预测一下：三星堆必将出现的“五大文化”

“三星堆”遗址到底挖掘了多少？

答案是：千分之二。

“三星堆遗址”是位于我国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，是一个由很多文化遗存分布点所组成的遗址群，分布面积12平方千米。

从1934年，“三星堆遗址”迎来首次的发掘工作以来，考古学家一共开展了三十七次的考古发掘，发掘的面积将近两万平方米，但即便如此，发掘完成的面积也仅仅占到三星堆遗址全部面积的千分之二左右。

即使对考古完全兴趣不大的我，听到这个消息也激动不已。

从来没有一个地方的考古，能够让我如此激动并且振奋。

因为我们迟迟找不到夏文化的遗址。而夏文化的遗址，是对上古文化的承继。这就如同故宫一样，元明清三代的都城，都在故宫所在的那个圈子里。

所以，如果这个遗址和夏文化有关，“三星堆遗址”，就不简单是夏文化那么一个朝代，而是关联着上古文化，整个中华文化的渊源。

这是我们这一代人最大的幸运。在我们的时代，即将开展一个历史的新纪元。

有一个来自远古的信息链，即将在我们面前呈现。

冥冥之中，这是一个民族的密码，在向我们展示。

根据我对传统文化的理解，和古代典籍里面的零星记载，我预测：“三星堆遗址”，必将展现出“五大文化”：

一是古文字的出现。

中国古代有“苍颉造字”的传说。中国文字来源很早。“三星堆遗址”出现了一个类似“御玺”的印玺样东西，上面的文字刻符是这样的。

在民间，有很多民间收藏的“三星堆遗址”的一些器皿，玉器。毕竟“三星堆遗址”三十年代就发现了。当地人或者更早之前的人，在锄地，挖井，盖房子等劳作中，发现玉器，青铜器并进行民间收藏的，推测不在少数。

这些器物上发现的符号，怀疑是早期文字。有人定义为“古蜀文字”，我觉得太狭义了。文字的出现，绝不是一件小事，也不是一个小地方，小种族的人类可以制造出来的，它一定归属于一个先进的，高级的文明。

比如我们很多少数民族，都是口耳相传的民族史诗，却没有自己的文字。包括我们历史上的一些强大的、建国的民族，都没有自己的文字，在和汉文化接触之后才开始创建。

二是玉文化信息。

玉文化，是我们华夏民族最为独特的文化，也是代表性文化之一。我们有成语“温润如玉”，“君子如玉”，“玉出昆冈”，“宁为玉碎，不为瓦全”，“玉不琢不成器”等。

玉器，在上古到周代，是祭祀的主要用品，也是上层贵族佩戴使用的饰品。只有我们这样的民族，才赋予了“玉”以非凡的文化寓意。

东汉许慎《说文解字》称：“玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”

这图是祭天的玉琮，出现在良渚文化遗址。

所以，三星堆遗址，一定会出品更加精美绝伦的玉。

殷切等待中。

三是丝绸文化：

我们的先祖黄帝，娶了两个妻子，都和桑蚕有关系。男耕女织，以保护天下苍生不受饥寒的原始社会，用蚕丝织成布帛，是那个时代的最高技术，也是最高生产力之一。

皇帝娶的正妻嫘祖，首创种桑养蚕之法，史称嫘祖始蚕。被后世尊奉为“先蚕”（蚕神）。

黄帝还娶了一个极其丑陋的妻子，叫嫫母。这个又黑又丑的女人，发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后大加赞赏，娶嫫母为四妃。

一个从事缫丝技术的丑陋女人，能够成为一国之妃，可以知道，丝绸技术在当时有多重要。

三星堆已经在多座祭祀坑，发现了丝绸残留物。近日，蜀锦织绣博物馆和成都纺织高等专科学校，根据三星堆丝绸的相关数据，成功复原出了3种三星堆出土的丝绸类型。

这些丝绸，软硬和疏密程度都不一样，可以推断他们用途不同。有的用来记录事件，有的用来制衣。

四是酒文化：

酒文化的出现，在中国很早。只要想想商纣王著名的“酒池肉林”就知道了。

良渚文化遗址里，出现了大量的酒樽，陶盉之类。“陶盉”，就是温酒器。

酒文化不是我们特有的。世界各地的文明都有，所以不多谈了。

第五，也是最为重要的文化：礼乐文化终将出现。

礼乐文明是我们文明的核心。乐器的出现比任何器皿的出现都更加重要。

礼乐文明是我们文明的核心。乐器的出现比任何器皿的出现都更加重要。

礼乐文明是我们文明的核心。乐器的出现比任何器皿的出现都更加重要。

因为乐器文化的出现，能够挖到这个三星堆文化的灵魂，和我们中原文化的核心。

这是河南贾湖出土的骨笛。

七千年前的河姆渡文化出土的骨笛：

我们是一个礼仪之邦。礼乐文化是我们文化的核心。

当最早的骨笛从“三星堆遗址”产生的时候，我们就开始了另一种欢呼。

那标志着我们文明的又一次觉醒。