首尔市长以死谢罪：当代理想主义的不可承受之重

首尔市长以死谢罪，起因是下属状告他性骚扰，而第三天他就留下遗书自杀谢罪。如今人一死，连案件都无法查清楚。要知道，这可是首尔市市长，是韩国总统文在寅的潜在接任者，是90年代韩国民权运动的标志性人物之一，一直以来都是靠着为弱者发言，为女性发言，甚至包括为性侵受害者打官司而获得了广泛的美誉，直至三连任首尔市长，政治声望特别高。

公众人物出了丑闻，各有各的应对方式，比如辞职，引退，道歉，或者辩解，或者对抗。像特朗普总统这种人，面对性丑闻，可以面无表情地说，假的，我不信。或者说，私下的东西为什么放到台面上来。摊摊手，做了无奈的表情，内心没有一丝愧疚，而只有愤怒，对他人的贬低，认为是政敌在背后陷害自己。

自责是所谓正人君子的专利。比如历史上的基督徒，发明了忏悔室，除了祷告时向上帝悔罪之外，还可以隔着木板向神父忏悔，神父也不能向警察报警，而只是从上帝的角度来教导对方。

像性丑闻，基本上是对公众人物名誉最大的伤害，各种人无不受其之害，从最无辜的陈冠希、阿娇，到后来的黄海波，王全安，再到如今的天猫门、新城门、南京大学门、时代地产门。但对于这些人来说，也不至于到了自杀谢罪的地步，最多也就是辞职，隐退，伏法而已。

相比之下，韩国人比较有意思，自杀的特别多，而且都是大官，包括前总统卢武铉。傲慢地死去，一了百了，而不是歉疚地苟活，让自己承受骂名，是韩国左派的选择。

我觉得这和左派的价值观念有关。左派，我们传统印象就是比较关注底层、弱者，追求平等，要对富人加税，对穷人更多的福利和优惠。但是左派还有更深的特点，那就是道德理想主义，相信人性都是善良的或者能够改善的，都是平等的，因为平等而善良，社会最终达到和平友爱的境界。

左派是理性的，对人性积极乐观的信仰，但是越是希望完美无缺，越是无法妥协，无法认清现实，很多人渴求善，却常常陷入恶的漩涡，自古英雄难过美人关，性丑闻更是最大的沦陷区。如此，这就反而带来谎言和遮掩，谎言败露之后带来无法控制的罪恶感，乃至自杀谢罪。

而右派则是相对务实的，看多了历史上各种人性丑剧，对人性不求全责备，只希望能够尽量与人为善，守住法律底线，这就导致大家对特朗普所谓的坦白，无耻，无所谓，甚至不拘小节，率性自然。“毕竟这就是人性”

韩国左派那可是历史上非常有名的一群人，助推了韩国的政治变革，维护了很多底层人的权利，也成就了自己的伟业，很多人做了总统，高官。但是权力会腐蚀人，而人更是善变的，这些人也许一直保持自己的清白，公共利益处理的好，但是不保证私德也能够清白，家人亲戚能够清白。卢武铉、曹国都是因为家人的问题而受牵连，而首尔市长朴元淳则是私德不干净。

死是爆裂的，在如今的时代，道德已经不那么被看重，而在韩国还有那么多左派为此而死，实在是让人唏嘘不已。如果说那些训练生是被压迫而自杀，那么这些人就是为了理想而死。世风日下，谁能够想到还有这么较真的人？三星太子放出来，不知道会作何感想

右派没什么奢望，行为不是出于道德，而是在外的约束，和世界保持平行，像水一样活着就最好。他们是外在约束的，而左派是内在约束的，和自己过不去，过不了这个坎，想不开，不可承受的重负，也就只能殉理想主义而去了。