日内瓦学派发生认识论的基本观点

以下是小葵为大家整理的第五章 日内瓦学派的发生认识论 的内容

日内瓦学派发生认识论的基本观点

①认知结构是一个系统、一个整体，它不仅指具有解剖学意义的实际结构，也包括功能意义上的结构。认知结构决定着人能否获得知识以及获得什么样的知识。

认知结构具有所有生物体结构的共有的机能，那就是组织和适应。组织指的是结构的形成和发展，适应指结构的同化和顺化。机能不变性表现为儿童与成人在活动和推理时，虽有不同的方式，但都有一般的动机需要和共同的智力的努力方向——理解和解释事物。

②智慧的本质是一种适应，适应是一种特殊的平衡，是同化与顺化之间的平衡。

把当前的动作、经验资料或知识接纳到已有的整体结构之中，叫做智慧的同化。改变原有的结构以便接纳新的动作、经验资料或知识，叫做智慧的顺化。智慧的适应是同化机制与顺化机制相辅相成、形成一个不断向前推进的平衡过程。

③儿童思维的核心特点是自我中心。自我中心是指儿童把注意集中在自己的观点和自己的动作上的现象。

④平衡化就是对更好的平衡的追求，平衡化是主体对外界干扰所进行的一些积极的反应的一个集合。影响发展的因素有四个：成熟、物质环境的经验、社会环境的影响和平衡化。平衡有三种类别：第一种是同化和顺化之间的关系，第二种是主体格式中各子系统之间的平衡，第三种是主体的部分知识与总体知识之间稳定的平衡，这是根本性的。

⑤语言和思维的关系，集中在两个问题上，第一，语言在动作内化为表象和思想方面起什么作用？第二，语言是逻辑运算本身的来源吗？语言对于表象和思想的形成是重要的，但不是唯一的，也不是不可补偿的。皮亚杰认为思维与语言是异源的。从发生上看，思维起源于动作，而语言产生于经验。逻辑的起源要比语言的起源深远的多，思维不能归结为语言，也不能用语言去解释思维。推进逻辑运算前进的内部动力是动作与动作间的协调，语言不是思维发展的源泉。

⑥学习与发展的关系是发展心理学家和教育心理学家共同探索的问题。学习从属于主体的发展水平。知识是主、客体相互作用的结果。早期教育应着眼于发展儿童主动活动。