。

正如鲁迅先生在《而已集·小杂感》中所写：楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。 人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

• 当你遇到揪心事，痛不欲生的时候，他人不能完全感同身受，所以也不可能真正理解我们的难处；
• 当他人遇到烦心事，痛不欲生的时候，我们同样不能完全感同身受，自然也不可能真正理解他人的难处。

所以，当我们听见这么一句温馨的话——我理解你的难处，说自己感同身受，而且后面还跟着“但是”二字的时候，千万不要当真，因为只要一细想，我们便可知道这是客套话，是虚伪之言。

正是因为人生不存在感同身受，许多哲人都告诉我们：人生，终究是一场属于自己的修行，冷暖自知，福自己求，命自己立。

杨绛老人更是在“百岁感言”中顿悟人生，写道：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道——世界是自己的，与他人毫无关系。

作家余秋雨更是让我们对“感同身受”死心，他说道：

在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受，你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

可见，世界上并不存在真正的感同身受，他人说理解你，与你感同身受，这些也都是客套话、假话，我们听听即可，千万不可当真。

结束语：

《反经-知人篇》中孔子感叹道：知人比知天还难！天还有春秋冬夏和早晚，可人呢，表面看上去一个个都好像很老实，但内心世界却包得严严实实，深藏不露，谁又能究其底里呢！

同时孔子还说过一句话：不知言，无以知人也。

可见，我们从他人言语当中还是可以听出一二的，但这需要方法和技巧。

如何“听其言”呢？

我建议大家可以尝试“正话反听”，特别是某人向你不断强调某些话的时候。

大家看看下面几位大智慧哲人的话，便可知道我为什么要这么说：

老子说：那些轻易许诺的人，往往信用很差，不能兑现诺言。

孔子说：巧言令色，花言巧语的人，往往仁爱之心很少。

曾仕强教授说：讲话讲得越冠冕堂皇的人，人格越卑劣。

希望这些话对大家有所启迪和帮助，与诸君共勉！

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